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知己知彼,從美國製裁俄國到菲律賓抓中國漁民

(2014-05-13 07:50:44) 下一個

知己知彼,從美國製裁俄國到菲律賓抓中國漁民

先說知己知彼

談兵,永遠都是知己知彼,具體到我自己,我人在美國,我的原則是:人在中國國外,必須無條件的支持中國政府。

我的理由也很簡單:

第一,知彼,中國政府代表中國利益;

雖說是知己和知彼,知彼最容易,看別人容易嘛。

第二,中國政府的經驗和情報都比我全;

雖說是知己和知彼,知己最難,所以說人貴有自知之明,知人者智,自知者明。

第三,我啥也不知道,也沒有任何治國和外交經驗,更沒打過仗;

第四,步調一致才能得勝利,一切行動聽指揮;

就是嘛,無論你是多麽的聰明智慧,無論你在你自己工作的領域是世界第一,你是你自己工作的領域的領袖,你的同行們都聽你的,畢竟你也應該知道在治國和外交還有打仗方麵,你是外行,而且是一無所知,最多是紙上談兵,特別是治國和外交還有打仗都沒有實況轉播,所以,你還沒見過治國和外交還有打仗。

第五,即便你就是在軍中,而且職位還很高,你都必須不在其位不謀其政,軍人最忌諱懷疑批評揣摩上級,自作聰明胡說八道擾亂軍心是死罪。

我給大家舉個例子,背水一戰:

你可以用背水是死地來反對背水一戰,你以為你自己懂兵法,你這顯然就是擾亂軍心了。

你也可以說背水就是把士兵置於死地逼士兵拚命,還是你以為你自己懂兵法,你這就更是擾亂軍心了。

所以嘛,解放軍叫步調一致才能得勝利,三大紀律第一條就是一切行動聽指揮。

還是毛主席說的好,“政治路線確定後,幹部就是決定的因素。”

再好的戰略戰術,幹部做不好也會失敗。

永遠都是知己知彼,各就各位,各司其職,不可以越界行事,不僅不可以越界行事,越界說話都不可以。

JieHu網友提議應該讓這些人好好看看楊修怎麽死的。

我以為沒用,說不準還有負作用,沒有自知之明的人不知道他們在國際事務麵前是瞎子摸象,因為他們不是瞎子,他們不僅不是瞎子,還自以為很聰明哪,“仁者見仁,智者見智”是規律,特別是他們的思維西化了,他們信仰民主,他們隔著太平洋還要參與中國的事務,美其名曰為中國“謀”,其實是丟人顯眼,他們看了楊修怎麽死的還很可能會大罵曹操心胸狹窄,不能容人,沒有言論自由哪。

前幾天有網友轉來習主席請圍棋冠軍侯一帆給外交部講課的消息。

我當時就覺得不對,因為圍棋是全局性的遊戲,每個棋子至少看上去都是一模一樣的。

當然啦,雖然圍棋的每個棋子看上去都是一模一樣的,其實卻是不同的,圍棋棋子的模樣確實是一樣,但是,一旦一個棋子落到棋盤上就不能動了,也就是說一旦一個棋子落到棋盤上,這個棋子的職責就是固定的了,各就各位,各司其職,不可以越界行事。

後來,有網友指出侯一帆是國際象棋冠軍,啊,我終於明白了,棋界的事情我是多年不關心了,國際象棋還要關心的更少一些,難怪我沒聽說過侯一帆,慚愧一下。

習主席請國際象棋冠軍侯一帆給外交部講課的用意就更清楚了,因為如果是圍棋冠軍的話還要多囉唆幾句,國際象棋就是明擺著的了。

那麽,為什麽習主席請國際象棋冠軍侯一帆給外交部講課呢?

首先,因為中國外交部被很多無知的沒有自知之明的自以為聰明的無畏的人罵的狗血噴頭,其次,外交部的人們應該也有自己的想法。

看看國際象棋的棋盤吧,雖然中國象棋也是一樣的道理,但是,畢竟外交部是搞國際事務的,再看看國際象棋的棋盤吧,看中國象棋的棋盤也行,看明白了嗎?

