靠主勝過對死亡的威脅

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靠主勝過對死亡的威脅原文

靠主勝過對死亡的威脅原文

靠主勝過対死亡的恐懼與威脅    陳熾

 

「因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。(羅八35-39)

 

按理說,基督徒対「死亡」這個嚴峻的生命課題,應該採取的是一種毫無忌諱;又處之泰然的態度去麵対。特別在中國文化深層結構的集體潛意識中,自古以來,國 人均隱藏著対死亡一貫悲觀的看法; 民間也一直試圖採用,各種巧妙用辭的方式去避開「死」這個字所帶來的恐懼與威脅。惟獨基督教的死亡觀,原則上卻能以屬靈曠闊的視野,超越並突破中國文化對 死亡感到無奈的困局。

因為無論從舊約到新約,從聖經真理的啓示,主耶穌的受死與復活的真實見証,到使徒保羅対生死意義精深的闡釋;處處都讓信徒可以領受到,體會到,人的肉身雖 然會朽壞,會死亡,但我們在地上衹不過是寄居者;信耶穌的人卻有永生,死後且進入天堂,擁有與上帝永遠同在的盼望和把握。因為耶穌基督已經成為神與人之間 的中保; 基督已經勝過死亡的杈勢;衪的復活賦予信徒信心和盼望去麵死亡、跨越死亡、甚至嘲笑死亡。

一如以下許多的經文,不斷印証了神的應許;且因著主耶穌完成了救贖, 我們就可以坦然麵対死亡, 徹底明白我們生命的終極去向：

 

 

詩 篇 116:15 

「在 耶 和 華 眼 中 ， 看 聖 民 之 死 極 為 寶 貴 。」

約 翰 福 音 14: 1-3

「你 們 心 裏 不 要 憂 愁 ； 你 們 信 神 ， 也 當 信 我 。 在 我 父 的 家 裏 有 許 多 住 處 ； 若 是 沒 有 ， 我 就 早 已 告 訴 你 們 了 。 我 去 原 是 為 你 們 預 備 地 方 去 。我 若 去 為 你 們 預 備 了 地 方 ， 就 必 再 來 接 你 們 到 我 那 裏 去 ， 我 在 那 裏 ， 叫 你 們 也 在 那 裏 。」

約 翰 福 音 11: 25-26

「耶 穌 對 他 說 ： 複 活 在 我 ， 生 命 也 在 我 。 信 我 的 人 雖 然 死 了 ， 也 必 複 活 ，凡 活 著 信 我 的 人 必 永 遠 不 死 。 你 信 這 話 麽 ？」

歌 林 多 前 書 15:54-57:「這 必 朽 壞 的 既 變 成 不 朽 壞 的 ， 這 必 死 的 既 變 成 不 死 的 ， 那 時 經 上 所 記 死 被 得 勝 吞 滅 的 話 就 應 驗 了 。死 阿 ！ 你 得 勝 的 權 勢 在 那 裏 ？ 死 阿 ！ 你 的 毒 鉤 在 那 裏 ？死 的 毒 鉤 就 是 罪 ， 罪 的 權 勢 就 是 律 法 。 感 謝 神 ， 使 我 們 藉 著 我 們 的 主 耶 穌 基 督 得 勝 。」

