常常喜樂

人 若 賺 得 全 世 界 、 賠 上 自 己 的 生 命 、 有 甚 麼 益 處 呢 . 人 還 能 拿 甚 麼 換 生 命 呢 。
個人資料
Lilac2003 (熱門博主)
  • 博客訪問:
正文

苦難是基督徒化妝的祝福

(2015-09-16 10:51:02) 下一個

ZT

苦難是基督徒化妝的祝福

 

        自 以色列人出埃及到達約旦河邊,耶利哥的對麵,他們在曠野繞行40年之久,經曆了許多艱難困苦,有時缺水,有時缺糧,有時遭遇仇敵爭戰。難道耶和華神不能以 他大能的膀臂,很快地帶領他們進入迦南美地,卻使他們經曆許多苦難,是為什麽呢?經上說:“你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你。這四十年,是要苦煉 你,試驗你……”(申8:3)由此可知,神是藉苦難來造就以色列人。舊約是新約的影兒。因此他們的經曆成了我們的借鏡。茲分述於下:

第一、神藉苦難讓我們學習依靠他。

當他們來到曠野不久,食物就吃完了。曠野不能耕種,即便耕種,豈能挨著餓等候數月的收成呢? 他們在絕望之中發起怨言來,就在這時,神竟從天降下嗎哪賜給他們,讓他們學習在苦難中不當怨天尤人,因為在人雖到絕路,卻有一位創造天地萬物的耶和華神, 他是慈愛、信實、大能,他必施行拯救,當默然仰望、祈求、忍耐、等候他。

今天我們作神兒女的,也常會遇到各種不同的苦難,如果學會了在這些苦難中依靠神的功課,就能 體會“艱難餅,困苦水,對我們都是有益的。”信心不斷增加,再遇苦難就不會恐懼埋怨,心中“過不去”,“放不下”,而是漸能在耶穌基督裏學習“安息”,坦 然無懼地忍耐,仰望等候主。羅5:3保羅說“患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望也不至於羞恥”,這都是他生命的經曆。他已知道複活的主常與他同在。他體會那“所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏”了。就這樣“苦難”對於基督徒反而成了“化裝的祝福”。

第二、神常借著苦難試驗我們

基督徒在順境中因上帝的祝福而家庭美滿,工作順利,身體健康,一切如意時,我們就會歌頌、讚 美、敬拜他,說:“神阿,我愛你,我感謝讚美你!”當神任憑一些患難逆境臨到我們時,如:家庭難處,失業痛苦,嚴重疾病,等等,我們是否仍能感謝讚美他的 救恩浩大,還是埋怨神殘忍,不顧念我們,甚至離棄神呢?約伯記向我們指名一條從極大苦難博得上帝加倍蒙福的秘訣:約伯平日完全正直,敬畏神,遠離惡事。因 神允許撒但攻擊他,試驗他,於是他本來美滿富足的生活,頓時在一日之間子女全都死亡,家產悉遭搶劫,以後是他自己從頭到腳全身生毒瘡,痛苦至極,但他仍然 持守他對神的純正,在這一切的事上,約伯並不以口犯罪。他是個經得起考驗,真正敬畏神,能榮耀神的人。於是神結束了他的一切痛苦,而且在各樣事上都加倍賜 福給他,還使他成為別人的祝福。

先知哈巴穀也是神賜給我們的一個當學習的好榜樣。他被聖靈感動,知道神將要發烈怒藉殘暴的迦勒底人懲罰屢次背逆不悔改的以色列民,刑罰將臨不再遲緩。他“聽見耶和華的聲音,身體戰兢,嘴唇發顫,骨中朽爛,在所立之處戰兢,我隻可安靜等候災難之日臨到,犯境之民上來。”(哈3:16)他在這樣緊迫的家憂國患即至的時候,他說“雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛,然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量,他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。”(哈3:17-19)照環境講,農村有了以上這些情況實在絕望了,但他並未因此而埋怨神,他仍會說他“要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂”,他充分敬畏信靠神,斷不因環境極大險惡而失去起初敬畏、信靠、愛主、事奉主的心。哈巴穀是一個經曆神的苦難試驗還能站得住的器皿,而且是歡歡喜喜的。

