正文
獅子滾繡球
象馱寶瓶
太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五穀成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨誌上》：「進業曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。
三羊開泰
羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來。
連年有餘
用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。「魚」與「餘」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好願望。在中國，無論城鄉，把這願望形之於圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。
和氣生福
和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天台）寒岩，喜吟詩飲酒，與天台國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和聖與合聖，世人稱「和合二仙」或「和合二聖」。「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。
喜從天降
喜蛛即「●子」。一種長腳的小蜘蛛。《初學記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人……陳瓜果於庭中以乞巧，有子網於瓜上，則以為得。」陸璣《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」。
金魚數尾
室上大吉
室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》：「築室百堵，西南其戶。」亦指家資。《國語·楚語上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也。 「雞」、「吉」諧音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。
福壽萬代
《書·洪範》雲：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。」攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。 還有以●字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。
喜得連科
三元及第
三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」。「喜報三元」即「三元及第」。這是對參加科舉的人的吉利贈言或賀詞。
福增貴子
桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時代，人們認為添子是「福」。生下男孩，鄰裏、親朋都往祝賀，「福增貴子」，便是此種用意的吉祥圖。
龜鶴齊齡
龜，《龜經》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這裏喻長壽。《抱樸子·對俗》：「知龜鶴之遐壽，故效其道（導）引以增年。」郭璞《遊仙詩》：「借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽。
福緣善慶
福，指洪福、福氣、福運。《韓非子》載：「全壽富貴之謂福。」《千字文》中有「福緣善慶」一語，表示善良與吉利能引來福。用蝙蝠組的成圖案，寓意有福、福運和幸福。
舉案齊眉
齊眉，《後漢書·梁鴻傳》：「〔鴻〕為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」「案」，有腳的托盤。「眉」與「梅」同音。世稱夫婦相敬謂「舉案齊眉」。「齊眉祝壽」，比喻夫妻互敬互愛，健康長壽。
鴛鴦貴子
鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。雌雄常在一起。舊時文藝作品中常用來比喻夫妻恩愛。《禽經》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛其類。據說鴛鴦成對遊弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實，蓮子，喻連生貴子。「鴛鴦貴子」寓意夫妻恩愛，同偕到老。
二龍戲珠
龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能钜，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意 。
鸞鳳朝陽
鳳凰，亦作「鳳皇」傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」古來有關鳳凰的傳說故事很多，傳統年畫，以鳳凰為題材的圖案運用也較普遍。
龍鳳呈祥
龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象征皇權。鳳凰風姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人。《南史·王僧虔傳》：「於時王家門中，優者龍鳳，劣者虎豹。」「龍鳳呈祥」圖案象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶。
麒麟獻瑞
龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能钜，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者……。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的。
天中瑞結黃金果
蜘蛛、又稱●蛛，從天垂落謂喜從天降。枇杷，薔薇科。常綠小喬木，果實圓形、黃色、味甜。蒜，即大蒜，亦叫胡。櫻桃，薔薇科。落葉灌木。果實小，球形，鮮紅色，稍甜而帶酸，初夏成熟，果柄長。菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香氣。葉狹長，花黃色。民間在端午節常編菖蒲葉以為玩具。「天中集瑞」，又叫「天中瑞結黃金果」。把幾種端午節的應節物品集中起來，以寓吉祥之意。
年年大吉
鯰魚，又叫鯰，體狹長側扁，無鱗，滑而多黏質。大口大腹。嘴邊有觸須。「鯰」與「年」同音。兩條鯰魚喻「年年」。桔，柑桔，「桔」與「吉」諧音，喻吉利。「雞」與「吉」諧音，亦喻吉利。「年年大吉」，年年都是吉利充盈。
同喜同慶
梧桐，取「桐」、「同」同音。與喜鵲組成圖案曰「同喜」。為喜事臨門，眾人同慶，或年節，互相賀喜之意。
竹梅雙喜
竹、梅，比喻「青梅竹馬」。李白詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」兩隻喜鵲喻「雙喜」。「竹梅雙喜」，即兩小無猜，結為伴侶，夫妻恩愛，婚姻美滿幸福。
鬆鶴長春
「鬆鶴長春」同「鬆鶴遐齡」，「鬆鶴延年」一樣，都是祝壽之詞。
長春白頭
「長春白頭」，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。
杏林春滿
杏，落葉喬木。春天開花，果實酸甜可口，成熟後黃色。杏仁可供食用或藥用燕子，益鳥，春天的象征。相傳，三國時吳人董奉為人治病，不受報酬，對治愈的病人，隻求為其種杏樹幾株。數年後蔚然成林。後世常用「杏林春燕（或滿）」、「譽滿杏林」等語稱頌醫家。也是對多行好義、道德學問高尚的人的讚揚。
狀元祝壽
香櫞，即枸櫞，常綠小喬木。果實有香氣，味酸苦，可藥用。櫞與「元」同音。竹、「祝」諧音。綬帶鳥取綬與「壽」同音「狀元祝壽」寓功名富貴而長壽之意。
河清海晏
