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卷四：家園（續）
老哈、瑪麗加小二，莫名其妙形成的新組合，就這樣上了路。有的時候真不清楚自己打的什麽主意，同情心嗎？還是貪圖那口新鮮的肉食？……回想起同黑小玫的搭伴，也是這樣稀裏糊塗，身不由己的樣子。是否歸根到底，人因其先祖猿類屬於群居動物，實質害怕孤單，內心深處需要個伴兒？一旦有差不多的對象出現，也就隨遇而安，不那麽挑剔，或不那麽拒絕。旅途上，經常能看到素不相識的人轉眼成了朋友。現實生活中那些並不如意的婚姻，不也全都這樣締結的嗎？
趕路的速度明顯減緩了。瑪麗叨著小二走，有時也馱著，但馱著馱著小家夥就掉落下來了，無奈的我就得放慢腳步在前頭等著。不過為遷就牠們娘兒倆的習慣，日出而作、日落而息漸漸成了規律，覓食和進食也相當有序，生活變得較為正常化。與此同時，小二這小家夥也帶來不少樂趣。牠的睡態最逗樂。可能因年幼，歇息的時刻隻要沒餓著，就迷眼惺忪了。熟睡時四仰八叉朝天躺著，四個小爪踡縮在那裏，猶自顫顫巍巍動個不停，有時小嘴巴還巴嗒幾下，似乎夢裏吃到了什麽好東西。輕輕捅幾下，牠是不會醒的，翻過身就不理你了。捅重了，牠會惱怒地睜開眼瞪著你，不叫喚，但亮出小小的尖利的門牙。果真需要上路時，瑪麗會踢牠一腳，牠也就乖乖地一骨碌爬起來，邊打嗬欠邊晃著頭，仿佛要把頭腦裏的瞌睡蟲趕走。
小二生性好奇，我單獨照看時，牠盡管腳力不足，跑起來東搖西晃，總趁機亂走。有一次，牠發現一道小溝底部不僅長著野草小樹，還有潺潺流水，就擅自奔下去了。隻是溝兩側高低不平，沉積岩凹凹凸凸，牠沒走幾步就滑跌下去，打了好幾個滾，驚惶地站起身，吱吱吜吜叫喚著，想攀上突出的石塊往回爬，反而又跌下去。就這樣，來來回回，沒頭沒腦地連爬帶滾，不一會功夫就到了溝底。我還以為牠會摔壞，結果毫發無損，撞撞跌跌地沿著溪流歡跑起來。直到瑪麗獵食回來，才把牠叨上來。
我以前從沒養過狗，隻聽家有寵物的同事們談起過，有關狗的那點可憐的常識就是從他們那裏來的。潛意識裏不喜歡狗，覺得牠們表麵俯首帖耳，背後其實很凶惡，十足的奴才相。從小見多了小鎮和鄉村裏那些勢利的狗模樣，對有錢有勢的人搖頭晃尾，對衣衫破爛的人就惡聲相向。自己最初在荒野的逃亡生涯裏臉龐和身軀長毛，變得跟狗一樣，曾十分傷感。幸虧後來與狼為伍，體會到自身本質為狼，受傷的自尊心才有所痊愈。不過，同小二在一起，卻完全意識不到對狗的厭惡，恐怕不完全由於自己已變身為狗，更多因為小狗崽子如小孩子般可愛吧。
至於瑪麗，竟然喜歡冥想，這叫我大吃一驚。記得曾讀過篇外國小說，寫了頭一心一意想當哲學家的豬，瑪麗就是差不多那樣的一條狗。她告訴我，經常在思考以下這類問題，但找不到答案：自己為什麽要來到這世界？怎麽會從英國來到中國？憑什麽就不想做看門狗？……我嚇了一跳，那豈非關係生存意義的大難題嗎？但又不好意思告訴牠，人類從古到今許多大哲學家都為此冥思苦索，同樣說不出個所以然，否則牠又得懷疑我到底是人還是狗了，隻好故意取笑牠，這樣的根本大事都沒想清楚，幹嗎又把兩個小貝貝送到世界上來？想不到她的回答振振有詞：
“先活著，才有思考，不是先思考才活著的，”
直覺上感到瑪麗的話也對也不對，這有點像先有雞還是先有蛋的問題。人沒活著，當然無法思考；可毫無思考，渾渾噩噩地苟活著，和死了又有什麽分別？瑪麗的另一脾性是愛對人類進行攻擊，比方說人自私、殘忍、狹隘等等。那些東西使我回想起英國作家斯威夫特《格列弗遊記》裏慧駰國的馬對人的抨擊，並不覺得新鮮。站在狗或馬的立場上來看人，肯定是這樣的，所揭發的人的德性也都相差無幾，也就那些負麵。關鍵是人類也站在自己立場上，固守在自己的死角裏，永遠不可能發現或承認自己的缺點。世界搞得越來越糟，原因應當就在這裏。其實深入一步講，絕大多數的狗或馬也有自己死角，否則牠們就會起來暴動反抗，拒絕繼續被馴服和被奴役的命運。要那樣的話，興許今天的世界秩序能改觀。