歌 林 多 後 書 5: 1-8

 「我 們 原 知 道 ， 我 們 這 地 上 的 帳 棚 若 拆 毀 了 ， 必 得 神 所 造 ， 不 是 人 手 所 造 ， 在 天 上 永 存 的 房 屋 。我 們 在 這 帳 棚 裏 歎 息 ， 深 想 得 那 從 天 上 來 的 房 屋 ， 好 像 穿 上 衣 服 ；倘 若 穿 上 ， 被 遇 見 的 時 候 就 不 至 於 赤 身 了 。我 們 在 這 帳 棚 裏 歎 息 勞 苦 ， 並 非 願 意 脫 下 這 個 ， 乃 是 願 意 穿 上 那 個 ， 好 叫 這 必 死 的 被 生 命 吞 滅 了 。為 此 ， 培 植 我 們 的 就 是 神 ， 他 又 賜 給 我 們 聖 靈 作 憑 據 （ 原 文 是 質 ） 。 所 以 ， 我 們 時 常 坦 然 無 懼 ， 並 且 曉 得 我 們 住 在 身 內 ， 便 與 主 相 離 。 因 我 們 行 事 為 人 是 憑 著 信 心 ， 不 是 憑 著 眼 見 。 我 們 坦 然 無 懼 ， 是 更 願 意 離 開 身 體 與 主 同 住 。」

腓 立 比 書 1:22-23-

「但 我 在 肉 身 活 著 ， 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 ， 我 就 不 知 道 該 挑 選 甚 麽 。我 正 在 兩 難 之 間 ， 情 願 離 世 與 基 督 同 在 ， 因 為 這 是 好 得 無 比 的 。」

 

以上節錄的經文長久以來是我信仰的重大精神支柱。前幾年我還寫了一首詩歌「耶穌是永恒盼望」來頌讚神賜予人類極大的恩典, 讓信徒不再被死亡的幽暗所籠罩。

直到我去年在中國經曆突發性嚴重中風,腦的兩邊出血,中間血管又栓塞,徘徊在生死邊緣的時候,才猛然發現自己的理性和心靈,原來是那樣脆弱得不堪一擊,心中一片茫茫然,信心一下子跌到穀底。

不要低估死亡對信徒的威脅:

在悟性思維與神學知識上,我完全認同和接受「死亡」雖然是世上生命的終結,卻不是生命滅絕的神學觀念。特別在考驗還沒有臨到之前,我是從未感受過生與死之 間,那種強大對立的張力,和它如巨浪般傾倒在我身上的恐懼威脅。直到自己經曆嚴重中風後的日子,才突然體驗到死亡的陰影竟然是無處不在,使我隨時隨刻都感 受到,我的生命存留,就好像雲霧出現片時便會消失的憂驚。正如四百多年前，英國作家海伍德(JohnHeywood)寫下這樣的句子：“死亡使高貴與卑賤 者一律平等。”我們會與死亡搏鬥，這搏鬥的意誌是與生俱來的。我們可能暫時回避死亡，常識告訴我們有這權利。我們會爭論、求情、討價還價，但死亡仍是人類 的仇敵。嘴裏說“我不去想這事”，但這並不能挪去使它不存在。死亡最終仍闖進我們已安排妥當的生活中，而且徹底改變周圍的境況。”
 

「死」這位不請自來的剌客,悄無聲息地潛門而入;就在我完全沒有防備之下,想把我挾持到一個無水之坑、黑暗之地。如果不是神特別的憐憫,及時的救拔,我的肉身早就朽壞消失而歸回塵土。

但最令我難受的是,當我與死亡正麵相覷的時候,往昔信念中的那份灑脫、那份平穩、內心那份篤定、那份超然的盼望竟然在頃刻中完全消逝;而轉瞬間卻被死亡所 帶來使人感覺無限痛苦、恐懼威脅、無望的悲情所取代。許多日子,當我的病情很不穩定的時候, 腦子裏總是感覺有一顆定時炸彈, 滴答滴答地分秒倒算著, 猜不出在那時那刻會爆發。

嚴重中風,身體還癱瘓的那段日子,有一位醫生就坦白告訴我說:「即使是小中風也不能忽視，因為有了一次中風，就有可能發生第二次、甚至第三、四次。」，高 血壓、心臟病、糖尿病都有可能造成動脈硬化、血管病變而引發腦中風；腦中風再發生的機會一年內有5%～14%，五年則為25%～40%，像你罹患中風的高 危險群尤其需特別注意預防與治療。」

