醉裏看刀
腹中百萬兵，無聊以詩鳴，一點浩然氣，千裏快哉風！
正文
上網瀏覽新聞，才知道今天是老毛的忌日，本來沒興趣寫任何東西，恰巧看到一段有關毛澤東與三年大饑荒的文獻視頻，憑添無限感慨，手指忍不住又在鍵盤敲起來。
老毛此生最大的功績，按照共產黨的宣傳，就是領導中國人民推翻了三座大山：帝國主義、官僚資本主義、封建主義。實際上，推翻封建主義，帝國主義，基本是國民黨的功勞，沒老毛什麽份，老毛唯一推翻了官僚資本主義，打敗蔣介石，把國民黨趕到台灣，建立了所謂的新中國-中華人民共和國。
老毛領導共產黨，建立新中國，應該說得到了廣大人民的支持，這個新中國的建立，起碼是中國人民自己的選擇，不是老毛的錯。但是新中國建立以後，老毛和他領導的那個黨完全背叛了人民大眾，老毛變成暴君，共產黨變成獨裁政黨，人民沒有任何選擇的權利，走什麽路，完全是老毛和共產黨說了算，在位二十多年給中國社會造成的各種災難，老毛絕對應該負絕大部分責任。
關於文革，共產黨自己已經徹底否定，共產黨自己也承認，這是老毛建國後所犯的最大錯誤。共產黨對文革的反思，知識分子有關文革的研究和各種文學作品，堆積如山。但是迄今為止，對於三年大饑荒，共產黨從來沒有任何的討論和反思，知識分子有關三年大饑荒的作品也很少，對於民間的許多資料匯集和調查研究，政府甚至采取打壓的態度，為什麽？
以我之見，三年大饑荒中，老毛所犯的罪惡，遠大於文化大革命！共產黨之所以否定文革，卻對三年大饑荒隻字不提，是因為自老毛死後，曆屆當權者，基本都是文革的受害者，很少有大饑荒的受害者，這些人文革之前，多數都是有權有勢的共產黨幹部，或者工作輕鬆生活優裕的知識分子。自己受害，得勢後要平反要紀念甚至要報仇，與己無關，無權無勢在大饑荒中餓死的千百萬農民，這些文革受害者是不會在意的。從這一點，可以看出中國人的自私與狹隘，包括哪些應該代表社會良知的知識分子在內。
這段有關毛澤東與三年大饑荒的文獻視頻，並沒有太多那場大饑荒慘狀的記錄，更多的是探索，探索什麽原因造成了那場慘絕人寰餓孵遍野的曆史。以前我更多關注那場災難餓死多少人，看了這段視頻，對於那場災難產生的原因，有了更全麵更深刻的了解，說建國後的老毛，是中華民族的千古罪人，一點也不過分。老毛的死亡日，應該定為大饑荒餓死的幾千萬農民的紀念日！
海外幾個中文網站，今天都在首頁推薦了一篇文章，標題是：毛澤東解決挨打，鄧小平解決挨餓，這代人解決挨罵問題？
看到這個標題，我忍不住想，是誰這麽腦殘，居然認為毛澤東解決了中國挨打的問題！稍微研究一點二次世界大戰之後的世界曆史，你就會知道，二戰之後，世界格局和人類文明發生了重大變化，人類自身在阻止戰爭和自相殘殺方麵做出了前所未有的努力，聯合國的成立，新製度的建立，冷戰的對立，使得任何強國都不可能隨意侵略其它小國弱國，更不用說大國強國了。從亞洲到非洲到拉美的眾多小國，以及二戰後紛紛獨立的許多新興國家，有多少在二戰之後挨過打遭過侵略？即使那些有過戰爭的國家，有多少變成了新的殖民地？難道說這些國家的領導人都可以自己吹噓，說自己解決了自己國家挨打的問題？
蔣介石退到台灣，除了挨過共產黨的炮彈以外，沒有遭到任何國家的侵略和打擊，你能說是蔣介石解決了台灣挨打的問題？朝鮮戰爭之後，金家三代統治北朝鮮六十多年，他們是不是也和老毛一樣，解決了北朝鮮挨打的問題？
老毛此生最大的功績，按照共產黨的宣傳，就是領導中國人民推翻了三座大山：帝國主義、官僚資本主義、封建主義。實際上，推翻封建主義，帝國主義，基本是國民黨的功勞，沒老毛什麽份，老毛唯一推翻了官僚資本主義，打敗蔣介石，把國民黨趕到台灣，建立了所謂的新中國-中華人民共和國。
