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古之書款,初無定式,代有異同:或署於篇首,或標於書末;或用楷法,或行、或草,並無一定之準。然其稱呼則有共識焉:自署惟名,非必要不書字與號。清盧文弨嘗鐫印一方,鈐於書劄,其文曰「相約從古,但各稱名」,可證其說。顔師古亦雲:「名以正體,字以表德。」又曰:「歷觀古人,通人高士,言辭著於篇籍,筆跡存乎紙素,在身自述,皆稱名;他人褒美,則相呼字。」是知書劄署名之法,實有其倫理與文例所在,非徒習俗而已。
下引尺牘取自《袁氏藏明清名人尺牘》上冊,《徐禎卿致王觀》。
家君衰病相仍,多賴藥力扶持,遠荷厚德,不能爲言,徒有啣環之私而已。草次不備。禎卿頓首。
維顒國醫先生
七月二日
人名釋義:
徐禎卿,字昌穀,南直隸常熟人。明弘治十八年進士,有“吳中四才子”之稱。
王觀,字惟顒,號款鶴,南直隸長洲人,業醫,明成化二十四年以名醫入太醫院。