這是我,作為中風的生存者,和其他正在患重症的病人,每天都必須麵対這種死亡威嚇的現實景況;就是時刻都會經曆到肉體上的折騰、情緒的低潮、心靈上的枯乾，和內心存著痛苦的死亡恐懼體驗。

葛培理牧師說過:「基督徒也免不了會害怕死亡，死亡並非常是“美好的大解脫”，而是把人隔離的仇敵，死亡帶有神秘性。它的對象並不分年幼與年長，好人與壞人，基督徒或非基督徒。」

靠主才可以坦然麵對:

我現在才真正認識到自己,在苦難或死亡臨到的時候,我竟然是那樣的缺乏勇氣,也缺乏充足信心去麵對。是的,我的心靈,在死亡張牙舞爪的威嚇下,顯然變得十 分的脆弱。當時躺在ICU病床上的我,腦海中,老是充塞著各種各樣紛雜的思緒;不知道在那一瞬間,我會被強迫與親愛的人分離,還有自己生活和事業被強行中 斷所帶來的痛苦與惶恐。我不能再自欺, 在神麵前, 我必須承認自己的軟弱; 而且接受對死亡的恐懼, 是人類普遍的心理現象這一件事實。

因為麵對死亡而能完全超脫的人實在很少,很少,包括基督徒在內。

 

盡管醫療技術和止痛藥劑迅速發展，沒有人找到一種減少人對死亡恐懼的方法。這恐懼並非新近出現，而是人類有史以來的心靈通病。連聖經中的大衛王，這位公然 對抗巨人歌利亞的勇敢少年，這位追趕敵人並毀滅他們的君王，麵対敵人終日被追殺時也經曆到無比的恐懼：“我心在我裏麵甚是疼痛，死的驚惶臨到我身。恐懼戰 兢歸到我身，驚恐漫過了我。”(詩篇五十五:4-5)

祇要是血肉之驅,我們都會害怕失去所珍惜所擁有的東西,害怕失去家人和值得留戀的事物。在這光景下,我們不容易單靠自我的意誌能力來掌控病情的發展和生命的去向。深信惟有從掌管生命的主那裏支取力量,才是克服對死亡恐懼的最佳途徑。

記得今年一月廿四日清晨快到六奌的時間, 是主日崇拜的一天, 窗外還是一片陰暗,室內也很寒冷;當我醒過來的一刹那,我就馬上經曆到令我一生從未遇見過那般驚心動魄的事。那時候,我正想起床,但立刻就感覺到左腿開始 慢慢地搖晃;在幾秒鍾之間,腿腳肌肉顫抖的速度不斷增強,而且迅速蔓延到左半邊身體,跟著從左手臂到掌心也晃動不停;還同時感到左半邊臉和眼簾不受控製地 抽搐起來,接下來更是感覺一股強烈的電流感從頭部漫過全身。在頭腦完全清醒,知覺與感覺都沒有失去的狀態下經曆這種突發性的癥狀,令我驚恐莫名。我當時死 勁想用右手按住左邊手腳, 但都不奏效; 我於是想大叫起來,但喉嚨卻發不出聲音,不過我還是拚命重覆的喊叫;直到妻子聽見了我沙啞又虛弱的喊聲。看到我全身在蜷縮抽動可怕的神態,她也慌張起來, 抱著我馬上向神禱告。「主耶穌啊!求禰救救我們罷!因為在禰沒有難成的事。」過了片刻,我抽搐的身體才開始慢慢鬆弛下來,兒子也聞聲衝進臥房, 立刻打911急救電話。

送院途中,我回想到中風後醫生所說的話。我反覆猜想自己是否經曆第二次中風呢?為什麽神把我從死亡中救出來,現在又把我摔下去? 我會有比第一次中風更嚴重的後遺性嗎? 我那漂浮不定的信心, 在風浪中越發搖擺不定, 一奌也沒有把握, 整個思想都亂了套。

