不要把日本右翼想得太善良了，上絞架對他們沒什麽用

不要把日本右翼想得太善良了，上絞架對他們沒什麽用

我們最好還是把日本右翼孤立出來，雖然對很多日本人恐怕也是差不多的。

大家都知道，有幾個日本戰犯被處以絞刑了，後來他們進了日本的靖國神社，而且美國沒有反對，其實完全可以說美國是支持的。

首先，簡單的犯罪心理學是未來的罪犯不會因為以前的罪犯受到了懲罰而不犯罪，未來的罪犯想的是他會做的更聰明。

其次，這一點最重要，那就是罪犯受到的懲罰雖然在我們善良的人們看來是非常可怕的，比如說有幾個日本戰犯被處以絞刑，上絞架對我們善良的人們看來是非常可怕的，但是，不要把日本人想得太善良了，不要因為上絞架對你來說很可怕，對你有製止犯罪的作用，你就以為上絞架對日本人也有製止犯罪的作用，上絞架對他們沒什麽用，特別是具體到幾個日本戰犯被處以絞刑對日本人沒什麽用。

為什麽我這麽說呢？

我給大家說幾個理由：

1，這個是有普遍性的，那就是無論懲罰是多麽的殘酷，比如說上絞架，但是，罪犯犯的罪隻能是更殘酷，所以，對罪犯來說，罪犯完全可以認為他賺了。

具體到有幾個日本戰犯被處以絞刑，他們犯下的罪行，比如說他們殺害的中國人的人數之多，方法之殘忍，都不是上絞架可以相提並論的。

2，還有很多日本戰犯逍遙法外了，比如說侵華總司令岡村寧次，等等等等。

因為，事實是隻有幾個日本戰犯被處以絞刑，而很多日本戰犯逍遙法外了，這告訴日本人他們是有機會逃避懲罰的，比如說731部隊的鬼子基本上都被美國收用了，他們逃脫了懲罰。

請大家注意，731部隊是生物武器和化學武器部隊，他們不僅手段殘忍，比如說用活中國人做實驗，而且他們用的武器就是非常規武器，因為生物武器和化學武器都是非常規武器。

對於已經對中國人使用過非常規武器的日本，如果有人還說未來隻對日本使用常規武器的話，這個人不是對曆史無知就是忘記了曆史，而忘記過去就是意味著背叛。

3，日本人的所謂武士道有什麽破腹自殺的習慣，而且破腹自殺的結果是被斬首。

我就寫這3條吧，所以，我說上絞架對日本人沒什麽用，特別是具體到幾個日本戰犯被處以絞刑對日本人沒什麽用，至少也因為很多戰犯逃脫了。

我寫這個帖子的原因如下：

hfhfndt：請問虎桑：日本國民拜靖國神社是為了學習先烈精神，想成為先烈那樣的人嗎？

比如，東條英機等戰犯。

所有的日本去神社的人， 都想學習“英雄”，最後上絞架嗎？

我說：我猜猜，日本曾有天皇凝聚日本人心，現在天皇是個形式，所以需要一個精神圖騰

hfhfndt：需要一個精神圖騰： 學習“英雄”上絞架嗎？精神圖騰=上絞架

我說：上絞架不說明什麽，上絞架的好人也有，不要以為絞架是好人主持的，上絞架的隻有壞人

好壞是相對的，看你的屁股坐在那邊

你跟遲延昆隨便怎麽聯想吧

遲延昆跟你+1就說明問題了，你想想吧

我再補充幾句，我記得李大釗就是被絞刑殺害的，我就不回憶鬼子當年這中國殺害中國人的各種各樣的殘忍方法了，因為它們比上絞架更殘忍更沒有人性，因為絞刑雖然殘酷，但是，絞刑畢竟還是一種刑法，絞刑雖然殘忍也還是比較人性的。

立此存照：

Chiyankun：+1. 總有人要給日本法西斯找借口 什麽圖騰不好非要找個上絞刑架的？

我說：你隻會丟人現眼！你看看中國的那些英雄吧，就沒有上絞架的嗎？或者死的更慘的？

正義的一方的英雄，也可以說是正義的一方的圖騰，事實是正義的一方的英雄肯定是比邪惡的一方的罪犯死的更慘，因為正義的一方做不出邪惡的一方的罪犯能做得出的慘絕人寰的事情，就這麽簡單。

難道那些被鬼子用比絞刑更殘酷的方法殺害的英雄們不可以是我們的尊敬和崇拜的圖騰嗎？

難道可以問什麽圖騰不好非要找個死的比絞刑更殘酷的嗎？

Chiyankun：把東條英機等十四個犯了反人類罪行的戰犯放進靖國神社頂禮膜拜就是複辟法西斯軍國主義

我說：請問你要聯合的美國反對這事了嗎？

最後，剛剛看到虎桑的回複：就是人們常說的拜祖先, 東條也是神道教的