老毛領導共產黨，建立新中國，應該說得到了廣大人民的支持，這個新中國的建立，起碼是中國人民自己的選擇，不是老毛的錯。但是新中國建立以後，老毛和他領導的那個黨完全背叛了人民大眾，老毛變成暴君，共產黨變成獨裁政黨，人民沒有任何選擇的權利，走什麽路，完全是老毛和共產黨說了算，在位二十多年給中國社會造成的各種災難，老毛絕對應該負絕大部分責任。
關於文革，共產黨自己已經徹底否定，共產黨自己也承認，這是老毛建國後所犯的最大錯誤。共產黨對文革的反思，知識分子有關文革的研究和各種文學作品，堆積如山。但是迄今為止，對於三年大饑荒，共產黨從來沒有任何的討論和反思，知識分子有關三年大饑荒的作品也很少，對於民間的許多資料匯集和調查研究，政府甚至采取打壓的態度，為什麽？
以我之見，三年大饑荒中，老毛所犯的罪惡，遠大於文化大革命！共產黨之所以否定文革，卻對三年大饑荒隻字不提，是因為自老毛死後，曆屆當權者，基本都是文革的受害者，很少有大饑荒的受害者，這些人文革之前，多數都是有權有勢的共產黨幹部，或者工作輕鬆生活優裕的知識分子。自己受害，得勢後要平反要紀念甚至要報仇，與己無關，無權無勢在大饑荒中餓死的千百萬農民，這些文革受害者是不會在意的。從這一點，可以看出中國人的自私與狹隘，包括哪些應該代表社會良知的知識分子在內。
這段有關毛澤東與三年大饑荒的文獻視頻，並沒有太多那場大饑荒慘狀的記錄，更多的是探索，探索什麽原因造成了那場慘絕人寰餓孵遍野的曆史。以前我更多關注那場災難餓死多少人，看了這段視頻，對於那場災難產生的原因，有了更全麵更深刻的了解，說建國後的老毛，是中華民族的千古罪人，一點也不過分。老毛的死亡日，應該定為大饑荒餓死的幾千萬農民的紀念日！
海外幾個中文網站，今天都在首頁推薦了一篇文章，標題是：毛澤東解決挨打，鄧小平解決挨餓，這代人解決挨罵問題？
看到這個標題，我忍不住想，是誰這麽腦殘，居然認為毛澤東解決了中國挨打的問題！稍微研究一點二次世界大戰之後的世界曆史，你就會知道，二戰之後，世界格局和人類文明發生了重大變化，人類自身在阻止戰爭和自相殘殺方麵做出了前所未有的努力，聯合國的成立，新製度的建立，冷戰的對立，使得任何強國都不可能隨意侵略其它小國弱國，更不用說大國強國了。從亞洲到非洲到拉美的眾多小國，以及二戰後紛紛獨立的許多新興國家，有多少在二戰之後挨過打遭過侵略？即使那些有過戰爭的國家，有多少變成了新的殖民地？難道說這些國家的領導人都可以自己吹噓，說自己解決了自己國家挨打的問題？
蔣介石退到台灣，除了挨過共產黨的炮彈以外，沒有遭到任何國家的侵略和打擊，你能說是蔣介石解決了台灣挨打的問題？朝鮮戰爭之後，金家三代統治北朝鮮六十多年，他們是不是也和老毛一樣，解決了北朝鮮挨打的問題？
中國人口1830年就達到4億，如果按2%增長1900年應達約16億。而1900年中國人口仍為4億。那12億人到哪裏去了？1900年中國人口為4億，如果按年均2%增長1949年中國人口應為10.6億，實際僅5.4億，那5.2億人到哪裏去了？按馬爾薩斯人口論他們是被饑餓，戰爭，疾病致死。1830-1900年均非正常死亡約800萬。1900-1949年均非正常死亡約600萬。
在解決溫飽以前饑荒時有發生，不必過高解讀。要解決溫飽，一是發展生產，二是計劃生育，三是公平分配。由於中國采取了這三方麵的措施，60年代以後中國再沒有發生大麵積饑荒，解決了饑餓問題。
