今日的台灣政權,有沒有昔日中共的雅量?
--- 從1937年中華蘇維埃共和國放棄國號同意成為中華民國特別行政區說起
眾所周知,曆史上共產黨曾經在共產國際的支持下,另立中華蘇維埃共和國,並自行發行貨幣,製定憲法。(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E8%8B%8F%E7%BB%B4%E5%9F%83%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD)
中華蘇維埃共和國發行的貨幣,麵值一元,畫麵是蘇維埃社會主義共和國聯盟領袖列寧的頭像
1931年11月7日,中華蘇維埃第一次全國代表大會通過《中華蘇維埃共和國憲法大綱》,一共十七條。
《憲法大綱》代表著中華蘇維埃共和國在中國所要實現的基本任務,這些基本任務有:
製定勞動法,宣布八小時工作製,規定最低限度的工資標準,創立社會保險製度與國家的失業津貼。
保證工農勞苦民眾有言論、出版、集會結社的自由。
保證工農勞苦民眾有真正的信教自由,實行絕對政教分離原則。
保證工農勞苦民眾有受教育的權利,施行完全免費的普及教育。
1932年4月15日,發表《中華蘇維埃共和國臨時中央政府對日戰爭宣言》;4月21日,該宣言被刊登在《紅色中華》報。
令人覺得匪夷所思的是,這是一篇對日開戰的宣言,其主旨卻是首先推翻國民黨,和共產黨所諷刺的國民黨“攘外必先安內”的主張何其相似乃爾!宣言說:“蘇維埃中央政府向全國工農兵及一切被壓迫民眾宣言:要真正實行民族革命戰爭,直接與日帝國主義作戰,必須首先推翻幫助帝國主義壓迫民族革命運動,阻礙民族革命戰爭發展的國民黨反動統治,才能直接的毫無障礙的與日帝國主義作戰。”
1931年12月1日,毛澤東、項英、張國燾聯署《中華蘇維埃共和國中央執行委員會布告》,宣布在一個中國疆域內有兩國:“從現在起,中國疆域內有不同的兩國,一個是中華民國,是帝國主義的工具,另一是中華蘇維埃共和國,是剝削與壓迫下廣大工農兵的國家。他的旗幟是打倒帝國主義,消滅地主階級,推翻國民黨軍閥政府,建立蘇維埃政府於全中國,為數萬萬被壓迫被剝削的工農兵士及其他被壓迫群眾的利益而奮鬥,為全國真正的和平統一而奮鬥。……他具有絕大威權打擊著國民黨軍閥政府由崩潰走到死滅,他一定要很快取得全中國革命的勝利。”。
值得一提的是,在中共有關的重要文件中,不僅使用“中華蘇維埃”,還經常使用“中國蘇維埃”這類表述,例如“中國蘇維埃政府”、“中國蘇維埃政權”、“中國蘇維埃區域”及“中國蘇維埃運動”等等,這都說明“中華蘇維埃”隻是中國內部的事務,屬於一個中國內部地方政權、中央政權兩個政權為了不同政見之爭。中華蘇維埃共和國的出現,是因為1927年“以國民黨為代表的資產階級叛變革命”,“國民黨排斥共產黨(清黨運動和反共戰爭)”,“造成了工農政權和國民黨政權尖銳對立”所致。
中華蘇維埃共和國是“割據的”地方性共和國。誠然,中華蘇維埃共和國的國家形態、國家特征比較完備,最顯著的是有自己的憲法,但創製了憲法,公允地說,它不等於分裂國家,因為她的目的是要統一中國。《中華蘇維埃共和國憲法大綱》在前言中稱要“打倒帝國主義、國民黨在中國的統治,在全中國建立蘇維埃共和國的統治”[6],在第一條中稱要“達到在全中國的勝利”,“趕走帝國主義列強在華的勢力,統一中國”。這和今日的台獨在國際上製造兩個中國是不同性質的。
為國共合作抗日以應對日本,中華蘇維埃共和國準備結束這種國中之“國”的狀態。1936年8月25日,中共發布《中國共產黨致中國國民黨書》:“中國共產黨、中國蘇維埃政府與中國工農紅軍,今特鄭重宣言:我們讚助建立全中國統一的民主共和國(注:即中華民主共和國),……擁護全國統一的國防政府。我們宣布:在全中國統一的民主共和國建立之時,蘇維埃區域即可成為全中國統一的民主共和國的一個組成部分,……並在蘇區實行與全中國一樣的民主製度”(百度文庫,“中國共產黨致中國國民黨書”)。
“在為抗日民族統一戰線和統一的民主共和國而鬥爭的總任務之下,……紅軍應即改組為國民革命軍,……根據地改為全國的一個組成部分,實行新條件下的民主製度”(百度百科,“中國共產黨在抗日時期的任務”詞條)。1937年9月6日,根據國共兩黨協議,中華蘇維埃共和國最後一個政府機關“中央政府西北辦事處”在延安改製為“中華民國陝甘寧邊區政府”,成為隸屬於國民政府行政院直轄行政區域下的一個特別行政區政府。