步調一致,服從命令,各就各位,各司其職,不可以越界行事,具體到外交部,無論你是多麽的憋屈,不僅不可以越界行事,越界說話都不可以,不管你是多麽的聰明。

簡單的說,永遠都是知己知彼,你不是王或者後,你就不要想王或者後的事情,被民主洗了的腦子是一灘爛肉,即便是沒人管得了你想什麽,你也不要說王或者後的話。

文武之道,一張一馳,各就各位,各司其職,一心不可二用,不可以越界行事,具體到外交部,無論你是多麽的憋屈,不僅不可以越界行事,越界說話都不可以,不管你是多麽的聰明。

再就是,孫子說:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。”

也許有聰明的網友會說了,難道能就必須示之不能,能就不許示之能嗎?

能當然可以示之能啦,隻不過誰都會能而示之能,孫子就不必說了。

戰爭的千變萬化被孫子描述的特別藝術化,大家請看:“凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而複始,日月是也。死而複生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嚐也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉?”

所以,大家不要動不動就要中國學美國或俄國,因為那是屬於能而示之能,秀肌肉不需要智慧,因為誰都會,不僅小孩子都會,動物都會。

我們中國人是人,不是動物,我們中國人的祖先千萬年前就為我們選擇了文道,大家請看我的《西方無思想沒哲學之三:文道、武道和神道》。

哲學可能太抽象,具體一點的,大家請看《 置頂: 周小平:《少年,你真的了解這個國家嗎?》》,了解這個國家也是屬於知己知彼。

我們中國人是人,不是動物,如果你相信進化論,我們中國人也是從野蠻走過來的,周小平的文章列舉了一些曆史上中國人吃野蠻人的虧的故事,我們的祖先沒有學它們,我們沒有朝動物的方向倒退,我們中國人的祖先給我們留下的文明依然存在,而且是地球上唯一的連續性的有文字記載的文明。

選擇文道是有代價的,而且有時代價還是非常巨大的,但是,選擇武道的代價很可能更巨大,因為那是文明的死亡和滅絕。

曆史上選擇武道的民族恐怕有無數,而且有很多選擇武道的民族曾經顯赫一時,工業化以後有大英帝國的日不落的輝煌,今天則是美利堅的航空母艦遍全球,可惜的是,當年英國人的破炮艦都能辦到的事,今天美國的核動力航空母艦都辦不到。

也許有網友會問了,難道不可以文武兼顧嗎?

理論上,邏輯上,抽象的說,當然可以文武兼顧啦,但是,因為人類畢竟還是一個個生物體組成的,一旦選擇一個就不可避免的有所偏頗,甚至偏廢。

偏武的民族就不用說了,因為太多了,偏文的民族無法生存,雖然中國曆史上也有偏文的時候,馬放南山,刀槍入庫,但是,畢竟中國人沒有偏廢,吃了大虧以後又回來了。

雖然,誰不想避免吃那些大虧呢,但是,我個人相信這是不可能的。

因為,如果,避免吃那些大虧是可能的,那麽,“天行健,君子以自強不息”就沒意義了,因為,如果避免了吃那些大虧,也就談不上自強不息了,相對的,“地勢坤,君子以厚德載物”說的就是文道。

所以,也可以說“文道”是“君子之道”,而“武道”是“小人之道”。

當然啦,行“君子之道”顯然不如行“小人之道”來得爽。

但是,行“君子之道”比行“小人之道”來得長久。

“爽”和“長久”,你選一個?

“爽”和“長久”,兩個都要是不可能滴。

“小人”也可以說是小孩子,人類也在成長和成熟,就跟小孩子一樣,當年英國人的破炮艦都能辦到的事,今天美國的核動力航空母艦都辦不到,這就是人類也在成長和成熟的證據,小孩子們打架可以解決問題,成人雖然打架也可以解決問題,但是,打架畢竟不是解決問題的好辦法。

唉,可能知己知彼說的太多了,沒辦法,按照價值觀,我們老中除了禮儀還是人貴有自知之明的民族。

下麵說說從美國製裁俄國

我要說的美國製裁俄國就是大家都知道的老美限製一些俄羅斯人物的旅行和封鎖銀行帳戶之類的製裁。

當然啦,老美的這個製裁在我們老中的角度看了確實是非常搞笑,在俄國人的角度也許是更搞笑。

但是,我猜老美作出這個製裁也是知己知彼的結果,即便不是知己知彼的結果,也是理性思維邏輯推理的科學創新獨立思考的結果,因為人家老美是理性思維邏輯推理的科學創新獨立思考的教授,所以,完全可以說老美作出這個製裁也是知己知彼+理性思維邏輯推理的科學創新獨立思考的結果。