1942及中國曆年的饑荒再一次證明馬爾薩斯人口論曾是正確的。直到多數家庭采取了避孕措施，農業生產，特別是糧食生產增長速度超過人口增長速度，馬爾薩斯人口論才失效。世界上發達國家數十年前已跨越了這個階段，多數發展中國家正在或不久前跨越了這個階段，少數發展中國家尚未跨越這個階段。發達國家采用了包括殖民主義在內的方法來跨越這個階段，如果美國，加拿大，澳大利亞，新西蘭等國的英裔全回英國去(或者說,他們當年不移民離開英國)，英倫三島的糧食夠嗎？
向對世界經濟發展史有興趣的同學，推薦Angus Maddison的Historical Statistics of the World Economy及Chinese Economic Performance in the Long Run 960-2030AD。
“非正常死亡”就是“餓死”，“餓死人數”=“總死亡人數”-“正常死亡人數”。
非正常死亡實際上是超常死亡（ excessive death). 老百姓把它叫做“餓死”。
不過二戰之後世界格局的變化和中國共產黨的勝利是切切相關的。老毛最大的罪惡是多活了二十年。
我去過你的博客幾次。其實在這物欲橫流，道德破產的社會更需要大家都應是“無知無為”。
http://www.wenxuecity.com/news/2013/09/09/2652756.html
最近在以上文學城有一個視屏節目， 談大躍進與死亡問題， 說什麽香港的博士，教授花了4年時間， 還以為真有一套調查呢。 看了半天， 主要的就是采訪“揚繼繩”！ 這就是國內外反動分子的邏輯。
據《西行漫記》記載， 毛主席在陝北的時候， 有次林彪去他那裏報告， 毛當著斯諾， 林彪的麵邊脫下褲子捉虱子。 中國人事實上和臭蟲、蚊子、虱子生活了幾千年。 我小時候在生產隊勞動， 有一老兄綽號叫“河雀”，這是一種鳥，在河邊飛， 就是不沾水， 用來形容這位仁兄勞動了一天，過河連個手都不洗。 我問過此人問啥， 回答是勞動了一天不回家，找逑的麻煩幹啥哩？
毛主席在1950年代開展了許多運動，例如有掃盲運動， 當時90%以後上的人鬥大的字不識一個。 父親告訴我， 過年寫好對聯後要告訴他正反， 不然就貼顛倒了。 我小的時候有家門上的對聯是“千村薜荔人遺失，萬戶蕭疏鬼唱歌”，說你寫錯了， 回答是毛主席詩詞不可能錯。 還有滅四害的愛國衛生運動。 可是有些人後來因毛時代的教育識字了， 甚至可能還會洗澡了，回頭一看，啊呀， 毛時代時我身上有那麽的虱子， 多可怕的時代呀？毛造孽呀！
片子的最後一句是： 中國四年（三年又成了四年）死的人數是二次大戰的世界死亡的總人數。 我的天哪， 難道希特勒， 日本人專門殺人的炸彈全是他媽的土雷或者是基本是嚇唬嚇唬而不是真炸， 還是世界當時沒有中國人多？既然如此， 那你還說希特勒， 日本人不好幹啥呢？ 可這就是這些反動分子的邏輯。
片子中有一鏡頭更絕： “揚繼繩”說一農村婦女死的時候（當然是餓死）給女兒說： 我要死了， 身上沒有肉， 可是我的心髒還能吃， 最後楊繼繩說真的她的女兒把她媽的心髒吃了。 我的天哪， 一個農村的女孩兒竟然知道他媽媽的心髒在哪裏你說怪不怪？ 那肝髒呢？ 豬肝能吃， 吃人為啥專吃心髒呢？ 一會說數據是2千多萬， 可是結論說3600萬. 這就是這些反動分子的邏輯。
數學家研究的結果不信， 就信”楊繼繩“，你說怪不怪？ 不怪， 因為這就是反動分子的邏輯。
孫經先：《墓碑》是怎樣捏造數據的--“餓死三千萬”？
作者：孫經先 發布時間：2013-09-09 來源：中國社會科學報 字體： 大 | 中 | 小
