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這幾天打開文學城主頁滿眼都是《老炮兒》，這給聖誕新年增添了不少色彩，象是處處在點炮兒。
從未見文學城網友如此投入，熱點新聞／論壇／博客，無處不參與品頭論足，且各有自各的角度，有人說看著在霧霾沉沉的北京街頭，居然有一種愉快的感覺——在2015年行將結束的時段，終於看到一部真正的良心之作，一部看得到誠意的電影， 或是一部”惡心“的電影。
從參與討論且被＂綁架＂的海外華人來看，相信大部分應是５０／６０後，因為電影有很多過去時代的痕跡－－借古諷今，另一部分人應是北京人或熟悉北京生活的人 －－ 熱愛整一個胡同串子的六爺，再有的一撥人應是熱衷影評或懂點電影製作 －－ 看電影是為了看”藝術“，最後的一批人是＂唯恐天下不亂＂ －－ 看不得別人好，罵電影罵國人．．． 林林叢叢什麽鳥都有，可見這部電影的反響，想必一直以來沒有叫得響的作品的導演管虎也出乎意料。
文學城有一大批 ５０／６０後，這部電影讓他們有太多的回顧，因之中的場景有不少都熟悉經曆過， 時而再現王朔筆下的一幕一幕，看起來倍感親切。《老炮兒》中的地域元素 - 北京胡同，背後有非常深刻超越地域的共性的情感和價值，因而才會有廣泛影響共鳴和認同。它不是關於北京的大院子弟、胡同爺們兒，也不再是關於文革。老炮兒是關於傳統與當下，小人物在任性霸蠻的權勢麵前的無力，掙紮，和奮爭。【講規矩】應是電影畫龍點睛的一筆，規矩那裏都有，怎麽做老百姓有老百姓的玩法，就象影片中的“老六” －－北京城裏的唐吉可德，始終一人在戰鬥。
而對於北京人或熟悉北京生活的人，北京的胡同 ，混混， 茬架，後海冰場，頤和園後湖，軍刀，軍大衣我們是那麽熟悉。 但影片通過“六爺" 這小人物尊嚴的故事，隱喻著的暗流洶湧，影片借用過去時代生活的影子折射現實的無情（四處借錢碰壁），冷漠（看跳樓為樂），無信任（質疑討錢的學生），掙紮（鴕鳥路上奔跑） 。整個電影雖然沒有明亮的色調和快樂的氣氛，但通過“老六”的執著，一點正義，及規矩堅守，還是能從一絲一扣的情節中捕捉到人性的真實，……都在訴說著當下中國急需解決的問題。
熱衷影評之人，有讚馮小剛“讓演員們無路可走”的演技；有歎電影中老頑主們失去的江湖；有驚呼藝術電影的回歸；有質疑電影裏麵的粗話太多；有欣慰終於能看到不按90後妹子的口味拍的熱映片；還有人甚至從中看到了“古典流氓的職業精神和生存哲學”；也有人從中八卦到了“老臘肉戰勝小鮮肉”的價值觀意義……
關注中國電影走向的好事者， 將這部電影定位成親情篇，因為故事主線，是一個曆經人生艱險的老牛與初生牛犢兒子從誤解到理解的故事；或將這部電影定位為江湖片，電影裏明裏暗裏充滿了各種新老江湖與恩怨；甚至將它看成一部很符合當下主旋律的“反腐電影”。指出中國電影缺少關注現實電影的短板，也許會因為《老炮兒》的尺度，而開一個好口。當大家都以平常心來看待電影，並從中感受到基於真實和善良的美時，中國電影上新台階的時段，就到了（真的嗎？？？？？）。
而看熱鬧之人， 則關注電影中還有些表達情緒的“粗口”及 性愛場景 -- "老六"與情人（女神許晴）之激情戲，這些好玩的細節，讓這部能感受到生活現實的電影，原汁原味地展現出來。憑良心說，這些真實，讓人想到的不是社會的醜陋，而是罵出了老百姓對現實的不滿和心裏話。
更有人指出電影中六爺犯了幾個健康上的嚴重錯誤，不遵醫囑， 過度吸煙， 過量飲酒， 高糖食品，早餐吃油條， 重油重鹽吃夜宵。
總而言之，《老炮兒》像顆地雷，將文學城網民久違和沉積的情感炸開了。
老炮兒等人就是帶和社會性質的犯罪團夥而已。許晴角色就是一女二流子。
這個劇汙染社會帶壞青年反智，以後小孩都學這不學習玩刀砍人打群架。
我就不信老炮兒比人家穆斯林兄弟更講規矩。更猛！全意淫瞎掰。
一攤屎在生活中如果有真實性，又有多大的代表性？
如果有代表性，又有多大的典型性？
如果有典型性，又有多大的推廣性？
當然，喜歡玩弄（自己的）屎，也是個人的選擇，請不要向大眾推廣，讓人來聞聞看看。
我很難相信（部分北京）人們喜歡用大便做雕塑。
嗬嗬，你應當更嚴格仿照我的問句： “有那麽多好電影，為什麽要去看中國電影呢？”
看出語言問題了嗎？為什麽刻意拿掉那個'好'字呢？
中文，是種美好的語言。中國電影，是種拆爛汙的東西。我們起碼需要有這個基本的識別能力，對不對？
》有推手。人家花了銀子的。
從咱們《文學城》這麽多 ”閑人“ 自由自在地被 ”綁架“ 進去，說明電影自有看點。
》老炮就是講了點真實的東西，就把大家給激動了
在國內講真話，不容易， 會被請去”喝茶“ -）：
》老炮們是義和團阿Q的子孫，改朝換代的藥渣。最後上告大內，丫被迷奸致死保的還是大清
對這個國家還有信心-：）
》討論“老炮兒”的網友們豈不就是炮友了? :-)
有創意： 2016 開年，第一“搞笑”