佳琳的博客
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| 一篇網民熱議的檄文: 毛澤東晚年的三大貢獻 |
| 來源： 張國品博客 | 作者：張國品 |2013年6月27日 |
胡錦濤同誌在黨的十八大報告中指出：以毛澤 東同誌為核心的第一代中央領導集體，一方麵“確立了社會主義基本製度，成功實現了中國曆史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政 治前提和製度基礎。”另一方麵，“在探索過程中，雖然經曆了嚴重曲折，但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就，為新的曆史時期開創中國特色 社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎”。這一段話，可以說是改革開放以來黨中央對毛澤東時代最大的肯定，最高的評價。這裏，我僅僅就毛澤東同誌晚 年為創立中國特色社會主義和改革開放所做的三件大事，來說明所 “取得的獨創性理論成果和巨大成就”。
一、毛澤東同誌利用美國與原蘇聯兩個超級大國的矛盾，打破常規，衝破封鎖，通過與尼克鬆總統的接觸，促使美國承 認了中華人民共和國的存在，緩和了與資本主義社會的矛盾，先後與日本、歐洲、拉美等許多國家建立了外交關係，從而給了原蘇聯社會帝國主義以致命的一擊，為 中國的改革開放與原蘇聯的垮台提前作好了準備。同時，他還創立了著名的“三個世界”理論，積極幫助第三世界爭取國家獨立、民族解放的鬥爭。正是通過這些國 家的共同努力，才把新中國“抬進了”聯合國，從此取代台灣的國民黨，成為聯合國的常任理事國。這一係列思想舉措，無疑為今天特色社會主義的發展和走上世界 舞台奠定了根本的基礎。可以設想，如果沒有他的這些努力，沒有創造這些條件，新中國仍被帝國主義與社會帝國主義封鎖著，中國領導人想讓中國“開放”，美蘇 兩國難道馬上就會“開綠燈”了?
二、1974年底，毛澤東同誌以81歲的高齡，深刻地總結了創立社會主義以後的經驗教訓，特別是文革和林彪事件 發生後的實踐經驗，發表了“關於理論問題的重要指示”，提出了社會主義政治經濟學史上從來沒有過的新思想，新理論。他指出：“我國現在實行的是商品製度， 工資製度也不平等，有八級工資製，等等。”又說：“按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。這隻能在無產階級專政下加以限度。所以，林彪一類如上 台，搞資本主義製度很容易”。這些思想，從理論上製度上徹底否定了原蘇聯關於計劃經濟、按勞分配是現階段社會主義“本質特征”的觀點，從而為改革開放中建 立社會主義市場經濟(商品經濟或資本經濟)製度，遵照價值規律和剩餘價值規律發展商品經濟，打開了思路，提供了強大的理論武器。同時，也為原蘇聯為什麽會 改變顏色、新中國也可能蛻化變質，從經濟基礎和社會製度的高度找到了根源，開創了現階段社會主義全新的政治經濟學理論。
三、最根本最偉大的貢獻，是他老人家親自發動的無產階級文化大革命。通過積極嚐試人民大民主，讓人民群眾直接參 與國家和企業的各項政治經濟文化教育活動，用正反兩個方麵的事實極其深刻地教育了全黨全國人民。這場運動，一方麵幫助“翻身作了主人”的人民群眾學習怎麽 樣才能做好主人，學習怎麽樣“人人起來負責”，直接監督黨和政府的各級公仆，直接參與社會和企業的管理，鼓勵人民在實踐中“自己解放自己，自己教育自 己”。在這個過程中，盡管許多新老阿Q學習成績很差，犯了許多大的錯誤，甚至犯下了殘酷迫害革命幹部和正直人士的犯罪行為，說明這部分人還不適合當主人， 還沒有成熟到可以做社會主人的程度。不過，這就象教育幼稚的兒童學走路一樣，不讓他們學習就永遠不會走，走了以後即使跌得頭破血流也是正常的現象，也是正 確的選擇。
誰都明白，當了幾千年的奴隸不可能用幾秒鍾宣布一下，他們就立刻會變成主人的。中國的幾億奴隸要變成社會的主 人，怎麽可能一下子就成功，一點兒都不允許他們犯錯誤呢?相反，作為真正代表工人階級和勞動人民的執政黨，如果不采取任何措施幫助人民學習做主人，學會做 主人，學會監督黨政官員，反而利用有利於資本壓迫的法製來逼迫他們心甘情願地充當資本的奴隸，這是不是在犯更大的曆史性錯誤呢?作為人民的代表是不是在對 勞動者們犯下更大的罪惡呢?!