最近三十年以來，國內外廣泛流傳著我國三年困難時期“餓死3000萬”的重大謠言。在這一謠言的傳播過程中，楊繼繩先生的《墓碑》一書起了重大作用。該書認為1958年至1962年中國餓死3600萬人。經過我們反複查證，《墓碑》所計算的各個省、市、自治區的“餓死人數”，全都是錯誤的。
最近三十年以來，國內外廣泛流傳著我國三年困難時期“餓死3000萬”的重大謠言。在這一謠言的傳播過程中，楊繼繩先生的《墓碑》一書起了重大作用。該書認為1958年至1962年中國餓死3600萬人。
在研究我國三年困難時期人口變動問題的過程中，我們反複閱讀了《墓碑》，並對該書提供的每一個重要的“餓死人數”都逐一進行了查證和分析，發現絕大多數關鍵性的“餓死人數”數據都是虛假的。
第一，《墓碑》大量使用了偽造的、被篡改的和極為荒謬的數據。
1.《墓碑》說：“常熟縣本應‘常熟’，卻餓死了11000多人。”(並注明數據出處是《常熟市誌》)經查證《常熟市誌》沒有這一記載。
2.《墓碑》說：“《溧水縣誌》記載，溧水縣近13000多人非正常死亡。”經查證《溧水縣誌》沒有這一記載。
3.《墓碑》說：“《高郵縣誌》稱，高郵縣餓死的37000多人中，17000多是兒童。”經查證《高郵縣誌》沒有這些記載。
4.《墓碑》說：貴州省江口縣“餓死了近一半人口”。經查證，《江口縣誌》記載的該縣1959—1961年三年合計死亡5105人，占全縣人口的4.6%。由此可知江口縣“餓死了近一半人”是偽造的。
5.《墓碑》說：甘肅省臨夏市1959、1960年“這兩年就死亡41381人”。經查證，《臨夏市誌》記載的該市這兩年合計死亡1230人。《墓碑》把死亡人數擴大了32倍以上。
6.中共中央辦公廳、中共河南省委工作組1960年6月18日提交的報告中說：地委6月8日統計，從1959年10月到1960年4月，信陽地區死亡總數436882人。這一數據在《墓碑》中被篡改為“信陽到底餓死多少人?1960年6月的統計數是436882人”，“總死亡人數”變成了“餓死人數”。不僅如此，楊繼繩2012年9月17日在“紐約時報中文網”發表的文章中又進一步把上述數據篡改為“信陽事件餓死了108萬人，是中共中央、河南省委調查組現場調查的結論”。
7.原安徽省農村工作部副部長陳振亞1961年2月《關於鳳陽問題的報告》中說：1959年和1960兩年，共死掉60245人。這一數據在《墓碑》中被篡改為陳振亞說：“1959年和1960兩年，共餓死60245人。”“總死亡人數”變成了“餓死人數”。
8.安徽省《無為縣誌》記載，該縣1959年總死亡人數為82278人。這一數據在《墓碑》中被篡改為“據縣公安局統計，1959年餓死82278人”。
9.福建省《寧德縣誌》記載，該縣1960年總死亡人數為7706人。這一數據在《墓碑》中被篡改為“1960年全縣因患浮腫病死亡7706人”。
10.《墓碑》引用四川省一位工作人員在飯桌上的話說：涪陵專區“死了350萬人”。經查證，涪陵專區三年困難時期共有10個縣，這10個縣1953年第一次人口普查時的人口數為423萬人，到1957年也就是450萬人左右。如果涪陵專區真的“死了350萬”，在這種情況下是不會有多少人口出生的，這就是說1962年涪陵地區就隻剩下100萬左右的人口。然而僅僅兩年以後，到1964年第二次人口普查時，涪陵專區的人口總數竟然由100萬人猛增到372萬人。這無論如何也是不可能的事情，由此就可以看出《墓碑》這一說法是多麽荒謬。
第二，貫穿在《墓碑》中的一個基本的思維邏輯就是，隻要三年困難時期某個地區出現了人口統計數據的減少，《墓碑》就會宣布這個地區有多少萬人“餓死”了。