住院三天,經過腦部、心脈、血液等檢查分析,報告終於出來了。醫生詳細地向我解釋說:「根據腦掃瞄MRI,MRA報告,你不是中風,而是有癲癇 (Epilepsy)現象,是由於多種原因引起的一種腦部疾患，其特征是腦內神經元群反複發作性過度放電引起突發性、暫時性腦功能失常，臨床出現意識、運 動、感覺、精神或植物神經功能障礙。癲癇發作(Seizure)的表現與放電的部位、範圍及強度有關，因而表現十分複雜。每次發作均起病突然，持續短暫， 恢複較快，但有時可呈持續狀態。我們會給你吃藥,但你絕不能開車,最少要六個月或以上,觀察病情再說。」稍停了片刻,醫生再補充說:「但有一件事件,我們 也找不出原因,就是你去年中風血管栓塞的8.5公分堵塞的地方,在掃瞄顯示中己經完全疏通了,沒有留下痕跡,所以你可以停吃薄血藥 (Coumadin) 每天吃一片阿斯匹靈就行了。」

向醫生道謝後, 我馬上與妻子緊緊握著手向主耶穌獻上感謝禱告, 也承認自已在信心上跌倒的罪, 知道人在生死關頭的時候, 祇有靠著主的大能大力才可以安然度過,再一次讓我親身經曆到腓立比書 4:6-7 所說: ^「應當一無掛慮,隻要凡事藉著禱告 、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」凡事禱告、不住禱告因此漸漸成為我生命中每一刻,像呼吸一樣重要的本能反應。

 

固然,我也認識不少基督徒,因患上各種重症不得醫治而離世的傷痛事實。這是神的主杈,祂自己旨意和美意的施展,我也無法解釋。但我卻深切地體會到,無論在 任何環境,祗要有神的同在「以馬內利」,或生、或死,人的心才獲得真正的穩妥依靠,和屬天的平安與力量來麵對一切的挑戰, 尤其是麵對死亡的威脅。

 

靠主勝過心靈低潮、心境孤絕

 

在我中風昏迷,失去知覺的時候,死亡並不可怕,因為誠如聖經所說,信主的人死了就像睡了一樣, 直到號筒吹響, 信徒復活, 與主聯合。(哥林多前書15:50)其實,使我們害怕死亡真正的原因乃是在肉身尚存的時候,我們往往會承受不住一連串因疾病所帶來的痛苦折磨,例如晚期癌 症病人所接受的各種手術、化療、放射性治療、和不同帶有副作用的藥物。這種死亡過程特別感到難受.

 

就像我現在每天服用防止癲癇複發的藥物,其中的副作用會引致病人産生憂鬱症,意誌和情諸低落,嚴重者甚至會萌發自殺念頭。即或有堅強求生意誌的人,尚且會 陷入這種的消極的精神狀態,何況對許多信仰根基淺,內心又掛慮重重的人(不論初信或信主多年),死亡是何等令人生畏!不要以為信徒一定就是與別不同,能夠 超世獨立。當麵臨絕症或重病的時候,基督徒同樣也會經曆否定、憤怒、消沉絕望等情緒波動的幾個階段, 跟不信的人無甚差別。

「死亡」對人另一種強大的威脅是使人感到孤單與隔絕。身患重病的人縱使有許多親人圍繞在身旁,有愛心的弟兄姊妹探訪慰問之聲不絕於耳;但每個人仍然必須獨 自麵對死亡來臨的那一刻,代表著與現象世界,和萬事萬物完全隔離的孤絕感受。回想起來,當我陷入這種孤單失落的情緒低潮時,我切切需要的是神的同在,並請 衪賜我堅定的信心,確信祂話語的應許。像以賽亞書54:10 所說:「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤 你的耶和華說的。」

