虛空的虛空，凡事都是虛空

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虛空的虛空，凡事都是虛空

《聖經》《傳道書》（Ecclesiastes）這本智慧書卷如實刻畫了日光之下人生的本像，隻要有點理智的人，都不得承認它的真實。它的寫作背景，結構，對後世的影響，可以參考維基百科。它給出的答案給人帶來的不是頹廢與厭世，反而是透徹，悔悟，及對生活的熱愛。特別對當前的世界，許許多多人不顧一切地追求不平凡的人生的一個回答。

大千世界，人生千奇百態，沒有一本書把各樣的人生記錄下來。人們喜歡看電影，連續劇，以及小說，其實是喜歡看一群人的，不同時代的人生百態，他們的愛情，他們的喜好，他們的追求。人們其實是在用反光鏡審視自己的人生，或者想象我就是那故事中的他或她，讓我的生命重新來一次。有些人的人生看似是成功的，有些人的人生卻看似失敗的，然而，在神的眼中，都是虛空，都是撲風。如果人是神創造並看顧者，那麽什麽是神看重的呢？

人生的本像

首先讓我們來看看我們的人生：

一 代 過 去 ， 一 代 又 來 。 地 卻 永 遠 長 存 。（1.4）已 有 的 事 ， 後 必 再 有 。 已 行 的 事 ， 後 必 再 行 。 日 光 之 下 並 無 新 事 。（1.9）

已 過 的 世 代 ， 無 人 記 念 ， 將 來 的 世 代 ， 後 來 的 人 也 不 記 念 。（1.11）

即使人類看上去掌握了許多科學，技術知識，人類的生活因這些技術更加舒適，但這個世界的邪惡，苦難並沒有減少。盡管人的一生受到了更多的教育，但人的本質沒有變。即使你現在有iPhone X而過去你卻一無所有，你的人生體驗上沒有多大差異。無論你多麽有名，就像上麵經文說的，少則幾年，多則百年千年，你終將會被人遺忘。

智慧與愚昧的人生

有世人一生都在尋求智慧，去實現一個智者的生活，然而“我 專 心 用 智 慧 尋 求 查 究 天 下 所 作 的 一 切 事 ， 乃 知 神 叫 世 人 所 經 練 的 ， 是 極 重 的 勞 苦 。我 見 日 光 之 下 所 作 的 一 切 事 ， 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。"（1.13-14）。”因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 。 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 “（1.18）。記得自己年輕的時候喜歡看西方文學作品，特別是那些經典的，它似乎開了我的眼，讓我能看見這個世界的善與惡，美與醜，讓我能切實地感受到內在的苦與痛。

即使學貫中西，學識可載五鬥，相比那些市井小民，無知識的”下端“愚昧人，你眼目光明（2.14）但仍然"智 慧 人 ， 和 愚 昧 人 一 樣 ， 永 遠 無 人 記 念 。 因 為 日 後 都 被 忘 記 。 可 歎 智 慧 人 死 亡 ， 與 愚 昧 人 無 異 。"（2.16）。

那智慧人是否最終能認識宇宙的奧秘呢？是否最終能認識這個物質世界與人的精神世界呢？近幾百年，特別是近百年來的科學技術的突飛猛進，人們信心爆棚，相信可以通過改造物質世界與人來建立一個理想，完美的人類社會。然而，神說，“我 專 心 求 智 慧 ， 要 看 世 上 所 作 的 事 。 （ 有 晝 夜 不 睡 覺 ， 不 合 眼 的 ） 。我 就 看 明 神 一 切 的 作 為 。 知 道 人 查 不 出 日 光 之 下 所 作 的 事 。 任 憑 他 費 多 少 力 尋 查 ， 都 查 不 出 來 。 就 是 智 慧 人 雖 想 知 道 ， 也 是 查 不 出 來 。”（8.16-17）。“風 從 何 道 來 ， 骨 頭 在 懷 孕 婦 人 的 胎 中 如 何 長 成 ， 你 尚 且 不 得 知 道 ， 這 樣 ， 行 萬 事 之 神 的 作 為 ， 你 更 不 得 知 道 。”（11.5）

