從解放區回到美帝地盤,天上人間一個折騰,從巴黎恐襲整到伊斯蘭世界,又從高崗整到胡耀邦。俺重感冒雲裏霧裏,感覺這世界很奇妙。
老高回憶胡耀邦以及轉帖的丁學良最近關於於胡耀邦的文章,讓俺這個隻見過胡耀邦長子一麵的人,也有親切感。俺在老高那裏留言,此處加了一些補充發揮:
老高對胡耀邦近距離的接觸觀察,以及丁學良從理論角度的分析,都是很感人的。但是,恕我直言,還隻是停留在“感人”的層次。因為這涉及到一個和胡耀邦一樣幼稚的根本:好人都不可缺,但是也都免不了的根本性幼稚---不了解或無法接受世界真正思想家社會科學家如哈耶克等對共產主義與共產黨的本質認識:共產主義不是簡單的一個烏托邦理想,共產黨不是一個複雜的群眾自由團體,而是和法西斯主義納粹黨甚至伊斯蘭國一樣,現代文明進程中人類嗜血暴虐貪婪狡詐愚昧集大成的有嚴密組織綱領規範控製的野蠻反動逆流集團,是通往奴役之路。這條路,由好人來帶領,和讓阿妞取代八格大帝領導伊斯蘭國一樣。
而戈巴喬夫與葉利欽那樣的不那麽令人感動的壞共產黨人,倒是更對曆史有貢獻的人物。就像惡打伊斯蘭國的普京,不要誰被他感動。
這或許就是劉賓雁和丁學良所說並費力思索的話的解釋:胡耀邦這樣的好人成為中共的總書記,是異數,是非典型,因為好人或許會成為一個邪教徒,或被蒙蔽或遭裹挾甚至綁架,或者覺醒而出逃,或者被解救,或者奮起反抗成為解散摧毀邪教的內部推手,但是不可能成為一個改良邪教的教主。壞人可以像老鼠屎一樣混進鍋裏搞壞一鍋粥,但是好人無法混進黑幫將其改造成慈善軍團。毛澤東混進井岡山土匪窩,確實改造了王家土匪——將其變成赤匪。可以承認毛的天才能耐,可是沒人幼稚到把毛比作胡耀邦或雷鋒甚至聖女。如果這樣類比,連敬愛的江青同誌也絕對不同意。
從本質上說,毛分子和鄧派對胡耀邦的評價是準確的:此人不是一個合格的共產黨領導人,甚至根本就是一個“胡亂邦”,亂我黨國之邦。如果按照胡耀邦的內心真實思想理念價值觀,黨國不會也不應該繼續存在,至少不能千秋永固。中國或許真的變成薄瓜瓜流浪流連,薄熙來薄一波絕對反對的美國。
老高回複:
阿妞你講得好!我非常讚成。我在此前一些博客中寫過胡耀邦的局限和遺憾。但我的按語的側重點不在全麵評價他作為中共領導人的曆史功過,隻想說我為什麽懷念他的非常個人化的感受,那就是:他的真率坦誠。
謝謝老高回複以及共鳴共識。但是俺自己也還是一腦子漿糊。按照俺自己這個認識推論,像胡耀邦這樣的好人不能領導共產黨,那麽共產黨就隻能交給壞蛋混蛋掌控嗎?
胡耀邦和戈巴喬夫甚至葉利欽那樣的人物,都是可遇不可求的。
沒有人能夠假設納粹法西斯可以被和平演變改造,因為它被滅掉了。但是佛朗哥法西斯和平演變壽終正寢了。蘇共也被和平演變壽終正寢了。波爾布特和金家共產黨呢?能和平改造嗎?
炮烙布魯諾的天主教走出了中世紀黑暗。但是那個教廷是否真的是上帝在人間的代表?
伊斯蘭國能夠和平演變嗎?伊斯蘭創造過古代燦爛文明,奧斯曼帝國不但有無敵艦隊,還創建了世界第一支空軍,現在有伊斯蘭國家可以製造擁有核武。但是他們如何去按照可蘭經改造世界,或者跟著世界一起改造自己甚至改造可蘭經?
根據現代西方的定義,邪教有兩個重要特征:第一就是隻準進不準出——叛教者甚至被認定違反教義褻瀆教主就格殺勿論,還堅決要砍頭或者亂石砸死;第二是信不信不由你——腦袋裝不進可蘭經(《我的奮鬥》或者毛著),就把腦袋擰下來。娃子生下來就是真主的菜,黨的兒女,女兒出嫁隻能發展本教組織,媳婦進來必須成為教徒。納粹和共產黨以及伊斯蘭都符合至少這兩條最基本重要特征。而“信仰自由”,就是異教徒和叛徒的標誌,都是魔鬼或者階級敵人,必須對其進行觸及皮肉與靈魂的革命。
可是,如果把共產主義和伊斯蘭定性為邪教,把被他們裹挾的子民信徒相加,他們是絕對的人類大多數。根據民主原則,一人一票“選舉”,世界必須由他們領導,並實行他們的“法治”。即使放棄民主原則,實行最純粹的理性分析,或者最簡單而又最實際最仔細認真的思考,當今世界最厭惡邪教的人們,誰也不能向伊斯蘭宗教和伊斯蘭世界以及中共與中國宣戰吧。
讓我們高呼:
不自由,無民主,毋寧死!
無麵包無秩序無安全,不獨裁,毋寧死!
真主仁慈,消滅異教徒,人間天國永久太平!
上帝在上,要仁愛,要和平!
從來就沒有什麽救世主,要為真理而鬥爭!
東方紅,中東黑,他是人民大救星!
俺喉嚨啞了,不是喊叫得聲嘶力竭,而是重感冒,神誌恍惚。
沒得感冒的誰誰誰,能夠頭腦清醒口齒清楚地表述點什麽嗎?
相關博文:
高伐林:
http://blog.wenxuecity.com/myblog/59443/201401/27618.html
它們雖然都教'社會主義',其實是兩個不同的動物世界,沒有太多的可比性。
中國與前蘇聯,也沒有可比性。
中國是個什麽動物世界呢?我還不想說。