白嘉軒，你也抽我一鞭子吧

白嘉軒，你也抽我一鞭子吧

 

六月初的加國，陽光熠熠地照耀著沉靜的大地，新生的樹葉子泛著油油的光亮，氣溫雖是不高，但滿街滿坡的鮮花和綠色已經把漫長的冬季徹底送走，正經由春的懷抱等待著盛夏的來臨。

一如既往地下班回家，一如既往地打開電視追劇，《白鹿原》，每天兩集電視劇的西北普通話的教育已把我的口音拉到那土溝溝哩，說話聊天也是這娃那娃的慫。

知道了封建禮教是吃人的，盡量回避對劇情的思考，盡量地控製自己不去想不去問，更沒有那麽多的假設。因為生活就是生活，每一地方每一時代都有著自己的和歲月的烙印，正如小時候的歌劇《白毛女》，二尺紅頭繩就是過年，是山西的地域特色和舊社會貧苦人家的生活寫照。而現今的社會條件下，如果誰敢給女兒的新年禮物是二尺紅頭繩，誰就會成為全家恥笑的對象，更是不可容忍的吝嗇鬼。

時代不同了，再看過去的事和人，心中總有滿滿的的不忿和指責，什麽人權，尊嚴，平等，自由。拿這些條條框框和放大鏡去甄別九十年前的言行，無疑是給自己找罪受。因為根本不可能匹配，等於是私家車裏裝馬鞍子，驢唇不對海豚嘴。

盡管一遍又一遍警醒自己，時不時把目光投向窗外，借著藍天白雲來稀釋黃天厚土上的沉重色彩，可白嘉軒的鞭子還是啪地一聲抽得我眼睛一閉，後背一緊。這一鞭打下去，我認為就是以罰代罪，洗清了田小娥的所謂的所有過錯，觀眾的心理在此刻是一個反轉，這一鞭下去，引導觀眾轉而希望田小娥和黑娃報仇，由開始希望得到族人的認可，轉換到希望報複這不仁不義的白鹿原。

當看到鹿子霖給田小娥敷藥時，那種偷情的罪惡感沒了，反倒是長輩對晚輩的憫憫之愛心充滿了窯洞，恰恰是這一新鮮的感覺又讓我有了違背禮教的感覺，所以，白嘉軒，你也抽我一鞭子吧。

 

白嘉軒，你的仁義白鹿原是如此的不堪，當罌粟遍原時，當糖人小販被盜時，當白興出賣族人時，當震嵩軍強取豪奪時，當鹿鄉貪汙捐糧時，當秋月不願離婚時，當阻止黑娃夫妻入祠堂時，當田鄉約扒女人褲子時，當族人欺壓田小娥時，無時不刻地與仁義背道而馳，白嘉軒，你也抽自己一鞭子吧。

 

外麵的陽光正好，我不得不合上雙眼，不再繼續我的追劇，想不到我竟來自如此的一片土地，滿嘴的仁義道德，雙手卻沾滿了血和肮髒的東西。

睜開雙眼，外麵的陽光依然明媚，本應愉快的周末就該愉快地過，不敢再有電視劇的共鳴，好好吃一頓飯，睡一懶覺，明天快樂地欣賞非誠勿擾的俊男美女吧。

[我不是你]

這是曆史，沉重的話題，沒有純粹的好人壞人。非誠勿擾就是瞎扯，物質男女。

[floatingforever]

不想看，心太累。

[xiaofengjiayuan]

各個曆史階段人都有局限性，但做好人該有個基本的對弱者的憐憫同情之心。

[清漪園]

回複wingreen的評論：謝謝您的分享！看到您的回複，不由一樂，因為我的想法跟您一樣：觀此劇一個很深的感觸是，人的局限性。黑娃和媳婦死乞白賴地要進祠堂，我們看起來覺得不可思議；國共翻臉，鬥地主，還鄉團的暴力，我們覺得沒有人性；作為父親不讓兒子（孝文）進城讀書，訂娃娃親，我們覺得愚不可及。。。但如果我們身在白鹿原的那段曆史裏，是不是也會一樣？還有，我們現在的思想和行為，20年後，50年後，100年後，後人看我們，一定也是覺得我們愚不可及吧。

[wingreen]

回複 '清漪園' 的評論 : 本想看個熱鬧,可總是入戲。不願再批判前世的人,如果我在當時的原上。我不會比他好。除非帶著現世的思想穿越回去

[k467]

借句時髦話，鹿子麟和白家軒都是建製內的，當然內鬥是一回事，對外又是一回事

[清漪園]

LZ的標題寫錯了？是不是應該寫成“白嘉軒，你該抽自己幾鞭子吧！”

[wingreen]

非常同意你們的觀點。

[xiaofengjiayuan]

白嘉軒， 其實也是勢力的。鹿子林做了那麽多缺德的事情， 他不但原諒，還各種掩滿遮蓋，就是因為他和他屬於同一個陣營。而苦哈哈的一個弱女子，他缺乏做人的基本同情心和善良。。。他做了好多看似道德高尚的事情，其實是維護自己所代表的利益尊嚴和形象。 。如果一個人沒有做人基本的善。歸根結底，這不是一個好人。。。

[blueflame]

要曆史的看問題