送終抑或送中，見刊《中國報》2019年6月20日C9版頭條

送終抑或送中

 

送終是個傳統表達，而“送中”則是個新名詞。

養老送終是傳統表達，在法律上的說辭是“子女的贍養義務”，多指做子女的，對父母身前的贍養和死後的殯葬。這是一種孝道，也是一種臨終關懷。

孔子曰：“子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。” 意思是說，小孩出生後長到三歲，才可能真正脫離父母的懷抱，不用父母經常抱著，可以自己走路了。所以，父母去世後，應該為父母守孝三年以報恩，這是普天之下通行的孝道。

千百年來，中國的朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守製二十七個月，這叫“丁憂”。“丁，當也”，“憂，居喪也”，丁憂就是說遭逢居喪，不是說慕尤丁。

正因為有如此的語境，在華人社會，送什麽都可以，就是不要給人送時鍾、鬧鍾之類的。因為送鍾諧音送終，不吉利。

送終還有一個意思是毀滅、斷送。大作家魯迅在《書信集·致曹白》中寫道：“原文給了《夜鶯》，聽說不久出版，我看是要被這篇文章送終的。”意思就是說，文章可以毀滅或者斷送一個人的前程。這樣的文字獄在世界上枚不勝舉。

為一個政權或者國家送終的故事，也可信手拈來。去年，我們親手為國陣60年的統治送了終。盡管新政權未必盡如人意，但是畢竟，馬來西亞開始了政黨輪替的民主進程，這是一個國家邁向現代化的必由之路。我們既然可以為國陣政權送終，也自然可以為類似的政權送終。

俄羅斯民族也曾經親手給蘇聯這個國號送了終。1991年聖誕節，伴隨著蘇聯國旗的降落，曾經與美國爭奪世界霸主地位的老牌社會主義國家蘇聯，轟然解體。蘇聯的終結其實有其曆史必然性。1989年前後，蘇聯的盟友、東歐一社會主義國家共產黨和工人黨，在短時間內紛紛喪失政權，社會製度隨之發生根本性變化。不是外來侵略把執政黨趕下台，而是這些國家本國的公民，為長期的專製政權送了終。隨著盟友的消失，孤家寡人的蘇聯走向分崩離析，也就不難理解。

在中國，曾經有另外一種“送忠”也值得一提。那就是40多年前，文化大革命時期的全民大跳“忠字舞”，以表達對“偉大的領袖、偉大的導師、偉大的統帥”的無限忠誠。

這種送給國家領袖的“忠字舞”，一般是在廣場（大場地）或遊行的隊列行進間演出的歌頌性民眾集體舞蹈，也有在家裏跳的。舞者就像吃了搖頭丸等迷魂藥一樣，瘋狂搖擺著身體。每天早晨，隨處可見跳“忠字舞”的狂熱人群。幾十年過去了，這種“送忠”舞在中國是不流行了，中國現在流行廣場舞、大媽舞，雖然有在公共場合製造噪音等嫌疑，但是，這畢竟是國家走出專製與愚昧，走向開放與多元的表現。

至於“送中”抑或“反送中”，作為香港誕生的新名詞，卑之無甚高論。各位讀者可以自行補腦，讓更多的聯想豐富我們對世界的認識，讓政治民主化不要淪為空話。

見刊《中國報》2019年6月20日C9版頭條