尼羅河文章一貫通過對客觀事物的具體分析探尋事物的真相和內在實質。例如天津爆炸案,如果不注意首次爆炸發生的時間與爆炸物的關係,就不會得出天津爆炸一定是人為操作的結論。有些人討論問題不是從事物本身的具體細節出發,而是從自身的政治立場出發。這些人對事實往往視而不見,即使看見也不會去思考。還有一些人討論問題喜歡用理論解釋理論,看起來頭頭是道卻虛浮無物。其結論免不了打上一個大大的問號。這篇文章,還是延續尼羅河的風格,從客觀事物的細節去探尋事物的本質。
據考證,“基”是閩南語“gay”的發音。而gay 起源於北歐的某種方言,原意是“快樂”的意思。所以基佬這個稱呼本源上沒有任何貶義。有一種觀點認為“基”與“雞”諧音,基佬等於雞奸者,應該是純屬巧合。既然是討論同性戀問題,不可回避的就是同性戀的性行為特征。也正是性行為的特殊性造成了同性戀群體人格特征和社會行為的特殊性。
毋庸諱言,男性同性戀性行為的最另類之處就是肛交。直腸是人體最汙穢的所在。人體所有細菌的95%寄居在大腸,糞便中細菌占總重量的20-30%。這還遠非汙穢的全部。所有經過人體消化後不吸收的物質經過細菌的再次分解產生大量的有害物質,如氨、胺類,吲哚、亞硝胺、硫氫等有毒化合物,都是經過直腸排出。
如此一個五毒俱全的腔道對正常人來說是不可缺少的排泄器官,排之而後快。在基佬看來卻是他們朝思暮想的人間樂土。也正是因為他們無法擺脫對汙穢的迷戀,造就了基佬們極度陰暗的人格心理。研究顯示,同性戀犯罪率是普通人群的10倍。在連環殺手中69%是同性戀者。 1988年美國聯邦政府調查了6779對夫婦,指出在異性婚姻中,家庭暴力行為平均比率一年少於5%,但在同性同居關係中,每年的家庭暴力是20-25%。與一般人相比,同性戀者有超過一百倍以上可能被性伴侶殺害。
內心黑暗的另一麵是仇善。集中表現在基佬群體對宗教的仇視。一個典型的例子就是法國查理周刊有係統地侮辱世界各主要宗教。宗教的本質是精神活動。宗教之所以存在,是因為人們相信世界上一定存在某種東西遠遠比我們能夠感知的東西更為美好,更為強大,更為永恒,更為神聖。宗教情感與同性戀沉迷的汙穢性行為是沒有任何共同語言的。
一個非常值得探討的問題是納粹法西斯與同性戀的關係。表麵上看,納粹對同性戀采取了嚴酷鎮壓和迫害。但是深入的研究卻顯示,納粹時代的德國存在強烈的同性戀思潮。希特勒本人和納粹眾多高層軍官都有強烈的同性戀情節。對同性戀的迫害實際上是懼怕同性戀性行為對雅利安種族的延續帶來威脅,甚至擔心同性戀群體的有可能顛覆第三帝國的統治(http://www.ushmm.org/m/pdfs/20080109-giles-chinese.pdf)。與同性戀群體對宗教的仇視相似,納粹法西斯有組織有係統地對基督教進行迫害,根絕“各種異己的外來的基督教信仰”。納粹法西斯命令 停止出版和傳播《聖經》,從供壇上清除一切耶穌受難像、聖經和聖徒像, 撤除基督十字架,代之以納粹卍符號。
存在決定意識。性行為的汙穢決定了心理的黑暗,催生邪惡的人格最終主導暴虐的社會行為。這就是男性同性戀的根本問題。與男性同性戀相比,女性同性戀的性行為基本尋求正常性途徑,比肛交要幹淨得多,與此相應的是基本正常的人格心理和社會行為。這也就反證了性行為的汙穢對人格的巨大負麵影響力。很多女性同性戀像普通女性一樣懷孕生子。很大程度上幫助了她們的心理和社會行為正常化。在男性同性戀,撫育後代的比例就少得多。生養血親後代的比例更是少之又少。
一個對男性同性戀心理造成重大打擊的是艾滋病。據美國疾病防治中心(CDC)報道,2008年在人數超過8000名的男男性接觸者(MSM)中的艾滋病流行比例為19%。其中黑人的染病率最高,為28%,接下來依次是西班牙裔(18%),非西班牙裔白人(16%),多族裔和其他種族的人(17%),在被感染的人群中,44%的人並不知曉自己被感染的事實。男性同性戀性行為導致的直腸粘膜損害是導致艾滋病高發的重要原因。
汙濁的性行為,沒有後代傳承的責任感,隨時生活在愛滋的陰影之中,再加上性壓抑,性淫亂,社會歧視,宗教排斥。種種因素造成同性戀的變態心理和變態行為。網絡論壇上也經常可以看到同性戀者對男性的性幻想,甚至是語言性侵犯。這些問題都值得引起全社會的關注。
在對待同性戀的問題上,尼羅河堅持人道主義原則,反對對同性戀的歧視,支持同性婚姻。不論同性戀是一種精神病態還是自然的基因決定,同性戀的存在是無法否認也無法改變的。我們的世界上不存在思想罪,更不應該有心理罪。同性戀是一個需要幫助的弱勢群體。一個寬容善意的社會本身就是更加文明更加強大的社會,也隻有這樣在這樣的社會環境中,同性戀者才有機會最大程度淡化他們內心的黑暗,人類的世界或許會因此變得更加美好和太平。
中秋夜,萬眾仰望月亮光華。月亮是天神的居所。願保佑人類心靈遠離邪惡,保佑天下蒼生平等共享自由人權。