潘文鳴
自己的經曆和自己的紀實性作品，也有社會評論。
參加家庭教會活動有感
潘文鳴
去年春末，天氣轉暖，社區的華裔老人陸續來到公園開始晨練活動，其中我發現一個高個子中年人經常出現在我們這一群老人之中。人們告訴我，他姓趙，是基督教教會的傳道，他到公園來的目的，是希望我們去參加他們的教會活動，他的車就停在馬路邊，誰願意去，一會兒就可以乘他的車前往。
我們一起練拳練劍的華裔老人，陸續有人乘小趙的車去參加家庭教會活動，一兩次以後，都說家庭教會活動搞得不錯，中午還有午餐招待，隻是對傳道人講的那些東西很難發生興趣。所以，除個別老人能堅持下來，大多數人就不再去參加。的確，基督教《聖經》裏所講得那些內容，對大陸無神論社會環境中長大的人來說，確實感到陌生。
80年代中期，我曾經受貴州省文化廳的委派，對貴州全省的各種宗教組織和宗教活動做過專題調研，對省內的基督教、天主教、佛教和道教等組織的活動情況和基本教義有些粗淺的了解，並寫過幾篇有關宗教方麵的文稿。
就在那個時期，德國著名學者韋伯的一本書，在大陸文化界很熱，書名為《新教倫理與資本主義精神》，講的是西方資本主義發展與基督教新教的倫理的密切關係。後來有位學者，在《讀書》雜誌上寫了一篇討論終極關懷和現代化問題的文章，裏麵說，一個國家或一個民族，如果沒有宗教信仰，這個國家和民族是難以實現現代化的。而來到多倫多以後，看到網上有人在跟帖中說，“無神論環境必然人人都是潛在的貪汙犯和罪犯”……。這不能不使我想到，自己在大陸耳聞目睹的官商勾結，貪汙腐敗盛行，坑蒙拐騙行為到處發生，巧取豪奪使貧富差距越來越大，從上到下的道德淪喪令人痛心疾首……所有這些，都使我感到有必要進一步去學習和認識宗教。所以，我決定跟小趙去參加了每兩周一次的家庭教會活動。
家庭教會活動是在一位王姓的年輕婦女家，大家都叫她Mary王。小王是社區一位鋼琴教師，她一家人都信奉基督教。每周三上午，她的丈夫上班，女兒上學，家裏隻剩她和她的婆婆，從上午近10點，參加教會活動的人，就陸續準時來到她家。
像所有多倫多住獨立屋的家庭那樣，小王家室內寬敞，屋裏收拾得整潔。她家一進門是換鞋空間，然後是一樓的衛生間，再往裏就是客廳，客廳裏放著一張長桌，長桌上擺著各種食品和果品，周圍擺著十幾張椅子，客廳的牆邊有一架鋼琴，整個客廳布置得很溫馨，可以容納10到20個人參加活動。
近10點，參加活動的人陸續來到，小王和她婆婆都是笑臉相迎。大家進屋以後，都互致問候。等人到齊，人們像老朋友聚會，臉上都顯得輕鬆愉快。所以，這種家庭教會活動給我的第一個感覺是，這裏像一個溫暖的家。
活動開始，如果有新來的人，就請他做個自我介紹，大家鼓掌表示歡迎。然後，小趙和小王把當天用的教材和聖歌發給大家，複印好的聖歌，人手一份，然後由傳道小趙或Mary王帶領大家向上帝祈禱；接著小王坐在鋼琴旁，彈奏聖歌的過門曲，大家一起跟著鋼琴伴奏，齊唱聖歌。
這些聖歌的內容多是歌頌上帝的，如“普世歡騰，救主降臨”；也有教導信眾如何做人的，如“凡事謙虛溫柔忍耐，用愛心互相寬容”，“用和平彼此聯絡，……”等等。莊嚴肅穆的宗教音樂，嚴肅聖潔的歌詞，把大家帶到一個充滿神聖氣氛的環境之中，心靈不免變得寧靜平和。
我想，來到加拿大以後，這裏的人都不用高聲大嗓講話，彼此都彬彬有禮，互謙互讓，沒有中國大陸那種喧嘩和吵鬧，這可能就是人們在宗教文化的長期熏陶下，文明和禮貌已經變成大家的習慣和本能。
按家庭教會活動程序，祈禱之後，開始傳福音。所謂“福音”，就是《聖經》上的內容，就是上帝的教誨。趙傳道是神學院畢業，他把發到大家手中的教材，進行講述。每一講，有一個主題，如第一講《真有神嗎？》，第二講《認識神》，第三講《人是神的傑作》等等。後來還發了一本印製精美的小冊子，裏麵的15講，都是聖經故事。傳道人根據講義，每次講一個故事，如耶穌如何關心殘疾人（第二課《耶利哥的瞎子》），如何對待那些在社會上受歧視的人（第三課《心靈空虛的該撒》），或者是怎樣對待道德有瑕疵的人（第四課《淫亂婦人》）等。用這些故事頌揚耶穌的偉大胸懷和高尚人格，以及他對世人的愛心。看來，兩千多年以來，基督教的發展雖然曆經盛衰坎坷，但在西方宗教學者不斷努力下，已經形成一套非常係統有效的傳教方式，讓人們去熟悉聖經，了解上帝，最後達到信仰上帝。
每次在傳道講完以後，都留有一些時間供大家提問或討論。這時，大家往往是隨意發言，談自己的一些內心感受和想法。有人講述自己為什麽信仰基督教，如房主小王跟大家介紹，說她生在一個信仰基督教的家庭，在台灣和香港讀書長大，因此，全家人都是虔誠的基督徒，她每次讀《聖經》都感到特別親切。還有人講，她一家來到加拿大以後，生活遇到許多困難，都是教友伸出援助之手，幫她一家度過一些難關。當然，也有人講述自己在兒子兒媳家，兒媳婦對自己不歡迎，不理睬，目中無人，非常傲慢，而兒子又十分怕得罪媳婦，自己處境十分艱難等等。這時，大家一方麵對她的處境表示同情，也有人根據上帝的教誨，根據《聖經》上的記載，幫助她如何正確處理這種家庭緊張關係等等。
參加幾次家庭教會活動以後，我想到馬克思在他的一篇文章裏曾經說“宗教是被壓迫生靈的歎息，是無情世界的情感”，還說“宗教是人民的鴉片”，等等。看來，早期的基督教多是窮苦大眾抱團取暖的團體，是人們追求精神撫慰的場所。發展到今天，參加教會活動仍然是人們擺脫孤獨，尋找精神家園和學習如何做人的一條拯救自我的道路。盡管我對基督教神學中一些觀點一直心存困惑，在科學和哲學層麵沒有找到答案，但我仍然認為世人參加教會活動是有益的，特別是在無神論社會長大並且毫無敬畏之心的華裔移民，其中包括我自己，很有必要到宗教活動裏，去拯救或清潔自己的靈魂，讓魔鬼無法附體，一生平安度過。
2017/11/8初稿
2017/11/18修改
---不是陌生，陌生才有新鮮勁。 宗教說教在國內還沒受夠嗎？