現代科學的早期，大多數科學家是為了榮耀上帝而進行探索，因為上帝通過聖經告訴他們上帝是理性的，因而上帝創造的世界也是理性的，科學的發現不過是證實這種信念。然而，後來的人利用發現的結果及通過技術的革命給人們帶來了豐厚的物質回報，半個世紀前的所謂的社會“現代化”就是不再依靠上帝而依靠科學的結果。然而，如果仔細想一想，人們不是在陷入自己設的陷井裏，並有一天會用科學技術來毀滅自己嗎？

勞碌與虛度的人生

對那些終生勞碌的人，應該很充實吧？但神說，“我 恨 惡 一 切 的 勞 碌 ， 就 是 我 在 日 光 之 下 的 勞 碌 。 因 為 我 得 來 的 必 留 給 我 以 後 的 人 。”（2.18）“因 為 有 人 用 智 慧 知 識 靈 巧 所 勞 碌 得 來 的 ， 卻 要 留 給 未 曾 勞 碌 的 人 為 分 。 這 也 是 虛 空 ， 也 是 大 患 。”（2.21）如果你幸運的話，經過忙碌，積累了不菲的財富，不管所積累的財富可達千億，你自己能享用的不過是一日三餐，一個能睡覺的床。你可能說，我把財富留給後代，可你不確定是否財富一定會給後代帶來好處，或者說，後代是否會珍惜你留給他們的財富。“我 見 日 光 之 下 ， 有 一 宗 大 禍 患 ， 就 是 財 主 積 存 貲 財 ， 反 害 自 己 。因 遭 遇 禍 患 ， 這 些 貲 財 就 消 滅 。 那 人 若 生 了 兒 子 ， 手 裏 也 一 無 所 有 。他 怎 樣 從 母 胎 赤 身 而 來 ， 也 必 照 樣 赤 身 而 去 。 他 所 勞 碌 得 來 的 。 手 中 分 毫 不 能 帶 去 。“ （5.13-15）而且，“因 為 他 日 日 憂 慮 ， 他 的 勞 苦 成 為 愁 煩 。 連 夜 間 心 也 不 安 。 這 也 是 虛 空 。”（2.23）這不正是許多人真實的寫照嗎？一生追逐名利，金錢，賺的全世界，卻賠了自己，最終身體歸於塵土，靈魂受煎熬。

那虛度年華的又怎樣呢？醉夢人生又如何呢？” 人 一 生 虛 度 的 日 子 ， 就 如 影 兒 經 過 。 誰 知 道 什 麽 與 他 有 益 呢 ？ 誰 能 告 訴 他 身 後 在 日 光 之 下 有 什 麽 事 呢 ？“（6.12）” 因 為 虛 虛 而 來 ， 暗 暗 而 去 ， 名 字 被 黑 暗 遮 蔽 。並 且 沒 有 見 過 天 日 ， 也 毫 無 知 覺 。 這 胎 ， 比 那 人 倒 享 安 息 。那 人 雖 然 活 千 年 ， 再 活 千 年 ， 卻 不 享 福 ， 眾 人 豈 不 都 歸 一 個 地 方 去 嗎 ？（6.4-6）

正直與惡人的人生

做一個正直的人是很難的，就是能常常守住做人的底線也是不容易的，“好人一生平安”也隻是一個願望而已。“世 上 有 一 件 虛 空 的 事 ， 就 是 義 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 惡 人 所 行 的 。 又 有 惡 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 義 人 所 行 的 。 我 說 ， 這 也 是 虛 空 。”（8.14）“我 見 惡 人 埋 葬 ， 歸 入 墳 墓 。 又 見 行 正 直 事 的 ， 離 開 聖 地 ， 在 城 中 被 人 忘 記 。 這 也 是 虛 空 。”（8.10）看來，做正直的人有什麽益處呢？況且，“我 又 見 日 光 之 下 ， 在 審 判 之 處 有 奸 惡 。 在 公 義 之 處 也 有 奸 惡 。”（3.16）事實上，世上一個真正的義人也沒有。

