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上了天堂又怎樣 下到地獄又何妨 天堂地獄雖兩樣 隻當流浪在他鄉
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做人立身處世, 要有骨氣

(2025-12-11 11:05:46) 下一個

古人立身處世,  做人講求的是氣節!

現代人立身處世,  我認為;做人要求的是骨氣!

“立身處世,做人要有骨氣”,  其實這是做人的一種基本態度。

因為:我們自從母胎,  呱呱墜地,  然後逐漸長大成人,  在社會上的立場、做人的姿態、行為的方式等,  無論是麵對事業、人際關係、還是家庭責任,都要不亢不卑,  找到自己認可的價值與定位。

“做人要有骨氣”,就是不要隨波逐流、無懼他人威逼利誘,守住自我規範的原則與底線。

但骨氣不是固執,也不是蠻幹,而是:

麵對利益時,不出賣人格;
麵對壓力時,不輕易妥協;
麵對權勢時,不卑躬屈膝;
麵對困境時,不失去尊嚴與希望。

古人說“寧為玉碎,不為瓦全”,講的是氣節;而今人說“人活一口氣,  這一口氣”,講的就是骨氣。一個人若能在名利、風浪、逆境中都保有骨氣,就算不顯赫一時,不富貴一世,  自己也能心安理得、問心無愧!

所以骨氣在於獨立,而非依附!

骨氣二字,說來沉重,但卻應該是一個人一生的脊梁。人若沒有骨氣,就像沒有脊椎的身軀,縱然衣冠楚楚,但終究隻是個軟扒扒站不起來的人。

就做人要有骨氣而論,  我認為蔣經國當年在贛南的兩位私生子章孝嚴、章孝慈,  後來就不必一定要認祖歸宗!

章孝嚴、章孝慈,這對雙胞胎的身世,本就是一段尷尬的曆史。

他們的母親章亞若,是個有情有義的女子,因為傾慕小蔣而與他產生戀情,  生下了一對雙胞胎,  由於時代與家族的權勢關係,留下了“私生子”的標簽。

兩兄弟一開始姓“章”,而不是“蔣”,這一方麵是出於現實的無奈,另一方麵也是身份的曖昧,  因而隨了母姓。

後來,他們選擇了認祖歸宗,冠上“蔣”姓。這背後不是簡單的“改個名字”,而是對血緣的認同,對曆史的麵對。

但有人說這是投機,借蔣家的權勢為自己的事業鋪路。

然後章孝嚴走上政壇,章孝慈在學術界留下足跡,  對他們而言,  人生雖不完美,但至少在麵對“我是蔣經國的兒子”這個事實時,他們沒有選擇一味逃避。所以他們敢於承認自己的血脈、曆史與選擇。

認祖歸宗,對於章氏雙子而言,既是回歸家族,也是自我認同的一種堅決。因此很多人也為他們的付出深深感動!

但我認為:

認祖歸宗,看似光明正大,其實也容易被解讀為“依附名門”。如果他們能夠以姓“章”的身份,  活出精彩,不靠“蔣”這個姓來證明價值,那才是真正的獨立與有骨氣。

曆史與身份,不必成為枷鎖。血緣是無法改變的,但姓氏和歸屬卻可以自由選擇。真正有骨氣的人,應該敢說:我是誰,不是由家世來定義,而是由我自己做出的成就來定義。

社會眼光,不必成為壓力。外界似乎總是希望他們“認祖歸宗”,仿佛這樣才完整。但如果他們堅持“不認”,  我覺得反而能打破世俗的期待,活出獨立個人的價值。

骨氣是一種“不靠別人”的姿態。很多人認祖歸宗,是想借祖先的名聲來增光。但若他們說:“我不用任何血脈來加冕,我就是我。” 那豈不是更頂天立地!

所以,我會這樣理解:

章孝嚴、章孝慈認祖,不是一種骨氣;不認,才是一種骨氣。

關鍵在於:如果他們做出的選擇,是出於內心的真實,而不是被外界綁架。

所以做人要有骨氣,不在於你“認”或“不認”,而在於你敢於選擇,並承擔選擇的後果,  這才是男子漢。

現在台北市市長蔣萬安,  是蔣孝嚴的兒子,  如果仍保留原姓,  是章萬安,  我會覺得他在台灣政壇,  將會被更多人接受與尊重!

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