黑暗王國中的殺戮（17）

輯錄者按：以下幾節文字，來源《沙甸回族史料》，作者不詳。

    四、“沙甸事件”的慘烈
   1975年7月29日淩晨3點，在對沙甸裏三層外三層軍事包圍部署完畢後，一支偵察部隊開始行動。他們在熟悉沙甸地形和道路的人的引導下，先捂住村邊站崗的沙甸民兵，把手腳捆起來丟到糞池中溺歿；然後，悄悄進入大清真寺後院——沙甸民兵團的辦公地點，欲捉沙甸民兵的頭頭。
   不料頭頭們當夜不在那裏，一個住寺人員發現有武裝軍人深夜進入清真寺，急忙登上叫拜樓三樓，敲鍾報警。“叭叭叭”一排槍聲，敲鍾人應聲倒下，沙甸大清真寺被武裝人員占領。熟睡的村民被槍聲驚醒，整個村子一片漆黑（電被斷了），村民們在漆黑中驚恐不已。
   淩晨四點多，沙甸回民憑借地形熟悉，利用自製的武器，向占領大清真寺的武裝人員反攻。經過激烈的交火，沙甸回民奪回了大清真寺，並從對方手中奪得了一些現代化武器，也付出了上百人殉教的巨大代價。這時，西營已被部隊占領，後山、馬家井、林家巷、金雞寨、川方寨的部分生產隊場院和民房，也被部隊控製。
   於是，在這黎明前的黑暗裏，沙甸回民展開街戰、巷戰，以住房為據點的攻守戰在殘酷地進行著。在火箭筒的爆炸聲、火光裏，在槍炮的呼嘯聲中，回民一片片倒下，沙甸人沒有屈服。到天亮時，又收複了部分民房據點，收回幾間自己的房屋，又付出幾百條寶貴生命的代價。

      更為淒慘者，是那些躲避戰亂的回回們—— 有的被打死在堂屋（回話會客室）中，有的被擊斃於門旁，甚至有的被槍殺於床上；有的指望逃生，願意當俘虜被押出村去，卻在押送途中，被槍擊於路旁的光天化日之下……
       群情震怒，憑借用無數生命換來的那幾支步槍、機槍、手榴彈，以及那些自製的土武器，奮起抵抗。有多少本不想抵抗的人，最後也含酸忍淚拿起那點土炸藥，去尋找同歸於盡的對象。然而，真正找到同歸於盡對象的並不多，自己反而喪生的卻不少。

       炮火越來越猛烈。中午，三所清真寺開始被炮擊，哪裏的房屋堅固，哪裏被炮擊，哪裏出現炊煙，哪裏被炮擊，哪裏有水井，哪裏就被火力封鎖……這是沙甸穆斯林的滅頂之災。在這血與憤的熬煎中，回民們以民族的氣節，相互安慰著、鼓勵著、遺囑著……此時，望生哪有生之路，望存哪有存之地？
    二十九日入夜，炮火有所減弱，但隻要哪裏房屋透出光亮，隨著炮彈就劃破黑暗，呼嘯著在哪裏爆炸，於是，慘痛的呻吟聲、幼兒被驚嚇的哭聲……撕肝裂肺。……黑夜，為何這般漫長！你要吞噬多少人的生命和鮮血啊！
      三十日，進攻的武裝人員放棄對老沙甸村內的部分控製點，縮小村外包圍圈，占領製高點及有利地形，在無線電報話員的指揮下，對老沙甸村子進行地毯式的更猛烈的轟擊，火焰噴射器也用上，老沙甸成了一片火海，所有房屋全部被炸光、燒光。金雞寨、川方寨，炮火稍遜，下午，老沙甸部分群眾陸續撤到金雞寨。入夜，馬伯華帶領部分群眾也撤到金雞寨。通過商議，決定做群眾的思想工作，出村逃生，身體健康者可設法轉移。
      三十一日，通過反複勸說，2000餘老弱婦幼、傷殘病的回民群眾，在筆者的帶領下，集隊出村，以求生存。出村的群眾馬上被分住幾個小集中營，辦學習班，筆者等頭頭，鋃鐺入獄。
   入夜，突圍轉移未成，在川方寨發生遭遇戰，傷亡慘重，馬伯華腳被手榴彈炸傷，隻好撤回金雞寨。
   八月一日、二日，這兩晝兩夜中，金雞寨、川方寨兩村的房屋據點爭奪戰，從未間斷。一方是擁有現代化武器裝備，一方僅憑頑強精神；一方是訓練有素的武裝人員，一方是普普通通的平民百姓，怎樣拚呀！在炮火硝煙迷漫中，在血洗淚灑之後，老沙甸與川方寨已沒有了抵抗力量。
      八月三日，金雞寨已被進攻人員控製一半左右，但爭奪、拚搏仍在進行，炮火依然未斷。在已被進攻人員控製的地段，殘酷的“清剿”在繼續，傷殘的“回匪俘虜”被提著腳手，象丟死羊一樣丟上汽車，運去“醫治”，而有的，幹脆在現場補槍，來個“快性”。
      八月四日，157名男女老幼回族群眾，舉著雙手，集隊從金雞寨南麵出村，指望求生。當走到大田埂上的時候，幾挺機槍一齊開火，一分鍾之後，屍橫遍地，血流成渠，隨即驗屍，未亡者進行補槍。現有五名幸存者，以為鐵證，其中三名是補槍也未補死的。
       下午六時許，炮火摧毀了金雞寨南麵幾間僅存的小民房，馬伯華等同誌，壯烈殉難。入夜，又進行了最後的“清剿”，戰鬥始告結束。   這七天八夜，不知耗費了多少彈藥，被摧毀的民房4400多間，被奪去生命的沙甸回民900人，傷殘600餘人，進剿者死傷人數不得而知。
    以參加“沙甸叛亂”的罪名，遭到同樣武裝鎮壓的，還有開遠縣的新寨、硯山縣的車白泥、田心茂龍、鬆毛坡、文山的茂克等。整個事件中，回民共死亡1600餘人。
    戰鬥結束之後，省州縣（雲南省、紅河州、蒙自縣）沙甸工作組，還搞了一個“武裝平叛沙甸叛亂”宣傳提綱，即30條，給沙甸人民羅列了許多罪名。又把數百人關進學習班，判死刑和重刑的，多達數十人。 

