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2020 (73)
2021 (66)
2022 (38)
今年很不太平，都沒心思寫博，不知道寫啥好。
疫情、戰爭，還有就是越來越頻繁的地震。
前幾天有專家分析，近三十年日本南海海溝一帶將發生7.5-8.5級地震，引發高達30米的海嘯。
說得挺嚇人的。日本處於火山、地震帶，哪兒發地震都不奇怪，預測的地點有較大的偏離也很正常。總之，沒有安全地帶。
放眼全球也沒有哪兒是百分之百安全的，沒有地震還會有其他天災人禍。
我們無法控製自然、也無法控製政治局麵、經濟形勢。我們能做的，隻能求自保，盡量減少損失。
地震的破壞力就在於房屋倒塌，而房屋，可能是我們一生中最寶貴的財產。居者有其屋，自古就是中華民族追求的目標。古代人缺乏科學知識，把一切非正常食物都歸結為自然界的懲罰。為了保平安，就會想方設法避過劫難，比如房屋上做文章，放一些辟邪之物等等。
獅子，就是做常見的鎮宅物品之一。
獅子原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國.這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。從此，獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為“瑞獸”，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。
獅子在中國交了如此好運，也得益於漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》雲：佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰：“天上地下，惟我獨尊”。所以佛教徒將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教聖地五台山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聰明智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五台山顯靈說法的，五台山也就成了文殊菩薩說法的道場。
獅子有了這等威嚴，古時候大多用於宮殿、廟觀、府衙、貴族和富商的門口，作為祛邪避煞的風水擺設，現代多是放在一些商店的門口。
如今在國內除了一些古建築活著仿古建築，基本是見不到石獅子的蹤影了。但是在日本衝繩，從中國傳來的這一傳統卻一直保留著，獅子被當成吉祥物，幾乎成了建築物的標配之一。
根據《球陽》（1743年-1745年作為琉球王國的正史編撰的史書）記載，最初是1689年，當時大火頻發，百姓卻束手無策，隻好求助於風水師。風水師稱是八重瀨嶽的影響，要防止這個，必須在對著山的方向設置獅子像。百姓按照風水師之言放置了獅子後，再也沒有發生過火災。
琉球語就是稱獅子為“シーサー”(Shisa)，走在衝繩的大街上，隨時抬頭，基本都能見到他們，有的在建築物的門或屋頂上，牆壁上等等。
所有獅子都是按照傳統成對出現。其中一頭大張著嘴巴，寓意把厄運吐出門外；另一頭則緊閉嘴巴，寓意把幸福留在家裏。另有一種說法張嘴巴的獅子是公獅子，閉嘴巴的是母獅子。
春節在衝繩的居民區內，一路走來，發現幾乎家家戶戶都有石獅子，形態各異，非常可愛，忍不住用手機拍了一些。
衝繩雖然是個小島，多年來卻沒有什麽大的災害，除了台風，不知是否與石獅子有關。我也想著請一對回來，求平安，祈好運。
再貼一次我最喜歡的衝繩歌曲（島唄）《淚光閃閃》（涙そうそう），第一次聽到這歌，就忍不住熱淚潸潸。
《淚光閃閃》由演歌歌手森山良子作詞，島歌組合BEGIN作曲。森山良子與BEGIN合作後，意氣相投，因而委托BEGIN作一首曲子。之後，BEGIN把寫上“涙そうそう”的歌曲小樣送給森山良子。“涙そうそう”為衝繩語言，意為“眼淚簌簌地落下來”。森山聽著該曲的曲調，想起已故的哥哥，將自己關於哥哥的回憶與思念結合在一起，為該曲填詞,衝繩女歌手夏川裏美演唱。
2002年12月，該曲獲得第44屆日本唱片大獎金獎 。2002年至2005年，夏川裏美連續四年登上紅白歌會演唱該曲。在衝繩的各大商場、旅遊景點，都能聽到這首歌，成了衝繩的代表性歌曲。
謝謝皮卡，這是我最新歡的日文歌曲之一。
我第一次聽這首歌的時候就止不住的淚水，至今依然如此，聽自己唱的也一樣。
衝繩的小獅子確實太可愛了，也非常有特色。
對的，這首歌有中文版，我也聽過。
我去衝繩遊玩，買回來一個小獅子，蠻可愛的樣子！
看來我們也應該去請一對石獅子回來，求平安，祈好運。
這首歌中文名字是“陪我看日出”，我也唱過呢，欣賞喜歡！墨墨好唱：））
謝謝沉香姐鼓勵，彼此都要保重。
這首歌第一次聽，好聽!
好多鎮宅可愛的小獅子，現在是戰爭，天災人禍不斷，需要吉祥物。