筆者願介紹一位路得蓉姊妹,是本刊創刊號及第二期“車禍”的作者。她見證自己原是北京醫大教授,85年以訪問學者身份來美留學,被主耶穌的奇異恩典所得著。89年“6.4”事件發生,她寧放棄那時可以藉此暫時留美得綠卡的好機會,毅然於6.26回 了中國大陸,剛強壯膽傳福音成了她的天職使命,致遭醫校辭退,丈夫譏笑她留美回國得不到升職加薪,反而丟掉“鐵飯碗”,她則歡喜快樂,因為得了“金飯 碗”。主與她同在,賜她力量,智能,又被聖靈充滿,曾到西藏、內蒙、黑龍江、遼寧、陝西、河北、北京、天津、四川、雲南、貴州、廣西、湖北等地傳福音,後 於97年 重來美探望在美都神學的女兒,她旁聽,不料某日女兒開車遇車禍,她胸腹受傷嚴重,住院及出院後仍是積極抓住任何機會向人傳福音。“車禍”使她從此成了殘廢 人,她沒有因此埋怨神。返華家居之初,她煩躁難過,隻為了再不能出去為主傳福音了,她問主:要她為主作什麽?以後聖靈啟示她要為主寫經文詩歌,目的是感謝 讚美主和激勵弟兄姊妹更加愛主,車禍後已寫了150首歌曲,第一首詩歌特特介紹給兄姊的是詩37:5,羅8:35,37。當新聞初傳SARS在北京傳播時,她特特打長途電話來讓我們為疫病患者禱告,她向病者傳福音,禱告,幾乎每個病者都聽信福音得拯救。路姊妹可稱是經得起不利環境及苦難考驗的姊妹,“將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。”(羅12:1)

第三、神常藉苦難管教我們回頭

箴3:11-12說:“我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩他的責備。因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。”

來12:11說:“凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦,後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。”

路加福音第15章主耶穌所講浪子回頭的比喻,就是說明背逆之子隨從世欲,死在罪惡過犯中時,神興起苦難環境管教他,叫他回頭歸回父家,這就是神的愛。如箴3:11,來12:11所說的一樣。他常施慈愛,好憐憫。他永不撇棄我們,唯願我們得享永生之福。

筆者很慚愧,生在虔誠信主的家庭,雖然少年時信了主,成年後踏入社會卻漸被世界擄去,將神忘在腦後,不禱告,不讀經,也不想聚會。有時去聚會,也是身到心不到。感謝神,他不任憑我偏行己路,失去永生之福,責打的杖便臨到我了。回憶49和50年 我和妻兩次去港,先父切勸我留港勿返大陸,我不肯,隻為貪圖多作生意。不料歸國後就進入“三五反”因是“資本家”成了被鬥爭的對象,在“運動”浪潮中已嚇 得心驚肉跳,甚至夢中顫栗,軟禁期間壓力特大,承擔不起,精神幾乎崩潰。那時無人能幫助我,苦難的環境迫使我不得不仰望神。神說:“我的兒子回頭吧,回頭 我就醫治你。賜何西阿書6:1-3成 為我回頭以後的座右銘。我就徹底悔改,杜絕謊言,極力追求聖潔、公義和行善的事。慈愛、信實的父使我這愚昧的兒子轉得聰明,認識他話語的寶貝。從此勤讀經 多禱告。“三五反”以後的日子雖然又有一波又一波的“政治運動”,但都靠著神的大恩覆蓋平安過來了。使我經曆許多神跡奇事,讓我認識他是那又真又活聽禱告 的神。在我出國從青到滬的航程中,躺臥在船艙裏時,聖靈感動我。這12年中神是藉這些苦難環境使我回頭,不啻讓我用生命讀了12年的神學。就是這些苦難奠定我出國後走上服事他的道路,而且是願意甘心樂意地服事他。這都是因這些“苦難”給我帶來這麽大的福分。所以“苦難”成為我“化裝的祝福”哈利路亞!感謝讚美主!