還記得中風後剛甦醒過來,神智尚糢糊不清,也不知身在何方的時候;我卻隱約聽到耳邊一陣陣輕柔讀聖經的聲音。稍後才認出原來是妻子握著我手,一邊讀詩篇 23篇,一邊又為我禱告的情景。藉著親愛的家人,神寶貴的話語和自已向神發出的禱告呼求,我最終能突圍而出,增強了自己的求生意誌。雖然生死未卜,但內心 卻有說不出的平穩靜諡,感受到神每時每刻,都在陪伴著我經曆這一場艱辛又險峻的局麵。神的話帶有能力, 也給人力量與安慰; 如果我們常常背誦, 就能除去心中各種恐懼、驚慌失措和孤單寂寞的情緒。

聖經內有超過五百處與“害怕”有關的經文，都是告訴我們不要害怕。“不要害怕”的經文這樣多，以致我們經常都可以用一句，有時甚至可以用幾句幫助我們去依靠神, 如以下其中一些的經文：

 “你將要受的苦你不用怕。”(啟示錄二:10)
 “不要懼怕！因為我與你同在。”(創世記廿六:24)
“不要懼怕，隻管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。”   (出埃及記十四:13)
 “不要怕他……，你不要怕他們。”(申命記三:2，22)
 “那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們……”(馬太福音十:28)
 “不要怕，隻要信……”(路加福音八:50)
 “不要懼怕！我是首先的，我是末後的。”(啟示錄一:17)

 

知道神在我們受苦的病中與我們同在，看顧我們，這是何等大的應許啊！基督的同在是如此的真實!以致在難以忍受的痛苦和麵對死亡的威脅時，我們仍然可以保持非常的安詳與寧靜。

 

靠主建立積極的生命取向

許多心理學家都呼喻和建議患重病與瀕臨死亡的人,最理想是保持積極向上的情緒狀態，盡量使心情開朗穩定。找機會向好朋友、親人傾訴，以疏散鬱悶情緒。自我放鬆，多參加休閑運動。最近在報紙上看到一篇報導: “抗癌-心靈平安助力大” 文章記載:

 

「美華防癌協會20日在美國紐約皇後區台美基督教會舉行2008年歡歡喜喜聖誕聯歡會，數百名癌友及病患家屬分享蛋糕，表演節目，聆聽牧師講道…一起以平 安喜樂的心情迎接新一年的來臨。因為麵對的是癌症患者和家屬，台美基督教會昨天請出有親身抗癌體驗的林順明牧師，和大家一起分享在麵對殘酷的癌症時，如何 用心靈的力量幫助身體戰勝病魔。林牧師的妻子在2005年檢查出罹患癌症，在和妻子並肩作戰的那段時間裏，林順明說，給予他們最大支持的就是禱告的力量， 因為禱告使得夫妻2人有了希望，獲得心靈上的平安，他們可以夜夜安睡，也有了戰勝病魔的好身體。林牧師認為身體和心情是互相影響的，當心靈經過病痛的歷練 變得更堅強時，身體也會因此而強壯起來。所以每一位患者都要發現自己心靈的力量，從中找到心情上的平安來對抗病魔。」

在芝加哥,我也認識一位曾罹患癌症的姊妹,積極組識癌友互助會,以健身操,不同聚會的形式彼此支持關顧,吸引不少非基督徒癌友參加,向她們傳福音。還有一位中國牧師太太組織成立跨國性防癌協會, 幫助境遇相同的病人,在心身靈上彼此扶持。正如

 腓立比書2:4「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

 希伯來書10:25

「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既 知道那日子臨近，就更當如此。」

親友的關懷,教會弟兄姐妹彼此代禱,愛心幫助勸勉,對患病的肢體肯定會産生激勵作用, 幫助病者建立有積極性的生命取向。

 

不久前讀到一篇真實的記載, 題目是:

「揭開上帝的終極底牌」-癌症自癒源於心髒。這個故事說到:

「大衛?衛斯理，是美國南佛羅裡達大學健康科學研究中心的首席調查員,不幸獲悉他兩位最要好的同學,一位名叫韋德的,患上冠心病,另一位則患直腸癌末期, 而韋德太太也同時患上乳線癌。後來患直腸癌的那位朋友終於過世,但韋德夫婦卻選擇作環球旅遊,在死前完成一生的宿願。過了很久,衛斯理終於接到消息,韋德 夫婦兩個人的重病在旅遊後竟然完全康復!原來發生在老朋友身上的,是人類一直沒從“發生學”上揭開謎底的“自癒”奇跡！是這次前所未有的旅行中,韋德夫妻 二人在麵對壯麗大自然的美好體驗中，渴望生命再長久的意念，讓他們的身體細胞結構產生了奇妙的變化，成功擊退了醫學手段無法解決的病魔！

2005年3月大衛.衛斯理和他的同事，將從人體心臟分泌物中提取的四種荷爾蒙，全部注入到實驗室培養的人體胰腺癌細胞中，發現癌細胞的增長速度明顯減 慢。他們又將這四種荷爾蒙分別作用於胰腺癌細胞，發現單獨使用效果更好，其中一種名叫縮氨酸荷爾蒙也叫血管舒張因數的心臟分泌物，可以在24小時內殺死 95%的胰腺癌細胞！最難能可貴的是，那僅剩下的癌細胞，其DNA的合成速度似乎也由此受到影響，它們將不會再擴散出新的癌細胞。這就意味著，心臟分泌的 荷爾蒙，能起到徹底控製人體癌細胞的作用！

衛斯理還挑選了1000個自願者，分別對他們處於各種情緒狀態下的心臟荷爾蒙分泌情況，進行跟蹤採集，發現人的情緒越高昂，心情越愉悅，人的心臟分泌的荷 爾蒙就越充沛。反之，人處在痛苦、擔憂、抑鬱等消極狀態時，心臟幾乎完全停止分泌這種激素物質。由此，千百年來困擾人類的絕症自癒“底牌”被 徹底揭開了，隻有在身患重病時保持心情愉悅，積極求生的患者，心臟才有可能分泌救命的荷爾蒙，當這種荷爾蒙達到一定量的時候，才能殺滅體內的癌細胞或抑製 它們的生長，從而達到不治自癒的生命奇跡！而那些因為絕症整日憂心忡忡，活在痛苦絕望中的患者，則永遠沒有這種自愈的機會。由此看來，上帝其實給所有絕境 中的生命，都留下了最後一道出口，這也是上帝送給人類的最後一件禮物，隻是，這一張終極底牌，人類不走近生命的盡頭，往往看不到它！」

 

美國紐約基督教角聲布道團,癌 友關懷網的負責人龔振成主任曾經以「臨終關懷」為題目作出分享。龔主任指出，病重雖然是一個危機，但也是一個轉機。他用了一個非常貼切的比喻說，死亡的過 程就好像孩子在母腹中快要出生時的陣痛過程。嬰孩害怕出生是因為他不知道產道外麵是怎樣的世界，但是子宮的收縮卻逼著他出去。 
龔主任說：「如果孩子知道產道外麵有一雙愛他的父母來迎接他，他就不再害怕了。同樣地，臨終關懷者應該要讓臨終病人知道，死亡門檻外有一雙慈愛的父神在迎接我們的手。」他道出了克服死亡的恐懼的秘訣:乃是認識和相信死亡門檻外有父神慈愛雙手歡迎我們回到永恒的家鄉。 

 

靠主保養顧惜自己寶貴的生命

 

今天許多人患重病和絕症的一個主因，是由於我們生活在一個高度壓力的方式與環境。心髒病、胃潰瘍，和某些癌症之類，通常可歸咎於我們追求成功和不節製的生 活。我們知道如果忽略了必須而適當的食物、休息和心理上的習慣，就會必定引致嚴重的健康問題。聖經說：“我的民因無知識而滅亡。”(何西阿書四:6)

 