《墓碑》認為山東省餓死300萬“可能是一個最低數字”，其基本依據是“1957年山東人口5400萬……1960年應有人口5700萬，而實際隻有5200萬，少了500萬”。
根據《山東省誌人口誌》提供的數據：(1)1958—1960年山東省出現了大規模的人口跨省遷移活動，淨遷出人數為244萬人。(2)山東省這一期間出現了出生人口大量減少的情況。以1954—1957年出生人數為基準，1958—1960年合計少出生203萬人。(3)1959年9月山東省進行了一次人口普查，發現了應注銷的虛假戶籍人口152萬人，這些人口的戶籍被注銷，造成山東省人口統計數字一次性減少152萬。由於前兩方麵原因造成山東省人口減少447萬，再加上第三方麵的原因，就已經完全解釋了山東省人口減少500萬的真實原因，這些原因都與人口死亡無關。但是按照《墓碑》的邏輯，由此就得出了山東省至少“餓死300萬”的結論。上述分析揭示了這一思維邏輯的荒謬性。
《墓碑》引用他人的論證說：四川省“人口1957年7300萬人，一說是7175萬人;1960年……6200萬人，再加上1961、1962年春、夏荒死人數，以及生死相抵，共減少1200多萬人。據此《墓碑》斷言四川省“餓死人1千萬到1200萬”。
經查證，《中華人民共和國人口統計資料匯編》所記載的四川省1957年人口為7215.7萬，1960年的人口為6854萬，1960年比1957年減少的數字是361.7萬(這一減少的原因像山東省一樣也是錯綜複雜的)。《墓碑》利用錯誤的數字把四川省1960年人口(比1957年)減少的數字由361.7萬擴大為1000萬左右，然後把這一減少全部解釋為是由大量人口“餓死”造成的，從而得到了四川省餓死1000萬到1200萬的荒謬結論。
《墓碑》中的許多餓死人數，就是通過這種錯誤的邏輯得到的。
第三，《墓碑》提出並使用了一個荒謬的計算餓死人數的“數學公式”。
《墓碑》一書提出並使計算餓死人口的數學公式，“知道了每年的總人口、出生率、死亡率，就可以推算出每年出生多少人口、死亡多少人口。知道了三年大饑荒期間死亡人口總數，扣除正常死亡人數，就是餓死的人數”。按照這個邏輯，“非正常死亡”就是“餓死”，“餓死人數”=“總死亡人數”-“正常死亡人數”。作為一個專業的數學工作者，我們必須嚴肅地指出，從學術的角度講，這個公式完全違反了現代數學處理這類問題時所必須遵循的基本原則，這一“公式”是沒有任何學術依據的，是完全錯誤的。事實上楊繼繩也隻是提出了這樣一個“公式”，他並沒有從學術的角度對這個“公式”的正確性做過任何論證，更沒有用實際統計數據對這個“公式”進行過哪怕一次的驗證。這一“公式”也不會被任何一個嚴肅的數學、統計學、數理人口學工作者所認可。然而，楊繼繩就是利用這一公式，計算出1958年至1962年間我國每個省、市、自治區餓死的人數，並匯總得到全國這一期間非正常死亡2098萬人，然後又把這一數字修正為3600萬，從而“確認從1958—1962年期間，中國餓死了3600萬人”。經過我們反複查證，《墓碑》利用這一荒謬公式所計算的各個省、市、自治區的“餓死人數”，全都是錯誤的。
無知無為：你好！來自敬丘的問候！！
但凡識幾個字，讀過一兩本曆史書的人，都知道二戰之後的世界格局，都明白不論是國民黨還是共產黨還是其他政黨掌權，中國都不會再輕易挨打，除非自己瘋狂。寫此文的人，不是腦殘，更惡劣，是處心積慮的欺騙。
挨罵是好事情，經常挨罵才懂得夾著尾巴做人。
您到底是有沒有睜眼看看這個世界？！