生之欲
上中學時就聽過黑澤明的名字。知道他是個非常有名的日本導演。從沒有看過他的電影。因為那時全國人民的電影渠道來源隻有電影院和電視台，放什麽你就看什麽。顛來倒去的就是《追捕》和《忘鄉》以及山口百惠甜美的笑容。
來美國後，在錄像店看見過很多次黑澤明的電影。盒子的封麵都是暗暗的，悶悶的。我每次租電影總是以當時的心情而定，或者傷感，或者輕鬆。反正總是缺乏那種沉重和思考的心情。不知道為什麽我總覺得隻有這樣的心情才配黑澤明的作品。 拖來拖去竟然一次他的電影都沒有看過。
一個偶然的機會拿到黑澤明這部 《生之欲》“IKIRU”。既然這張碟已經很有緣的在我的家裏，不管有沒有準備好相應的情緒，我決定看個究竟。
電影攝於1952年。是黑澤明界於《羅生門》和《七武士》之間的作品。戰後的日本正忙於建設，到處大興土木。街道很窄，沒有任何現代化的跡象。主人公Kanji Watanabe 是市政府的一個小職員，已經在那個位置上工作了30年了。五幾年的日本政府部門竟然是我們都很熟悉的人浮於事和官僚。每個部門最努力的工作就是互相推諉，千方百計的不做事。
我們的主人公每天的工作就是坐在高高的一摞文件後麵蓋章。他的臉普通的不能再普通，可以說是平和也可以說是木然，毫無表情。旁白告訴我們Watanabe也年輕過，也有過要幹一番事業的抱負。隻是這一切都已經是過去了。他現在的狀態甚至不能說是活著，充其量就是讓歲月從他身邊經過。Watanabe深諳辦公室政治：不承擔任何責任，不做事其實是保住職位最好的方法。日本人自己總結當時的三大官僚原則就是不遲到，不休假，不做事。
Watanabe的妻子已經去世多年，一個人將兒子撫養成人。如今和已經結婚的兒子住在一起。父子關係不鹹不淡的。偏偏這麽一個與世無爭的人得了胃癌，隻剩下不到六個月的時間。
從知道自己得了胃癌那時起，Watanabe 臉上就一直是那種受了驚嚇，緩不過來的表情。就像一個人嘴裏含著東西，突然聽到一個噩耗，不由得睜大眼睛，但卻忘了呼吸，也忘了把嘴裏的東西咽下去。
有些不知所措的Watanabe獨自坐在一個小酒館裏自斟自飲，他告訴老板他以前從沒給自己買過酒喝。老板說一個有胃癌的人喝酒簡直是自殺，並問他是不是真的覺得好喝。Watanabe說不是。但他覺得這是獎勵自己這麽多年辛苦工作的一個方式盡管這個獎品對他來說無異於毒藥。
Watanabe 從來沒有想過生命的意義，直到生命的盡頭。然而這時他突然發現自己曾經堅信的工作，家庭和價值觀實際是錯的，不過是用來將死亡和生命拒之門外的虛幻。這個發現遠比癌症本身對他來講更具摧毀力，因為他沒有時間來挽救任何事情，隻能等待死亡的到來。
在一個人麵臨死亡的時候，當我們審視我們的一生到底什麽才是真正重要的？如果名譽，恩仇，金錢在那一刻都無所謂的話，為什麽那麽多人會迷失其中不能自拔呢？
Watanabe同辦公室的女孩子找到他簽字換工作。女孩子身上的活力深深的觸動著Watanabe。他請求女孩子和他一起渡過一天。女孩子孩子氣的天真，甚至好的出奇的胃口對Watanabe來說就是生命的象征。Watanabe 請求女孩子教他怎樣才可以像她一樣充滿活力，他想要在死之前能真正的活過，哪怕隻一天。女孩子有些被嚇到，她不能理解Watanabe的絕望。女孩子說她每天隻是忙於吃飯，工作。隻是在製作那些玩具時是她會想象她在和全國的小孩子一起玩兒。
女孩子的話使得Watanabe突然明白自己該做什麽。他決定用剩下的時間衝破所有辦公室官僚，幫助附近的居民修建他們早就該有的公園。Watanabe 通過幫助別人在自己最後的日子裏自己找到生命的價值。
在看老電影的時候，我總是在想那個被問過無數遍問題。人類科技的進步有目共睹，可歸結到人性似乎變化並不是很大。拿著手機上網，電子化的現代人依然會欲壑難填，依然會患得患失，依然會不快樂。人類為什麽不能從前輩身上吸取教訓呢？有關生命的意義和價值的問題為什麽總是一問再問呢？我想這是因為這些道理不似自然科學的知識可以傳道授業，我們隻能通過自己的生命體驗來明白。
上學，工作，結婚，這些真的是我們的選擇，還是我們不過是按照家庭和社會的期望去做我們“應該”做的事？從小我是個聽話的孩子，長大我是個循規蹈矩的大人。我用聽話來保護自己。在很想說不的時候說是。我不喜歡和不安分的孩子做朋友，因為他們常會帶我惹禍。可我現在很想念他們，想念他們冒險的勇氣，我想成為他們。
也許不到最後一刻我永遠不能明白生命的意義到底是什麽。也許這永遠是個見仁見智的話題。但如果我能誠實的麵對自己，仔細聆聽心靈的聲音，而不是去追求人雲亦雲的“成功”。麵對自己的恐懼，能做到真正的勇敢。至少我沒有辜負生命。
曾看過評價這個電影很有趣的一句話，“活著就意味著去愛，除此之外都是癌症。”