同時在1937年,中共實行“四個放棄”——放棄“推翻國民政府之武裝暴動政策”,放棄“中華蘇維埃共和國”,放棄“中國工農紅軍”,放棄“沒收地主土地之政策”,並且作出“一個承諾”——“在特區政府區域內,實行普選的徹底民主製度”。1937年2月10日,中共在致中國國民黨三中全會電中保證:“(1)共產黨領導的陝甘寧革命根據地的政府改名為中華民國特區政府,紅軍改名為國民革命軍,受南京中央政府及軍事委員會的指導;(2)在特區政府區域內,實行徹底的民主製度;停止武力推翻國民黨的方針” ((美)麥克法誇爾,(美)費正清編,謝亮生等譯,劍橋中華人民共和國史.上卷,革命的中國的興起:1949—1965,北京:中國社會科學出版社,1990.P1)。這表明共產黨開始調整策略,為和平統一而“改變國內兩個政權敵對的狀態”,“拋棄兩個政權敵對的政策”,改變、轉變“過去在兩個政權敵對路線下的鬥爭方式、組織方式和工作方式” (百度百科,“中國共產黨在抗日時期的任務”詞條),放棄“工農民主共和國的口號”,提出“抗日民族統一戰線和統一的民主共和國”的基本口號(百度百科,“中國共產黨在抗日時期的任務”詞條)。
當日本全麵侵華、中華民族麵臨亡國滅種的緊急關頭,中華蘇維埃共和國為民族福祉“尊王攘夷”,放棄自己國號而“光榮終結”(百度百科,“中華蘇維埃共和國”詞條),自願成為中華民國的一個自治性的特別行政區域,紅軍後來改編為國民革命軍第八路軍(後改稱國民革命軍第十八集團軍)和國民革命軍陸軍新編第四軍,中國“國內兩個政權敵對的狀態”得以中止。
這裏我們覺得共產黨有放得下的雅量,起碼在國難當頭沒有完全受共產國際意識形態的控製,把國家民族大局置於首位,甘願放棄國號成為中華民國的一個特別行政區。此舉對中華民族關係重大,至今仍有借鑒的意義。
順便提及,當今有些身居海外用中文寫作的不知什麽人(我不能叫他們為華人,怕他們亦受辱),見到有人所持觀點不與gd政府作對就是五毛、奴才沒有骨頭,你非得跟gd說得完全相反那才叫獨立思維。對不起,我沒法把1+1說成3。我們寫文章不是罵娘,而是用事實說話,表達意見。誰對中華民族有利,惠澤黎民百姓,我們也不怕說他們的好話。再次強調,本人寫的是升鬥小民的個人觀點,跟任何黨派、政治團體無關。
如果大陸今天改革政體,開放黨禁報禁,施行民主自由與法治,今天的台灣政權,有沒有昔日中共的雅量,自願參與兩岸政治,甘願成為中國一個省?如果不同意中華人民共和國這個名字,也許國號也可以改吧。
如果1937年中華蘇維埃共和國從民族大義出發能自願主動提出取消國號,改為“中華民國陝甘寧邊區政府“,如果條件具備,當今台灣政權為何不能效仿前賢呢?
總之,一切對中華民族有利、惠澤黎民百姓的事,都值得我們鼓與呼。
更不用說中華民國的民主憲政,是比PRC的一黨專製公平、優越的製度。
如果不是腦袋決定屁股,該保留的國號與製度哪一個對中華民族的未來有利,應該很容易決定。
中國公布80處抗戰遺址 國軍至少18處
2014-09-02 04:21:18
多維新聞
在日本簽署二戰投降書69周年紀念日之際,中國國務院9月1公布第一批80處國家級抗戰紀念設施遺址名錄,其中至少18處國民黨軍隊抗日遺址和紀念設施入選。
據中國官媒新華社報道,這些遺址和紀念設施包括:雲南騰衝國殤墓園、山東台兒莊大戰紀念館、山西忻口戰役遺址、湖南常德會戰陣亡戰士紀念公墓、上海淞滬抗戰紀念館、南京抗日航空烈士紀念館、中國戰區侵華日軍投降簽字儀式舊址、廬山抗戰紀念館、武漢市中山艦博物館、張自忠將軍紀念館、南嶽忠烈祠、中國人民抗日戰爭勝利芷江受降舊址和紀念館、十九路軍淞滬抗日陣亡將士陵園、昆侖關戰役舊址、騰衝滇西抗戰紀念館、龍陵抗日戰爭紀念館、浙江金華台灣義勇隊紀念館暨台灣義勇隊成立舊址等。
“肅清日寇吾儕事,鷸蚌相爭笑列侯。” 朱德
7/8,中共中央發表“日軍進攻盧溝橋通電” ,呼籲“國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進攻” 。中國共產黨中央委員會又於1937年7月15日,交付了“共赴國難宣言” ,其中說:
“當此國難極端嚴重民族生命存亡絕續之時,我們為著挽救祖國的危亡,在和平統一團結禦侮的基礎上,已經與中國國民黨獲得了諒解,而共赴國難了。------
中共中央再鄭重向全國宣言:
一、孫中山先生的三民主義為中國今日之必需,本黨願為其徹底的實現而奮鬥。
二、取消一切推翻國民黨政權的暴動政策及赤化運動,停止以暴力沒收地主土地的政策。
三、取消現在的蘇維埃政府,實行民權政治,以期全國政權之統一。
四、取消紅軍名義及番號,改編為國民革命軍,受國民政府軍事委員會之統轄,並待命出動,擔任抗日前線之職責。------
親愛的同胞們!本黨這種光明磊落大公無私與委曲求全的態度,早已向全國同胞在言論行動上明白表示出來,並且已獲得同胞們的讚許。現在為求得與國民黨的精誠團結,鞏固全國的和平統一,實行抗日的民族革命戰爭,我們準備把這些諾言中在形式上尚未實行的部分,如蘇區取消,紅軍改編等,立即實行,以便用統一團結的全國力量,抵抗外敵的侵略。
寇深矣!禍亟矣!同胞們,起來,一致的團結啊!我們偉大的悠久的中華民族是不可屈服的。起來,為鞏固民族的團結而奮鬥!為推翻日本帝國主義的壓迫而奮鬥!勝利是屬於中華民族的!抗日戰爭勝利萬歲!