     五、“沙甸事件”平反經過

      1979年2月，中共雲南省委、昆明軍區黨委聯發了（79）7號文件，即“關於沙甸事件的平反通知”。文件指出：“1968年以來，由於譚甫仁、周興推行林彪、‘四人幫’的反革命修正主義路線，大搞以人劃線、層層站隊，支一派、壓一派，嚴重分裂了各族幹部群眾，甚至采取了侮辱回民群眾的錯誤做法，傷害了民族感情，破壞了黨的民族政策和宗教政策，破壞了民族團結，引起了沙甸等地回族群眾的強烈不滿。
  “問題發生後，1974年5月，中央作了正確指示，要周興親自處理，落實政策，周興卻堅持錯誤、采取一係列激化矛盾的錯誤做法，釀成了1975年7月沙甸事件，造成了嚴重後果。因此，沙甸事件並不是反革命叛亂，采取軍事解決是錯誤的。經黨中央批準，原定‘以沙甸為中心的反革命武裝叛亂’的結論應予撤銷，這個事件中涉及的廣大回族幹部群眾應予平反。”並承諾，國家補助修建七所清真寺，落實民族政策和宗教政策。
   但是（79）7號文件還留下了一條尾巴，即文件第三條：“馬伯華、馬開誌、鄭全書、馬紹美等幾個人，對抗中央指示，使矛盾激化，是有錯誤的。特別是他們成立非法秘密組織，妄圖背叛祖國，搞打砸搶造成流血事件，破壞民族團結，是有確鑿罪行的。但考慮到曆史原因，馬伯華、鄭全書、馬紹美可以不作為反革命分子對待。”
   1987年8月，由於沙甸等地區民眾的多次上訪，強烈反映，雲南省委、昆明軍區黨委，專門針對（79）7號文件第3條留下的尾巴，聯合下發了（87）31號文件，即《關於撤銷中共雲南省委、中共昆明軍區委員會聯發（1979）7號文件中個別結論的通知》。 文件明確指出，經請示中央同意，聯發（79）7號文件第三條結論不正確，予以撤銷。 至此，“沙甸事件”才得到徹底的平反，徹底推翻了一切誣蔑不實之詞。
            六、緬懷烈士，銘記曆史