第四、神藉苦難使我們的靈生命成長

詩篇66:10說:“神啊,你曾試驗我們,熬煉我們,如熬煉銀子一樣。你使我們進入網羅,把重擔放在我們的 身上。你使人坐車軋我們的頭。我們經過水火,你卻使我們到豐富之地。”這段經文幫助我們於苦難時得勸慰,經曆過後就會明白,這都是叫我們學習更多認識神的 愛和他向我們施慈愛賜恩惠、行拯救的榮耀權能,使我們不能不俯伏敬拜、感恩、稱頌、讚美他的聖名。就是這樣,我們的靈生命借著苦難得以成長得越來越豐盛, 漸漸被磨成他兒子耶穌基督的形象。

舊約時代摩西是被神特別揀選的,但他使用摩西不是在他年青力壯走出法老皇宮憑血氣之勇打死埃及人的時候,而是在他被神放置於米甸曠野牧放羊群達四十年之久。年已80歲 的晚年。在這漫長的歲月裏,他已被磨練得認識自己毫無所能,當年的雄心大誌完全消失。當耶和華神在荊棘火焰中向他顯現,呼召他去見法老王,帶領以色列人出 埃及時,他的回答是:“我是什麽人竟能去見法老”,“我本是拙口笨舌的”,“你願意打發誰就打發誰吧”。殊不知神正要藉這些苦難造就他,去掉他“天然人” 本性的殘缺,讓他學習“謙卑”下來。聖經為摩西作見證說“他為人極其謙和勝過世上的眾人。”(民12:3)神就是要在這時候才使用他。

信徒們常會遇見不同的苦難。筆者夫婦60年代在港澳遇見一位陳姐妹,那時她也有40歲 了。出身敬虔的基督徒家庭。她大學讀書時代在國內名校連得四年金像獎,為該校罕有。她和丈夫都積極傾向“無神論”,但神不放過她,某次去農村染患肺病。她 在港養病期間參加一教會的英文查經班,不是為了習練英文聖經,而是蓄意以“唯物論”辯倒講師和學生,怎知查經到約翰福音,神的話使她蘇醒過來,慟痛認罪、 悔改、重回主懷。以後去澳住院養病,多次吐血,病況日差。她病中仍多次下床向同室病人傳福音。我妻最後一次去看她時,記得是一個自港反澳的清晨,放下行李 即去醫院。剛進病房,服事她的人走過來悄悄告知,她那晚忽然中風,左半身完全癱瘓。妻驚了,為她難過,心想:“我這個健康的人能用什麽言語安慰她呢?!” 呆站在離她床邊還有數碼之遙處。默默地在靈裏禱告。感謝主,神知道她唯一的需要是主自己。就在這時,她被聖靈大大充滿。以後二人一同禱告,她禱告中說: “我外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。”她多年來承受這沉重肺病的痛苦,從未聽見她發怨言,在最後這雪上加霜的病患中,她仍存感恩的心祈禱敬拜神,這是 個經得起苦難的熬煉,生命成長的器皿。神也隨時加添她心力。

主耶穌說:“若有人要跟從我,就當舍己,背起他的十字架來跟從我。”(太16:24) 可見每個基督徒都會遇見各人不同,或大或小的各種難處。神都會按照我們各人靈生命成長的情況去經曆。我們信了主耶穌都要離開道理的開端。追求進深。不能單 單藉聚會,聽道來領受神的話,便認為滿足了,必須化時間禱告、讀經、認真追求屬靈生命的長進,神也必常保護懷揣又借著環境使我們的靈生命經曆實習,就如神 帶領以色列民進迦南,還要讓他們的後代也學習爭戰的事。(參士3:1-2) 這靈生命才能漸漸從初生兒的吃奶光景進步到長大成人吃幹糧,那時才能習練得通達。不再受環境搖動,例如在人際關係上,我們會遭人誤會、論斷、毀謗、欺淩、 攻擊、開始時我們會難過、流淚、氣憤直到一地步,幾乎活不下去了。這時我們就要迫切禱告,呼求主加力量。能照主的話去行:不抱怨、不憤恨神就會逐漸擴大我 們的心胸,不再被這些情緒影響反而會為傷害我們的人禱告,仍然去愛他們,這個愛是從熬煉中壓榨出來的,能存到永遠,因為愛是永不止息。

所以苦難對於基督徒是“化裝的祝福。”阿門!

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.