獨立自由幸福的新中國萬歲! ”
國共兩黨的第二次合作於焉展開。國民政府允許中共建立「陜甘寧邊區政府」與「晉察冀邊區政府」。並延攬毛澤東、周恩來等為國民參政員,並任命周恩來為軍委會政治部副主任。允許中共於重慶創辦《新華日報》。一直到1941年皖南事變爆發,雙方的合作關係又瓦解。《共赴國難宣言》,中國共產黨黨史中的名字是《中共中央為公布國共合作宣言》,由周恩來起草,七月十五日由中共中央交付國民黨,至九月二十二日國民黨中央社才發表。
1937年9月13日《解放周刊》刊出陸定一的〈上前線去〉:
盧溝橋的炮聲。
來到突兀,也並不突兀。
日本鬼子的野心和技倆,誰都知道,整個華北在虎口裏了。
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“我們是工農出身,不侵犯群眾一針一線,替民眾謀福利,對友軍要親愛,對革命要忠實.如果侵犯民族利益,願受革命紀律的製裁,同誌的指責!謹此宣誓!”
宣誓完畢,一律換上青天白日徽章的帽子。
“舊帽子怎麽辦?”
“舊帽子?我們要把它包在包袱裏,永遠帶在身邊。”
隊伍走開,大操場上沒有留不一頂舊帽子。沒有一個人,願意把舊帽子拋掉的。因為那上麵有五角星,紅的。
“我知道的,你們改名字是為了要打日本。你們的名字改了,你們的心是不變的。” 土橋的農民說。點著頭。
2014年7月7日,是七七事變77周年,前行政院長郝柏村,以抗戰老兵的身分參觀“中國人民抗日戰爭紀念館”和盧溝橋抗日戰爭遺址。郝柏村大聲說:「抗戰曆史要講明,到底是誰領導中華民族抗戰的?紀念抗戰曆史,必須要明確知道,八年對日抗戰是誰領導的?」「是蔣委員長領導的。」郝柏村又向館方人員詢問,有沒有展出《共赴國難宣言》?
可惜凡人、俗人,一旦手握權柄,自詡聖人、神人,便容不得任何人挑戰自己的權威、分享自己的利益。
於是,除了輪回,難有升華!
曆史驚人地相似,再再讀讀九十年前的胡適等自由知識分子的舊文,看看我們是不是還是在那個九十年前的起點上:
(二)“好政府”的至少涵義
我們所謂“好政府”,在消極的方麵是要有正當的機關可以監督、防止一切營私舞弊的
不法官吏。在積極的方麵是兩點:
(1)充分運用政治的機關為社會全體謀充分的福利。
(2)充分容納個人的自由,愛護個性的發展。
(三)政治改革的三個基本原則
我們對於今後政治的改革,有三個基本的要求:
第一,我們要求一個“憲政的政府”,因為這是使政治上軌道的第一步。
第二,我們要求一個“公開的政府”,包括財政的公開與公開考試式的用人等等。因為
我們深信“公開”是打破一切黑幕的惟一武器。
第三,我們要求一種“有計劃的政治”。因為我們深信,中國的大病在於無計劃的漂泊;
因為我們深信計劃是效率的源頭;因為我們深信,一個平庸的計劃勝於無計劃的瞎摸索。
【要想政治改革成功,“做好人是不夠的,須要做奮鬥的好人”】
理想主義很好!那麽這篇博文改個題目,稍稍變一下語句,是不是也可以叫
“今日的中共政權,有沒有昔日國府的雅量? --- 從1937年中華民國接受中共屬下組織和軍隊合法化,允許中共在國統區發展組織和開辦媒體說起”
不樂觀地說,這第二個題目有點犯忌諱。就是您這原帖,恐怕也過不了國內網站小編的篩子。
--這位大哥,您肯定這是您想問的問題?試著鼓吹您的假設前提的那幾位中國人,您知道他們現在在哪兒麽?