“沙甸事件舍西德紀念碑”位於沙甸鳳尾山陵園墓地內。此處是沙甸事件戰鬥極為慘烈的地方，有114個“舍西德”在此處英勇犧牲。紀念碑前，兩行挺拔的鬆樹，猶如巍然站立的兩排衛士，守護著烈士的陵墓，沿山坡而上的114個台階，緬懷著此地犧牲的114個烈士。
   紀念碑建於一塊平台地上，四麵蒼鬆翠柏，綠樹環繞，向每一個來訪者訴說著“舍西德”精神，激勵著的伊斯蘭勃勃生機。
   走完114個台階，來到入口處，醒目的《開端章》映入眼簾，其下是一副對聯：“天道至清造化恩澤宇宙，人道唯真聖德光被古今”。   對聯中間是兩幅碑帖。一幅是林鬆教授為沙甸舍西德紀念碑的題詞，《滿江紅》詞一首：

血雨腥風硝煙起，群妖亂舞，八晝夜，漫山遍野，殘骸焦土，重炮機槍發萬弩，忠魂義烈逾千數，民何辜，閉門家中坐，遭屠戮。澄玉宇，消迷霧，昭雪史，重新譜，望回輝光芒，錦團花簇，巨廈高樓環寺建，豐碑偉塔沿地豎，念烈碑，殉道勇犧牲，重千古。
   另一幅：題沙甸舍西德紀念碑
   這是一本萬古常新的書
     這是一棵永不落葉的樹
     這是一個觸目驚心的感歎號
     這是一枚仰天長嘯的音符
     這是一支催人進取的戰鼓
   記錄下文明古國的野蠻
     記錄下人類曆史上的恥辱
     記錄下十年浩劫慘痛的悲劇
     記錄下現代迷信殘忍的一幕
     記錄下雷的怒吼
     記錄下血的控訴
    罪惡的毒焰奪走一個個的生命
     罪惡的毒煙送來一片片的焦土
   壯士們告別我們走了
     留給我們一堆白骨
     壯士們告別我們走了
     留給我們一條閃光的路
   讀著這震撼人心的文字，我激憤的淚水奔湧而出，刻在石碑上的文字，向世人控訴著活生生的事實，……被害的鄉親中，許多是老者，婦女，兒童，他們的頭領馬伯華烈士，年僅25歲。——我們深深感到自卑，懊悔。

     我帶著崇敬的心情，來到紀念碑前，恭誦《古蘭經》。麵對著這些烈士，主啊  ，求你饒恕我們的過錯吧。
   為讓曆史見證，特將紀念碑文摘錄於後：
             沙甸事件紀念塔碑文
  奉普慈特慈的真主之名，一切讚頌全歸真主，全世界的養主。 曆史已經判明，文化大革命是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團所利用，給黨，國家和各族人民帶來嚴重災難的一場內亂。“文革”期間，極左路線思潮泛濫，反革命幫派活動猖狂，推行極左路線的幫派集團及其餘黨，倒行逆施，強行關閉清真寺，焚燒經書典籍，劃線站隊，殘酷迫害宗教界人士，瘋狂踐踏民族宗教政策。
    一九七三年七月，沙甸回民群眾憤然崛起，打開清真寺，要求恢複民族宗教政策，翌年11月，極左路線幫派集團及其餘黨，把群眾的正當要求視為反革命宗教複辟，進行打擊迫害加之集體經濟遭到嚴重破壞，群眾生活困苦，從而使回族群眾落實政策的要求更加強烈。

     一九七四年十一月，馬伯華等同誌，向上級組織要求落實民族宗教政策，一九七五年一月三日，十名回民代表奉命上京，解決落實宗教政策問題，體現了穆斯林勇敢，剛毅，團結，執著的精神氣質。
   一九七五年五月十七日，千餘名武裝工作人員，荷槍實彈，四方包圍，強行進駐沙甸，但被沙甸回民堵住，推行極左路線幫派集團及其餘黨，對廣大回民的正當要求，置若罔聞，變本加厲，空投謠言傳單，捏造罪名，激化矛盾，導致多次發生流血事件，又把“反革命武裝叛亂”的罪名，強加在回民的頭上。

