這天遊玩純屬意外的收獲。
清明節一早，和父親等幾人給祖母與母親上墳。 回家的途中，得知開車的雷當天有空，父親問我想去附近哪裏看看。 我沒有計劃，人還未從對母親的思念中轉過神來。
快速思維，記憶停頓在深處的某個點上。 “想去媽媽提過的一個地方，但不知具體方位”，我輕輕說著，聲音好像來自遠方。
小時候母親講過這樣一個故事。
從前有位在外經商的孝子回家探親，跟家人講述杭州西湖的美麗。 他的老母親聽完很想去西湖遊覽。
考慮到路途遙遠，母親年事已高不便遠行，這位孝子請人在村邊挖塘壘壩，築亭台樓閣、水榭長橋，模擬西湖景致。 並在湖堤種植檀花和紫刑，好讓老母親不出家門也能欣賞美景。 那裏因此也被稱為小西湖（孝子湖）。
“哦，那是檀幹園，在唐模，我知道在哪，可以帶你們去“。 我話音剛落, 開車的雷脫口而出。 “而且，還可順路去......”，雷接著說。聽口氣，他對那一帶非常熟悉。 “那太好了，一切由你安排”。 我未做功課，開心天上掉下個向導。
從屯溪去唐模，見路旁有座古塔，我們立刻叫停車。
下尖塔建於明代，塔內外都有古人留下的字跡。 我們拾級而上，隻能登到二層。 
二樓的地磚，留著大明的窯歀。我們的祖先很有品牌意識。
二樓的窗子望出去。
換個角度。 
拉近點。 
附近就是著名的潛口民宅。
依山傍水
把遠景拉近
據介紹， 唐模村始建於唐（由唐朝越國公汪華的太曾祖父叔創建）、培育於宋、元，盛於明、清。 取村名為“唐模”，說是汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝後被封為越國公，死後諡“忠烈王”），按盛時的規模、風範、和標準建立一個村莊。
走進唐模
南朝詩人謝靈運用“八鬥”作比喻來稱頌三國魏詩人曹植。他說：“天下才有一石（10鬥），曹子建（曹植）獨占八鬥，我得一鬥（夠狂），天下共分一鬥。”
思來想去，都覺得唐模八杆子夠不著謝靈運，為何此處有此景，有誰知道請指教。 數數鬥，隻有七個；細細看，是斷了一個。 不知這鬥該從曹植還是謝靈運身上扣：）。
許承宣、許承家為同胞兄弟，分別於康熙十五年和二十四年考中進士，被康熙皇帝欽點為翰林。 有人說，翰林相當於現在的院士，我不知此比較是否恰當。 但進士的道路有多長, 許氏兄弟都知道。
窄窄的胡同
整齊的民居
氣派的廳堂
長長的美人靠
啦啦家常，愜意地度過一個懶慵的下午。
廊橋與清淤泥的老人。
四月，油菜結莢了，油菜花已近尾聲。
沿著穿村而過的檀幹溪，我們向小西湖走去。
這便到了母親故事中的小西湖，大名為“檀幹園”， 源自《詩經》“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮”。園林的門是新建的，“檀幹園”三字，由94歲高齡的原上海博物館館長顧廷龍老先生於1997年4月題寫。
竹筍隻圍著竹子生，故名孝順竹
這裏的規模與景色，自然無法與杭州西湖媲美，但也不負小西湖之名。
同胞翰林，一村三翰林， 得從娃娃抓起。
龍飛鳳舞
“天下牌坊數徽州，徽州牌坊一個半”。一個是指歙縣的許國八角牌坊，規格最高，半個便是指唐模建於康熙年間的“同胞翰林坊”。康熙皇帝為表彰唐模許氏家族的同胞兄弟許承宣、許承家而恩準建造。
牌坊旁邊是建於清康熙年間的“沙堤亭”，從不同角度看，每個平麵均為八角，故又名“八角亭”。 亭子上層中空，四邊有虛閣，八個角的飛簷上各懸鐵馬飛鈴，微風吹動，叮當作響。
您不一定到唐模，但可能早見過這棵有400多年樹齡的古樹。看過《天仙配》嗎，為七仙女和董永開口做媒的，就是這棵老槐蔭樹 (實際上的古樟樹）。
謝謝觀看！
