回國雜記之 懶惰和教育

洗完碗，準備放進廚櫃，眼前是些比手持的口徑小許多的碗，卻懶得顛倒過來，便徑直將大小不一的碗碟摞在一起了。如此一來，算暫時逃過自己這一關，但最終不是被老婆罵得狗血噴頭，就是“啪嚓”，瓷器和地磚撞擊後發出的既清脆又刺耳的破裂聲。

國人喜歡用“油瓶倒了，也不扶一下”來形容懶惰。但懶惰的內涵卻大相徑庭，一種源於生活慣性，是常年養成的陋習。另一種卻是主觀使然，是自我膨脹的有意為之。

那麽光說不幹的空洞和誇誇其談算不算一種懶惰呢？比如教育界天天高喊的改革，幾十年過去了，成績在哪裏？是名牌大學裏的那些高樓林立的宏偉壯麗？抑或是每年湧現出來的一批批掌控和壟斷學術地位和方向的所謂權威們的繼往開來？我以為人們最不可磨滅的記憶一定不是這些摩登大廈，因為鋼筋水泥建築是一個時代中壽命最短的生命。也非那些案頭堆滿證書，獎狀；銀行賬戶上的數字呈幾何狀增長，追名逐利的學霸們。

真正的英雄是那些工作在第一線，銳意改革，且默默耕耘的園丁們，他們才是我們這個時代最值得讚揚的，盡管他們也是最容易被忘記，又名不見經傳，默默奉獻的小人物們。

有些人非常熱衷於把自己置於象牙塔的位置上，仿佛自己是某一領域裏的神，至今還鼓吹精英路線，為的就是試圖把自己當成時代的佼佼者和曆史的創造者的化身。而他們的異想天開和誌得意滿皆來自中國式教育下培養出的一大批學奴的鞠躬盡瘁。這些人做事按部就班，因循守舊，人雲亦雲，缺乏是非觀念，附炎趨勢，自覺不自覺地充當學霸們跋扈和囂張的吹鼓手和馬前卒，是毀掉教育長城的蛀蟲。

中國教育改革之路由於有這樣一批害群之馬的存在，而變得舉步維艱，更別說持續發展。他們在教改中的懶惰是教育技術提升的最大障礙。的確，目前國內論資排輩現象已有所改善，但教育界裏的不公平已然存在。主要是人的素質和信仰問題，素質不提高，覺悟就跟不上；沒有信仰就像迷失的羔羊，很難有理性思維，所做決定自然是小我高於大我。因此真正的平等很難實現。

這是一種純粹的自我和假性的懶惰。中國現有教育體製對教改的影響不可低估。就像一種植物，生成的環境很重要，潛移默化的東西不是靠良好的願望和幾種改革措施（包括批評思維，先進的教育技術等）就能改變的。

思想和教育理念的改變加上體製向趨於合理的方向改善，十年，甚至幾十年才能從根本上有所改變，雖然需要漸改漸變，循序漸進。但我們這代人有不可推卸的責任，“莫以善小而不為”。

有些教育界的人士喜歡把國外的東西(舶來品)拿來炒熱，即所謂“炒概念”。其中許多內容就是國外教學方法的翻版。比如翻轉課堂，在國內沸沸揚揚炒作了N年，至今仍然是空中樓閣。我回國任教伊始，就將其洋為中用在我的授課過程中。不是我比誰高明，而是它原本就是一種國外通識的教育理念，實現起來也很容易。問題是在國內真正身體力行，敢於實踐的人太少，因此許多新生事物的實施往往雷聲大雨點小，最後不了了之。學習西方先進的東西，是要學習其內在的先進理念，而非形式上的照抄照搬、盲目抄襲和好壞不分的刻意模仿。我們都知道東施效顰的故事和其後果，也明白黃種人再模仿也成不了白種人的道理，怎麽一到處理具體的事情時我們的智商就變得連孩子們都不如了呢？或許根本就是有意為之？

我以為能夠將世界上先進的教育理念和技術與現行的教改工作有機融合，實踐證明確實能夠使整體教育水平明顯提升，就是最切實可行的和實實在在的教改。許多國人喜歡把國外的東西形而上學和神化，我們要做的就是把它拉下神壇，根據國情和現有條件，取長補短，活學活用，實事求是地把國外先進的教育理念運用到我們的教學實踐中，做一個大膽的實踐者和真正的改革者。中國的教育改革應注重整體教育水平的提高，而不是僅對局部象牙塔式的某種教育技術的實現（點的作用）。應該結合國情，洋為中用，土洋結合，腳踏實地的構建適合國情的教育技術平台（麵的提升）。在發揮點的作用的同時，注重麵的提升。不為名利所困，腳踏實地做教改的實踐者，才是真正的英雄！

真的，許多事情貌似神話的東西，對我而言就是通識的做法。我的體會是要想在國內做點事就得有智慧，有敢冒天下之大不韙和為了教育事業我不入地獄誰入地獄的犧牲精神。