中風前我對自己身體的狀態幾乎是無知無識,健康常識的文盲。祗知拚命工作為前途,晝夜不分的作工,也參與事奉;但對於生體機能的運作卻毫不注意,經常在馬 不停蹄,分秒必爭的緊張狀態和巨大壓力下生活;直到身心靈都無法承受這種超級負荷的時候,整個身體機製便突然垮下來,以致在中風前連一奌癥兆都感覺不到。 直到在長期治療過程中,我才認真的去尋索任何有關中風的研究資料,仔細閱讀身體檢查報告,立誌扭轉整個生活模式,以求達到作息有序,精神鬆弛,讀經禱告, 與家人親愛和睦;並且盡量以「健康食療」飲食方式嚴格控製血糖、血脂和血壓。

 

明明知道「身子是神的殿」,但我卻把它玷汙了、破壞了、損毀了。這都是不敬畏神、不顧惜祂所創造的寶貴生命、貪戀世界功名利祿、不願過聖潔生活的罪;聖靈 的責備使我不能把這些過犯通通都推到公司、家人、甚至是教會事奉的頭上。如果不對付罪,不改變心態和不良的生活習慣;即便得到暫時的醫治也不過是表麵的痊 癒而非真正的根治。

 

「全人醫治」才是神的心意。祂希望我們按祂的旨意過每一天的生活,依靠祂的力量勝過各種惡疾和死亡的威脅,讓我們在祂裏麵活出豐盛的人生, 直到我們安然返回天家的日子。
 

我們是否已經預備好？

 

“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”(來9:27)

蕭伯納(GeorgeBernardShaw)幽默地說：“死亡的統計數字非常驚人，每一個人中就有一個人死亡。”

葛培理的嶽父鍾仁溥醫生(Dr.L.NelsonBell)生前也寫下這樣的句子：“隻有那些準備好麵對死亡的人，才是真正準備好生存的人。”

 

死亡是無可置疑的事，重要的是我們已否作好準備。我們必須正視麵對疾病的可怕，知道除非神幹預，否則我們必會死亡,這才是我們應有的誠實態度。但同時我們 也需要建立堅毅的信心,知道神在我們受苦的當中仍然與我們同在，看顧我們，這是何等大的應許! 詩人大衛說：“他病重在榻，耶和華必扶持他；他在病中，你 必給他鋪床。”(詩篇四十一:3)敬虔的基督徒會經曆到神的同在, 原來是如此真實，以致在難以忍受的痛苦和麵對死亡的威脅時，他們仍是非常的安詳寧靜。

寫完這篇見證文章的時候,剛好是我去年在廣州嚴重中風的一週年。我奇蹟性的恢原, 現在還能上班, 體力也慢慢健壯起來, 真是深深感到神偉大奇妙的作為。現在除了左手關節有奌變形, 不能靈活使用以外, 血糖 A1C (6.0)已接近正常, 癲癇(Epilepsy) 六個月也沒有再發作,血脂亦達到正常數值。

因此每天在禱告中,我經常對神說：「親愛的主耶穌,感謝您醫治了我,從死亡中把我拯救出來,禰是如此真實全能的神,禰容許中風的事發生在我身上,是按禰美 好的旨意,是為了使我經曆禰的同在,煉凈我的生體與靈魂,好讓我好好的為禰而活，為禰作見証。現在我不再恐懼死亡的威脅,因為我深信無論是死是生,都不能 叫我與禰的愛隔絕。但願禰賜福給每一位在患病中禰所愛的兒女,每時刻與我們同在,雖然知道可能在世的日子不長,但因禰是我的依靠,我的磐石,使我仍然活得 有盼望;不再怨天尤人,身心靈反而得到徹底的潔淨。等待與禰相會的那天, 到那時必定會明白而領受禰創世的奧祕, 是何等使我感到亢奮! 願一切榮耀頌讚都歸給三位一體的真神, 奉禰的禱告, 阿們。」