算個小賬,中國在東海和南海馴小人(圖)
這裏的“馴”是“馴化”的意思,也可以說是馴獸,當然也包括東海馴化日本。
目前,南海也就是越南和菲律賓,但是,中國在東海和南海馴小人的主要對象是美國。
隻不過老中馴化日本的日子比較長,後來日本脫亞入歐不僅中斷了,日本反而朝獸的方向發展了。
唉,文明是逆水行舟,不進則退。
我剛剛寫了《知己知彼,從美國製裁俄國到菲律賓抓中國漁民》,裏麵提到了中國行的是“君子之道”,基本上全世界的國家都是行“小人之道”的,當然也包括日本和美國還有菲律賓。
簡單的說,中國是行“君子之道”的,基本上全世界的國家都是行“小人之道”的。
因為,行“君子之道”顯然不如行“小人之道”來得爽。
所以,還沒有被馴化好的日本選擇脫亞入歐行“小人之道”也很自然和正常,當然了,也包括菲律賓,美國也是行“小人之道”的,隻不過美國比日本和菲律賓大很多也強很多。
表麵上看,“君子之道”跟“小人之道”的差別就是追求不同。
所以,雖然,美國也是行“小人之道”的,但是,美國的追求就比日本和菲律賓的追求大很多。
你的追求比較大了,你就得付出比較大的代價,而大的追求也需要時間,為了你的比較大的追求,你就不得不忍比較長的時間,你也就不得不相對君子一點。
比如說在東海,日本的追求就比美國的較小,能得到釣魚島就謝天謝地了,這恰恰也是美國不給日本釣魚島的原因,美國必須在主權問題上不持立場,日本一天得不到釣魚島,日本就不得不因為釣魚島而需要美國一天。
南海也是一樣,菲律賓的追求也比美國的較小,能得到那些島礁就謝天謝地了,這恰恰也是美國不給菲律賓那些島礁的原因,美國必須在主權問題上不持立場,菲律賓一天得不到那些島礁,菲律賓就不得不因為那些島礁而需要美國一天。
由於美國的追求比日本和菲律賓的較大,比如說遏製中國,甚至得到中國,等等等等,因此,美國就得付出比較大的代價。
而且,隨著中國的發展和實力的增長,美國需要付出的代價也隨著增高。
雖然,由於日本和菲律賓也有追求,因此他們需要美國的幫助,所以他們自然會承擔一部分代價,這就幫助美國減小一些美國需要付出的代價。
但是,由於日本和菲律賓還有美國都是行“小人之道”的,他們都需要“爽”,因此他們都需要過好日子,這就會增加一些美國需要付出的代價。
行“小人之道”的需要“爽”的另一個特點是不想等,總想早日到手,由於美國的追求比日本和菲律賓的較大,日本和菲律賓就比美國急一些。
還是隨著中國的發展和實力的增長,美國需要付出的時間代價也隨著增高,美國就不得不忍比較長的時間,同時,因為,美國必須在主權問題上不持立場,不可以讓日本和菲律賓實現他們的追求,因此,日本和菲律賓也不得不跟著美國忍比較長的時間。
大家都知道,真正有“周期率”的是民主製度,每4年就周期性的選一次,製度性的“周期率”,沒辦法,民主製度裏的政客的政治生命也就隻能有那麽長。
當然啦,中國古代其實沒有“周期率”,因為沒有“周期”,有的朝代長一些,幾百年,有的朝代短一點,幾十年甚至十幾年,有的皇帝活的長幾十年,有的皇帝活的短,反正是沒有“周期”。
但是,中國現在也有周期了,理論上是5年,但是,基本上可以肯定是保證10年,老中接受5年一折騰沒必要很容易,就是嘛,辦一點大事5年也不夠,所以,中國現在的周期比西方長,相當於中國領袖的政治生命比西方的長。
你的生命比較長了,你辦事就比較從容,你就不需要趕死趕活,還有就是因為你的生命比較長了,你就可以有比較長期性的計劃。
所以,即便是不看中國的發展趨勢,時間在中國一邊,就是隻看政治家的政治生命,時間也在中國一邊。
我前麵已經說了,從追求的大小來說,日本和菲律賓比美國急。
但是,畢竟國家的事情是具體的人辦的,由於民主的製度性的“周期率”,所以,日本和菲律賓還有美國的領袖們都急。