再從另一個角度來看。同樣是共產黨執政，同樣搞了社會主義，原蘇聯為什麽已經徹底失敗，而中國共產黨為什麽沒有 跟著一起垮台?為什麽中國至今沒有一個中央高層中的執政者膽敢公然提出走資本主義道路?為什麽企圖推翻中國共產黨的反動派們始終沒有得逞?顯然，這與文革 給中國的黨和人民打了10年預防針是分不開的吧?誰敢公開複辟資本主義，全黨全國人民就會起來共同反抗，堅決把他趕下台。看今朝，即使在徹底否定文革的條 件下，局部地區出現了惡勢力的複辟倒退，但總體上中國仍在堅持四項基本原則，共產黨仍在掌握政權，毛澤東的畫像也仍掛在天安門城樓上，中國特色的社會主義 更取得了巨大的成功。相反，如果沒有文革，那麽無論怎麽改革開放，無論有什麽理論創新、製度創新，很可能今日中國的共產黨也早已跟著原蘇聯一起垮台了。那 樣的話，中國社會的混亂與人民的痛苦必定更加嚴重，而且找不到正確的出路。
可見，黨的十八大對毛澤東時代所取得的成就予以充分肯定，決不是空中樓閣，空穴來風，更不是講幾句空話而已。曆 史一定會證明，而且會越來越令大多數人體現到：毛澤東、周恩來等同誌晚年的一切努力決不是“心血來潮”，更不是犯了什麽天大的錯誤和罪惡，而是實實在在地 為新中國的崛起奠定了鐵一般的思想基礎、政治基礎、社會基礎和經濟發展的基礎。幾億中國人民也決不會全都是傻瓜，幾億顆腦袋全都稀裏糊塗地跟著毛澤東、周 恩來為首的黨中央積極投身文革，並且連續10年，毫不動搖!雖然其中確實存在許多錯誤，但隻要不抱偏見，隻要不是形而上學地認識問題，一切全麵徹底地否定 文革的思想行為顯然是十分錯誤的，比文革中出現的錯誤更錯誤。曆史遲早會跑出來證明的。當然，這與仇恨毛澤東的頑固的反動派要區別開來。將來為文革翻案， 相信必定會讓頑固的反對派更加仇恨毛澤東，更加瘋狂地反對文革。對此，毛澤東在世時早就預料到了，並且正是他在幾十年前就打下了伏筆，安排好了他們必敗的 命運。比如，通過親自接見幾百萬知識青年，號召人民敢於進來反複辟、反掠奪、反壓迫，一定要把文革進行到底，使當年的這些青年成了今天擁護毛澤東思想、擁 護文化大革命的主力軍。不信，大家可以重新讀一讀他在文革期間說過的話，做過的事。
因此，我勸輕易否定文革的同誌好好想一想：假如毛澤東眼看千百萬先烈創立的偉大事業將會象原蘇聯那樣毀於一旦， 雖然早已預見到了，他卻裝聾作啞，視而不見，不采取任何措施，這樣的思想行為難道反而是正常的表現嗎?難道共產黨執政後根本不需要防止資本主義複辟，根本 不需要搞思想文化教育革命，根本不需要搞階級鬥爭，根本不需要去關心原蘇聯和新中國是否會變質，隻要一心一意抓資本經濟發展就行了?難道創立了新中國的毛 澤東、周恩來真的那麽愚蠢，不如你們聰明?會不會是你們既高估了自己的才能，又低估了毛澤東、周恩來的智商呢?
法國前總統德斯坦曾說過：“現代社會變化很快，很多國家元首都被人忘記了，隻有少數人仍被人所知。例如法國的戴 高樂將軍，法國人卻知道他，敬重他，毛澤東也是一樣。另外，現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們隻是解決一些問題，諸如經濟、社會、軍事等 等。毛澤東體現了一種哲學思想，並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命，正是為了一種哲學思想。我們清楚地認識 到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學，即給予中國人民最大的權力和最高的地位。”毛澤東發動的文化大革命，難道不正是體現了他的這種哲學，“即給予中國 人民最大的權力和最高的地位”，並且通過文革的具體實踐來證明他的偉大遠見和勇於創新的偉大精神嗎?
然而，毛澤東作為中國曆史上最偉大的英雄，作為中國共產黨最偉大的創始人，作為中國軍隊和勞動人民最熱愛的領 袖，現在卻不僅被自己一手培養的許多戰友、同事及後代們丟在一邊，他的偉大思想在各級領導層中已經少有人理睬，而且竟被一些黨內外的反動派在新中國的大地 上公開地惡毒地咒罵、誣蔑、欺負、壓迫。這是多麽可怕的事實!這是多麽可悲的事實!這是可忍，孰不可忍!