海棠、薔薇科，落葉喬木。葉橢圓形，春季開淡紅色花，果實球形。海棠取「海」字。燕與「晏」同音。晏，安也。河清，《拾遺記》：「黃河千年一清，清則聖人生於時也。」《宋史·包拯傳》：拯立朝剛毅，貴戚宦官，為之斂手，聞者皆碑。人謂包拯政比黃河清」。「河清海晏」寓意時世升平，天下大治。
春光長壽
山茶、常綠喬木或灌木，葉子卵形，有光澤，花紅色或白色，通常叫茶花，是著名觀賞花卉。山茶花在這裏比喻春光。綬帶鳥取「綬」、「壽」同音。「春光長壽」寓意青春不老、健康長壽。
鶴鹿同春
一琴一鶴
琴，撥弦樂器。一般指古琴「七弦琴」。見於周、成於漢。鶴，亦稱「仙鶴」。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。《宋史·趙●傳》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！」冀其為政簡易，如其行裝也。後人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者。
海屋添壽
蓬島,傳說中的仙山。《史記·秦始皇本紀》：「齊人徐市等上書，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。」瑤台。指雕飾華麗，結構精巧的樓台。亦指古人想象中的神仙居處。李白《清平調》：「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」「海屋添壽」，海屋指蓬島仙宮，喻新屋落成也。舊俗於新屋落成時，以這個圖案或此四字相贈，寓意基業牢固。
一甲一名
歡天喜地
獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色。「獾」與「歡」同音。用獾和喜鵲組成圖案喻「歡天喜地」，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。
富貴耄耋
耄耋，長壽老人。「耄耋」與「貓、蝶」諧音、同音。「富貴耄耋」寓意長壽、健康、富有。
一路福星
鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動於江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。「鷺」與「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一隻鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝願遠行的人此去幸運。
九世同居
鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。因其素雅高潔，常比之為「君子」。這裏借「菊」與「居」諧音。九隻鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九隻獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書「忍」字百餘以對，天子為流涕，賜縑帛而去」。後人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。
功名富貴
雄雞即公雞。形體高大英武，雄赳赳頗有氣概。李賀名句：「雄雞一唱天下白。」雞鳴將旦，光明到來。「公」與「功」，「鳴」與「名」同音喻功名。牡丹，雄雞組成圖案叫「功名富貴」，寓意仕途康莊，富貴*人而來。
代代壽仙
綬帶鳥即練鵲。雄的有羽冠，尾部有兩根長羽毛。頭部黑色發藍光，背部深褐色，腹部白色，非常入畫。「綬」與「壽」同音。代代花，常綠灌木，小枝細長，有短刺。葉橢圓形。花白色，有香氣，可熏茶得製香精。代代花取「代」字。壽石、桃皆喻長壽，加水仙喻仙壽，比長壽更甚矣。「代代壽仙」，形容世代家族都能長壽。
白頭偕老
白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老。
一品清廉
一品，古代最高官階名稱。《國語·周語》：「外官不過九品」。皇帝以下文武百官共分九級，是為九品；一品指最高一級。蓮，荷花也。《爾雅·釋草》：「荷，芙渠……其實蓮。」蓮與荷常混用。古來讚美荷花之詩文甚多。宋周敦頤《愛蓮說》之句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」至今膾炙人口。「蓮」與「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時老百姓對清官的讚頌之詞。
九秋同慶
九秋，指秋季。秋季三個月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾穀熟。《說文·爾雅》：「秋為收成」，示收獲的季節來到了。「銅磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達人們迎接豐收的季節之歡慶心情。無銅磬意亦同也。
九重春色
碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或宮禁。杜甫詩：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」「九」，數之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然。「九重春色」表達了人們對春天的讚美之情，寓無限美好的春光長留人間。
天仙祝壽
天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木，羽狀複葉，嫩時稍帶紅色，秋季變紫紅，果實攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這裏借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色。花發幽香，素稱香供佳品。這裏借一個「仙」字。壽石，即太湖石。產於太湖區域的多孔而玲瓏剔透的石頭，供點綴庭院或選作假山之用。 用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻「天仙祝壽」。
四季平安
月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」。寓意一年四季，月月幸福平安。
本固枝榮
本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉義重要的部份，如本部，本題。這裏用蓮花的根葉繁茂比喻「本固枝榮」寓意事業根基牢固，興旺發達。
玉堂富貴
玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱。《三輔黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之。」也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以後翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《遊天台山賦》：「朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。」泛指富貴之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆讚頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。
玉樹臨風
玉蘭，早春先葉開花，花大型，芳香，純白色。是有名的觀賞花，常常比喻春天。玉樹，槐樹也，又指珊瑚、珠玉製之樹。《漢書·揚雄傳上》：「翠玉樹之青蔥兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風前。」「玉樹臨風」圖案，寓意俊才與美好也。
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