因為我是個老中,我就不說什麽理性思維邏輯推理的科學創新獨立思考的啦,我隻說老美作出這個製裁是知己知彼的結果。

就是嘛,俄國私有化了,也民主了,美國的政客們很知己,他們知道他們還是挺怕被限製旅行和被封鎖銀行帳戶滴,所以他們也就知彼了,他們認為私有化了也民主了的俄國的政客們也應該跟美國的政客們一樣怕被限製旅行和被封鎖銀行帳戶滴,唉,可惜這裏麵還有一些細節。

最後說說到菲律賓抓中國漁民

奧八馬來亞洲轉了一圈回去了,緊接著,菲律賓就抓了11位中國漁民,還號稱要審判他們。

很多老中想起來了上次日本在釣魚島抓中國漁民,記得船長叫詹其雄。

大家都記得當時中國反應很強烈,比如說半夜就把日本駐華大使叫起來了,特別是當時的日本駐華大使是的德高望重的老頭,似乎有那麽一點點不近人情。

今天,我們都看清楚了,當時中國要的是破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權,要人隻是表麵現象而已。

大家回頭想一想,但是你有沒有想到中國要的是破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權,反正我是沒想到,即便我吹牛說我想到了,我也不敢說我想的那麽的明確。

尤其是,我甚至敢肯定日本都沒想到中國要的是破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權,因為我猜日本是把那次事件當作孤立的抓人事件處理了。

現在,大家都知道了,破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權,這事還是有價值滴。

所以,我猜一方麵當時日本沒有意識到那次抓人事件的重要性,二方麵日本也被當時中國的大動幹戈給搞蒙了,就是嘛,不就是一條漁船和幾個漁民嘛,至於嘛,結果就是在中國的大張旗鼓下,日本很快就放人了,而且還是法律程序都沒走,日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權就被破了。

如果,當時日本意識到中國要的是破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權,日本放人就等於日本對釣魚島的管轄權被破,那麽日本至少也要走一下法律程序,即便是最後宣布無罪釋放也在形式上行使了對釣魚島的管轄權,當然也可以宣布有罪釋放,比如說哪怕是罰0圓錢也是日本行使了對釣魚島的管轄權。

所以,我猜當時日本沒有意識到中國要的是破日本以為自己有的對釣魚島的所謂管轄權。

永遠都是知己知彼!

第一,菲律賓顯然沒有日本的分量,因此,菲律賓得不到日本的待遇。

第二,由於有上次日本在釣魚島抓中國漁民的先例,我們都很多老中都想起來了,美國和菲律賓也能想起來。

所以,我猜美國和菲律賓很有可能準備好了,他們在等待來自中國政府的跟上次日本在釣魚島抓中國漁民的類似的反應呢。

至今,中國政府沒有給菲律賓跟上次日本在釣魚島抓中國漁民的類似的反應,因此,很有可能菲傭連走法律程序都沒準備,我猜菲傭跟美國顧問設計了很多方案在等中國強烈反應呢,現在中國不理他們,美國顧問就涼在那裏了,慢慢走法律程序吧。

永遠都是知己知彼,兵不厭詐,我們老百姓還是相信中國政府吧。

最後,跟不懂中文的人說兩句話:

1,中文“猜”的意思就是猜測,隻有不懂中文的人會把“猜”跟證據聯係起來;

2,中文“據說”的意思就是別人說的,聽來的,或者是看來的,隻有不懂中文的人會把“據說”跟證據聯係起來。

司馬遷寫《史記》也是“據說”,因為他不是當事人,他記錄的也是他聽來的或者是他看來的,甚至還包括他猜的哪!

關於司馬遷的《史記》裏有他猜的內容,也就是說沒根據的內容,熟悉《史記》的網友應該知道,不熟悉《史記》的網友搜一下也不難找到這方麵的文章。
 

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