蒙神喜悅的人生

看到這裏，真是覺得凡事都是虛空，人生毫無意義，既然如此，那我們想怎麽就怎麽吧，瘋狂一把，也不枉一生。可事實上，神三番五次告誡我們，“在 你 一 生 虛 空 的 年 日 ， 就 是 神 賜 你 在 日 光 之 下 虛 空 的 年 日 ， 當 同 你 所 愛 的 妻 ， 快 活 度 日 。 因 為 那 是 你 生 前 ， 在 日 光 之 下 勞 碌 的 事 上 所 得 的 分 。”（9.9）“我 就 稱 讚 快 樂 ， 原 來 人 在 日 光 之 下 ， 莫 強 如 吃 喝 快 樂 。 因 為 他 在 日 光 之 下 ， 神 賜 他 一 生 的 年 日 ， 要 從 勞 碌 中 ， 時 常 享 受 所 得 的 。”（8.15）“我 所 見 為 善 為 美 的 ， 就 是 人 在 神 賜 他 一 生 的 日 子 吃 喝 ， 享 受 日 光 之 下 勞 碌 得 來 的 好 處 。 因 為 這 是 他 的 分 。神 賜 人 貲 財 豐 富 ， 使 他 能 以 吃 用 ， 能 取 自 己 的 分 ， 在 他 勞 碌 中 喜 樂 。 這 乃 是 神 的 恩 賜 。他 不 多 思 念 自 己 一 生 的 年 日 。 因 為 神 應 他 的 心 使 他 喜 樂 。”(5.18-20)

看來，應了那句話，“平平淡淡才是真”，“主義”不重要，“名利”不重要，隻要與你相愛的人一起吃喝，享用你勞碌所得的，明白“凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 ” （3.1），這便是有福的。

不僅僅如此，“我 知 道 世 人 ， 莫 強 如 終 身 喜 樂 行 善 。並 且 人 人 吃 喝 ， 在 他 一 切 勞 碌 中 享 福 。 這 也 是 神 的 恩 賜 。我 知 道 神 一 切 所 作 的 ， 都 必 永 存 ， 無 所 增 添 ， 無 所 減 少 。 神 這 樣 行 ， 是 要 人 在 他 麵 前 存 敬 畏 的 心 。”（3.12-14）“罪 人 雖 然 作 惡 百 次 ， 倒 享 長 久 的 年 日 。 然 而 我 準 知 道 ， 敬 畏 神 的 ， 就 是 在 他 麵 前 敬 畏 的 人 ， 終 久 必 得 福 樂 。惡 人 卻 不 得 福 樂 ， 也 不 得 長 久 的 年 日 。 這 年 日 好 像 影 兒 ， 因 他 不 敬 畏 神 。(8.12-13)

所以，我們不要受人生有限時空所迷惑，而要仰望那終極盼望，因為那裏” 終 久 必 得 福 樂“，以一顆敬畏神的心，快樂歡喜領受神的恩賜，全力做神的善功，就像結尾這樣：

” 這 些 事 都 已 聽 見 了 。 總 意 就 是 敬 畏 神 ， 謹 守 他 的 誡 命 ， 這 是 人 所 當 盡 的 本 分 。 （ 或 作 這 是 眾 人 的 本 分 。因 為 人 所 作 的 事 ， 連 一 切 隱 藏 的 事 ， 無 論 是 善 是 惡 ， 神 都 必 審 問 。“（12.13-14）

可能有人會說：在我生活的地方，我勞累一天卻不得飽足，或者我的身體受限，無法自食其力，或者我受國家政權的欺壓，不得安寧，因為理應” 作 官 的 原 不 是 叫 行 善 的 懼 怕 ， 乃 是 叫 作 惡 的 懼 怕 。“（羅馬書13.3），事實卻相反，或者我身處戰爭，顛沛流離，等等。是的，這是對所有人的一個極大的挑戰，也是對敬畏神的極大試探。如果我身處此景，我當如何做呢？”箴言“這卷書或許能夠我們答案，但願神憐憫我們，“不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡”。

 

注：2017年秋季，師母帶領我們查考《聖經》《傳道書》。