古有潘安宋玉,設定了對男性“麵若中秋之月,色如春曉之花”的審美基調。如今,滿熒幕的俊男帥哥,從長相到身材,從著裝到氣質的衡量,尤其是最近熱播的幾部韓劇,《繼承者們》也好,《漂亮男人》也罷,著實翻騰出不少少女少婦的內心蕩漾。這種蠢蠢欲動的情懷,背後不僅僅是女性意識的抬頭或是女權主義的複興,所引發的性別逆轉的衝動,更進一步的是多元化的價值體係,對於審美的包容甚至遷就。
不知從何時起,美女不再是社會關注的焦點。隨著若幹年前“鳳姐”“芙蓉姐姐”等莫名的“審醜”視角,一方麵被媒體炒作的熱火朝天,一方麵又在民間備受爭議;到後來韓流來襲,帶來一個個“人見人愛,花見花開”的美男兒,金重賢、李敏鎬、張根錫等帥哥型男亮相熒幕,花樣男子的魅力下至十四五歲的青春少女驚聲尖叫“OPPA”,上至四五十歲的家庭主婦的歇斯底裏“DD好帥”,統統秒殺。這個時代對於性別,對於美醜的界定,與其說越來越模糊化,倒不如說是多樣化。而在這種流行文化變遷的背後,“性別意識”這種特有的意識形態的變化,有意無意之間中成為這種經濟市場模式的“無形之手”。
當範冰冰在從花瓶美女變成“範爺”,古靈精怪的周迅變成“迅哥兒”, 當“公主屠龍”,“王子葬花”莫名成為當下流行,女漢子大行其道,對於性別的認知和社會職能的分配,也在社會轉型中發生了變化。有人指出:人類性別關係發展史由一個從異性到同性到中性再趨向無性的階段,這類斷言雖略有偏頗,但也不乏客觀。兩性關係的變化,農業時代由於體能差別而造成觀念上的男強女弱,工業時代逐步轉型後的男女平等,到信息時代兩性慢慢形成的新型夥伴關係,兩性各顯其能,各取所需的趨勢也越來越明顯。性別,不再是一個人,作為社會存在的個體標簽,而每個人,無論男女,都可以擁有“各審其美”的自由和權力。
“美男經濟”的盛行,並不僅僅是女性解放,將女人千百年來壓抑的矜持的釋放,想要對美男偶像大呼“我愛你”的衝動徹底激發;也同樣是男性解放,將男人原有的愛美之心,甚至臭美之心完完整整的商業化,流行化。總而言之,先天的生理性別,不再是拘束人的本性的張揚的主要因素;而後天的社會性別,又賦予了人本性的張揚的更多條件,“美男經濟”大行其道,也就見怪不怪了。