加上這些年美國的經濟也不好,中國的問題一天不解決,因為中國的發展趨勢是明擺著的,對美國來說,中國的問題就隻會一天天增大。
還有就是日本和菲律賓也不傻,雖然,日本和菲律賓有求於美國,但是,他們也能看到美國的偉大追求。
我前麵說了,表麵上看,“君子之道”跟“小人之道”的差別就是追求不同。
因此,表麵上看,追求比較大的也就不得不比較“君子之道”一些,比如說不得不付出比較大的代價,還不得不忍,相比之下追求比較小的也就比較“小人之道”,因為追求比較小,所以也就無所謂,自然也就不願意付出比較大的代價,而且也不太願意忍。
我開始時已經說了,中國在東海和南海馴小人的主要對象是美國。
這次奧八馬訪問日本時的不得不付出比較大的代價,還不得不忍,美國就表現的比較“君子之道”,相比之下,安倍就不願意付出比較大的代價,而且也不太願意忍,日本就表現的比較“小人之道”。
表麵上看,日本也“爽”了一把,可是,出來混總是要還的,更何況這次日本的“爽”是建立在美國“不爽”的基礎之上的,幾乎可以說又是偷襲了一次奧八馬的珍珠港。
特別是這次奧八馬訪問日本還滿足了南韓的要求在首爾待了幾天,奧八馬在首爾的表現完全可以說是忍辱負重,因為他為慰安婦這個二戰結束後多年來美國一直沒興趣也不提的問題說了話,這是美國為了自己的比較大的追求不得不忍辱負重的表現,南韓那個娘們兒就不管美國的追求了,雖然南韓也應該要反共,但是,丫的居然跟美國耍釣魚島屬於日美安保的形式邏輯小聰明要美國也安保獨島。
顯然,這次奧八馬訪問南韓,美國就表現的比較“君子之道”,相比之下,南韓就表現的比較“小人之道”。
其實呢,中國一直都在馴化美國,至少也從當年毛主席去重慶跟蔣介石談判就開始了,因為那時毛主席就跟美國人大談民主,那是194幾年,可惜的是那時的美國還要再等20年,直到196幾年美國殺了馬丁路得金以後。美國黑人可以投票了,美國才有了民主牌。
從當年毛主席去重慶跟蔣介石談判到今天,差不多70年了,中美的武力差距逐漸縮小,西方武力不行了,不得已玩文的。
其實呢,西方不僅不得已玩文的了,西方還開始對一些小兄弟忍辱負重委屈求全了,這次奧八馬訪問日本和南韓所表現出來的比較“君子之道”就是證據。
對於這次奧八馬訪問日本和南韓的所做所為,我還是比較清楚滴,奧八馬訪問菲律賓的所做所為,我就不那麽清楚了,因為畢竟日本和南韓比菲律賓強太多了。
雖然,我對奧八馬訪問菲律賓的所做所為不那麽清楚,但是,我猜奧八馬在菲律賓也跟他在日本和南韓一樣行“君子之道”,也就是為了美國的比較大的追求忍辱負重委屈求全,相比之下,菲律賓也就肯定是表現的比較“小人之道”。
順便說一句,由於奧八馬的這次亞洲之旅其實是個忍辱負重委屈求全之旅,也難怪米血兒不願意跟著來呢。
唉,美國非要跟行“君子之道”的中國過不去,結果呢,美國不僅不得不忍受日本和南韓的“小人之道”,美國自己還不得不對“小人之道”忍辱負重委屈求全行“君子之道”,美國這簡直就是“以德報怨”,世界上唯一的超級大國,受這等委屈,都是為了跟行“君子之道”的中國過不去的代價啊。
由於我對奧八馬訪問菲律賓的所做所為不那麽清楚,我就不多說了,反正老美也知道“a picture is worth a thousand words”,簡單翻譯一下就是“一圖值千言”。
那麽,事實是奧八馬在菲律賓究竟是不是也跟他在日本和南韓一樣行“君子之道”,相比之下,菲律賓到底是不是表現的比較“小人之道”呢?
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因為,美國表現的如此“君子之道”忍辱負重委屈求全,所以,馴獸師也隻需要說一句:“我在這裏”就勝過千言萬語了。