An der Isar 伊薩爾河畔
伊薩爾河的水主要來自巴伐利亞南邊的阿爾卑斯山，然後流入多瑙河，最後流進黑海。我的家就在它的身旁。
正文
默老太去年一高興，一口氣就邀請了一百一十萬難民來德國。這些年青力壯的穆斯林，砸鍋買鐵，跋涉千山萬水，好不容易來到歐洲，卻不見別墅豪宅等著他們，大呼上當，離他們的想像差遠了。
當然默老太也沒虧待她的客人，讓他們有吃有喝還有人為他們做。但默老太畢竟是老太，根本不懂這幫吃飽渴足人的需求！根本不關心他們作為男人的基本權利。讓他們在德國過著像清教徒的苦日子。好不容易熬到大年夜，默老太的好學生帶著正在學的德語和阿拉伯語寫好的紙條去塎入社會。
不就摸了一下嗎？有多大的事呢？這些金發玉女們還上電視抱怨他們。
20歲的Sabrina F. 在談那屈辱的一夜
18歲的Michelle在講訴 被20-30難民們圍摸的夜晚
26歲的 Selina
還有她Lisa-Marie H.
還有她22歲的Janin
穆斯林兄弟們的確感到委屈，不是說好了，要我們在德國就像在自己的家一樣，在家裏我們不都這樣嗎！再說兄弟們一二十人圍一妞，還要有人對付小妞的男朋友，根本就沒過上癮。
更讓難民的生氣的是，波恩市邊的Bornheim市，先給他們每人發了免費的遊泳票，現在卻明文規定不許男性難民進遊泳池。這不是對我們穆斯林兄弟明目張膽的性別歧視嗎?
Bornheim市 負責難民事務的頭Markus Schnapka向難民們宣布禁令時，遭到難民們的強列抗議！
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就是就是。加拿大帥哥總理也這樣對難民講的，我們強烈要求難民也上帥哥總理家長住。
1、他們首先宣稱自己是“和平的宗教”，通過經商、避難的方式零星遷徙到一個新地方，很低調，很和善，很遵紀守法——除了對吃某種食物有點神經過敏，除了幹涉婚姻自由之外（不過我們總是想，哎，不吃什麽食物是他們自己的事情，內婚雖然很討厭，但不跟他們接觸不就行了嘛）——誰能拒絕這麽一群可憐巴巴的外來人呢？於是，他們站住了腳。
2、既然站住了腳，那麽第二步就是形成社區了。這個進程會持續幾十年，他們的繁殖速度異常迅速，幾十年之後人們會發現，周圍已經到處是“他們”。“他們”遊走於我們的開放社會中，而“我們”卻對“他們”的圈子針插不進——除非“我們”也皈依了“他們”。
3、第三步，你會發現身邊的暴力和犯罪現象突然增加，就象1995年前後人們驚訝地發現周圍突然到處是某族小偷一樣。即便是犯罪，也是在不斷地發展：1995年我抓住第一個某族小偷，在把他扭送***時他用刀片自殘了；2000你年我抓住第二個某族小偷，立刻圍上來幾個人跟我對峙，盡管我沒能把他扭送***，但他們也沒敢對我暴力相向；而現在，據說這些家夥已經動不動就砍人了。
4、第四步，犯罪行為會升級到群體性暴力，“他們”十分善於結為一體對付單個的“我們”，侵占財產，強占耕地，讓“我們”生活在威脅的陰影中。
5、第五步，群體性暴力會變得越來越頻繁，無處不在，無時不在，動不動就出動幾十、幾百毆打、騷擾“我們”。在這種情形下，“我們”麵臨選擇：如果有可去的地方，“我們”就得背井離鄉；如果沒有可去的地方，“我們”要麽繼續在驚恐中度日，要麽不如皈依“他們”，以免遭迫害。