     一九七五年七月二十九日淩晨，沙甸父老鄉親於夢中被槍炮聲驚醒，美麗的家園被夷為廢墟，900餘名同胞不幸身亡，其慘狀目不忍睹，釀成了全國罕見的“沙甸事件”。
   黨的十一屆三中全會後，經過拔亂反正，平反冤假錯案，中共雲南省委和中共昆明軍區委員會，報經中央批準，一九七九年二月十五日給“沙甸事件”平了反，黨的民族宗教政策又重放光芒。
    沙甸回民慘遭鎮壓之際，執行正確路線的領導和有良知的各族人民，曾給予沙甸回民真誠的同情與支持，沙甸回民將永遠銘記他們。
   “沙甸事件”平反後，在黨的十一屆三中全會路線，方針，政策指導下，沙甸的經濟發展，各項事業興旺，民族和睦，軍民團結,政通人和，國泰民安。
    真主說：“為主道而獻身的人，你們不要說他們死了，其實他們活著，但你們不知道”。 為實現沙甸穆斯林夙願，特建樹豐碑，銘記沙甸事件概要及殉難者姓名，以資紀念，以垂永久。
    祈求真主恩賜舍西德以樂園的高品！

 沙甸穆斯林立

                                                                                        一九八九年十二月

輯錄者的說明

       一、關於沙甸事件的性質。在該文開頭所引維基百科編輯整理的事件概述中，把雲南文革期間發生的沙甸事件，說成是“雲南省的回民大規模起義事件”，不夠準確。因為從沙甸事件整個醞釀和發展過程來看，應該說是以沙甸地區為主體的雲南回民，是了為保衛他們的信仰和基本人權而拿起武器，由於掌握了槍杆子和刀把子的中共在文革期間無法無天，濫施暴政，對沙甸回族人民的合理要求置若罔聞，並動用軍隊對老百姓進行大規模屠殺。因此，把沙甸事件說是“起義”，“鬧事”，“暴亂”等……都是不符合實際的。

        二、關於沙甸事件的罪責。文革結束，對於發生在雲南沙甸地區的這次血腥鎮壓事件的罪責，應該非常清楚。但限於當時的社會政治環境和中共對事件真相的隱瞞，在史料敘述時，把拍板決定武力鎮壓沙甸人民的主犯歸罪於四人幫裏的王洪文，而在89年立的紀念碑碑文裏，也不得不把罪責歸結到所謂“推行極左路線幫派集團及其餘黨，”上，實際上，1968年7月28日，毛在接見北京五大學生領袖時，已經提到：“如果有少數人?聽勸阻，就是土匪，就是國民黨，就要包圍起來，就要打圍剿，繼續頑抗，就要實?殲滅。事後，一些地方?聽話的造反派真的當土匪被圍剿?。” （見楊繼繩《天翻地覆》一書）。另外，當時任解放軍的總參謀長的鄧小平也不可能不知道，2014年8月9日 《明報》發表馬黑一文的題目就是《鄧小平六四預演：沙甸事件鎮壓回民村莊始末》。所以，沙甸慘案的罪魁禍首是誰，應該是很清楚的。

        三、關於周興。百度網文介紹，周興是1905年出生在江西，早年參加紅軍，從江西蘇區到延安，在部隊一直從事保衛和情報工作。先後在延安、南京、重慶等地負責治安保衛工作，工作成效顯著。1954年任公安部副部長期間，曾微服私訪，調查研究，對北京市的治安管理做了不少工作。1965年初,周興調雲南工作,任中共雲南省委書記處常務書記、雲南省省長。文革初期,雲南省委書記閻紅彥自殺,省長周興成了造反派批鬥的眾矢之的。中央把雲南的造反派和幹部召到北京辦學習班,兩派群眾對於是否“結合”周興爭論不休。一天,毛澤東親自接見雲南學習班,大家都無比激動,也有些人心中嘀咕――毛主席會支持誰呢?毛澤東走進會場後,沒有理會那些熱烈的掌聲與歡呼,徑直問道:‘周興在哪裏?’周興此時正躲在遠遠的角落裏,毛澤東招呼周興站到自己身邊:‘來!我們照個相!’周興立即進入革命群眾、解放軍、革命幹部的“三結合”領導班子,成為雲南省革命委員會副主任。在雲南省委第一書記譚甫仁遇刺身後,1971年夏,周興任雲南省委第一書記、昆明軍區政委和雲南省軍區第一政委。周興作為毛的寵臣，在長期治安保衛工作中一直認真細致，重視調查研究，可是，為什麽在雲南成為大權獨攬的封疆大吏以後，卻欺上瞞下，一意孤行，拒絕沙甸回民的合法合理要求，成了親自指揮了這場大屠殺的罪魁禍首？這是一個值得研究的問題。在沙甸屠殺以後，很快發現他患有肝癌，兩個月以後的1975年10月3日，在北京離世，終年70歲。因此，對他的罪責沒有認真追究。

                                                                                                2020/7/4