6、OK，至此，某個特定地域的綠化已經接近完成，其標誌是，“他們”占了局部人口的簡單多數，或者是相對多數（即成為多民族中最大的族群）。這時，“他們”就要鬧獨立、鬧分裂了，“他們”鬧獨立時既有“溫和派”（文的），也有“激進派”（武的），還有“犯罪派”（無間道）。你興兵圍剿，“溫和派”就來宣揚和平；你罷兵休戰，“激進派”就來殺人防火；而“無間道”是不管文武，片刻不歇。
7、此時的“我們”麵臨兩種選擇：要麽，屈膝投降，看著那塊地方分裂出去，眼睜睜地看著留在那裏的“我們”的同胞被迫害、被驅趕、被屠殺、被同化（無論在車臣還是科索沃，當“他們”控製了該地之後立即都對當地其他民族實行了搶劫、屠殺、迫害和清洗）；要麽，奮起反抗。
8、同意他們分裂出去就能乞求來和平嗎？就能結束這綠化步驟嗎？誰要相信這個，那他的智商不會高於60。這個分裂過程永遠不會停止，過段時間你就會發現，現在的進程重新進入了“步驟一”，或者“步驟二”，隻不過換了個地方……
（伊斯蘭教徒的觀念就是：天下所有的東西都是真主的，是真主賞賜給穆斯林的，隻不過有些暫時被異教徒霸占著和管理著而已。隨著世界末日的臨近，穆斯林終究會全部搶回來的，並且要嚴厲報複和懲罰異教徒。男的都要殺死，女的都去做奴隸。完成穆斯林神聖的聖戰使命。等時機成熟了，就殺光一切非伊斯蘭信徒。）
另有人這樣說：
一、初期，非穆斯林占絕對多數，有少數的穆斯林殖民者，他們人數很少，和周圍鄰居都能和睦相處，由於人口較少，也會和本地人通婚，隻是對婚姻的要求很嚴格，必須讓非穆斯林入教才與之通婚。通過通婚和較高的生育率以及傳教，穆斯林人口漸漸增加。
二、發展期，穆斯林殖民者進一步增加，但是在當地還是少數，圍繞著清真寺出現了一定的聚居人口，依然通過通婚和高生育率以及傳教傳播。和周圍鄰居還是能夠和平相處，但偶爾會有些小摩擦。
三、擴散期，穆斯林繁殖民人口已經大量增加，雖然占總人口的比例還是少數，但是在局部，穆斯林人口已經能夠占到多數了。圍繞著清真寺成為一個團結的群體，和當地的非穆斯林人口經常發生衝突。原因當然是非穆斯林不尊重他們的風俗習慣。沒有組織的當地非穆斯林往往不是他們的對手。這時候他們會試圖讓當地的元首信仰伊斯蘭教。如果成功，就通過稅收等行政手段迫使非穆斯林入教。如果不成功，就等待時機起事，奪取政權。
四、晚期，已經奪取了當地的政權，通過政權對頑固不肯入教的非穆斯林予以打擊，部分就直接給予消滅，通過回教法，也采用稅收等其他行政手段，壓力和暴力並用，非穆斯林的生存空間越來越小。一個新的伊斯蘭化地區就誕生了。
曆史和事實證明：
當穆斯林在一個國家的人口——
達到2%，該國穆斯林聚居區發生小騷亂；
達倒5%，該國穆斯林聚居區發生大騷亂，全國發生穆斯林引起的小騷亂；
達到10%，該國發生全國性的穆斯林騷亂；
達到20%，該國必然會發生穆斯林引發的戰爭，要麽該國其他人口被殺而改信穆斯林，要麽被穆斯林殺掉；
警惕，中國的穆斯林人口目前在2%～5%之間！！
穆斯林的規則就是：
我絕對不尊重你的習慣，但你必須尊重我的習慣；
我絕對不考慮你的想法，但你必須尊重我的想法；
我可以詛咒你死後下火獄，但你不能說我不講理；
我們穆斯林占人口多數時，就可以隨便處置卡菲勒；
卡菲勒占多數時，必須善待我們。
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就是就是。加拿大帥哥總理也這樣對難民講的，我們強烈要求難民也上帥哥總理家一遊。