與此形成鮮明對比的是，一些國際上的友人甚至他的敵人，卻都對他十分地尊敬。巴基斯坦原總理布托曾經說過：“毫 無疑問，毛澤東主席是巨人中的巨人，是崇高的世界領袖，他對當代形勢發展的貢獻是無與倫比的。他永遠是人類反對壓迫和剝削的鬥爭的光輝象征。他的強大影響 銘刻在全世界千百萬人們的心上，他的哲學和理想將激勵和鼓舞著將來無數世代的人類。他開創了一個劃時代的世界革命運動。他的思想將繼續像太陽一樣指導人民 和各國的命運。” 二戰時指揮過北非戰役、參加過諾曼底登陸戰役的英國元帥蒙哥馬利1960年5月底造訪上海時曾與毛澤東見麵交流，回國後說：“毛澤東的基本哲學非常簡單， 就是人民起決定作用，因此要求幹部每年下基層一個月，保持和人民的聯係，贏得人民的信任。”英國著名的學者約翰·列農曾撰文感慨：“世界上深受中國領袖毛 澤東影響的人，數以幾十億計。很多國家的人民，在某種意義上把毛澤東作為他們的精神圖騰。”------
我黨近幾代中央領導人鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平等，也都曾反複強調過毛澤東的偉大曆史功績。比如，江澤民 指出：“中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮鬥的光輝一生中，毛澤東同誌表現出了一個偉大 的革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的鬥爭藝術和傑出高超的領導才能。在中國革命和建設的壯麗曆史畫卷中，在祖國九百六十萬平方 公裏的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風采。他不僅贏得了全黨和全國各族人民的愛戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進步的人們的敬仰。毛澤東同 誌作為一個偉大的曆史人物，屬於中國，也屬於世界。”
可見，象茅於軾那樣整天詛咒毛澤東的人，將會受到曆史怎樣的懲罰與嘲笑!今天的黨和人民之所以還沒有懲罰他們， 僅僅是時機還沒有到罷了。相信一切反毛澤東和反文革的醜惡的行為一定會被載入恥辱的曆史。相反，隨著時間的發展，象毛澤東、周恩來這樣真正偉大的人物將越 來越顯示出他們的光芒。曆史已經充分地證明：反毛澤東的人，沒有一個是勝利者。曆史越發展，他的遠見卓識就越能強烈地體現出來。所以，誰越反對毛澤東，越 反對得厲害，毛澤東就必定越偉大，而反對他的人必定更渺小。曆史的辯證法不可抗拒。
我建議：經曆了改革開放30多年後的今天，那些全盤否定毛澤東晚年思想的人，那些全盤否定文革的人，應該好好休息了。希望他們牢牢地記住：誰徹底否定毛澤東，誰徹底否定文革，意味著誰就要承擔被釘死在曆史恥辱柱上的後果。
否定者們，請務必三思而後行!
文革從高運動的出發點到運動本身都沒有什麽值得肯定的，隻有全盤否定才是正確的。
江青會是過度時期的黨主席，然後毛遠新會是毛二世。
毛澤東指定沈陽軍區司令陳錫聯取代葉劍英主持中央軍委，但陳錫聯竟然要聽毛頭小夥子毛遠新的（沈陽軍區政委，號稱東北太上皇。後來是毛澤東和中央政治局之間的“聯絡員”）。
想想這個，就明白要防止腐敗，最終還是要靠民主和法製，而不是靠領袖的獨裁。
1)謝謝提供網址.
2)可惜文章太太太太...長. 沒細看.
3) 中國人何時改變觀念: 文章越短越好 --- 隻要清晰明確!
4) 它裏麵都是批評儒家的,我不讚成啊.
5) 他(作者)忘記孔子要人自我表現反省了!
6)...
曆史是人民寫的，現在看來文革之重新評價是必然的。
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
中國在二十多年的發展。是全黨全中國人民的努力結果。得到了全世界大多數國家的認同。怎麽都全部到了毛名下？
請勿謾罵.
可惜,後來的鄧小平篡位,以放任式的開放,浪費了太多的資源,當然應該看到表麵的進步,...但是: 能夠持續嗎? 人民都在垃圾堆裏生活啊!...我們的子孫有魚吃嗎?...???
樸謹惠總統都知道莊子的話:"一年之計...十年之計...百年...樹人."
而現代的國人卻是如此的急功近利...做衰!
其不能如願成功(當然有不少成就: 如奠定了很多中國工業的基礎)的原因是:
1.用人不當,特別是用了"反道賊人"鄧小平,...把錯都往毛澤東身上推...
2.中國人民品質程度平均,實在太差! 如,會罵街的一大堆,敢擔當做事的人,非常少.
3.中國人太容易滿足要求---打跑蔣介石後,就想即刻要享福了,所以,真心響應文革號召的高級官員幾乎沒有...沒有那個遠見!
4....看看中國現在的社會風氣,一切向錢看...要不要來一次文化大革命呢???
最後的結論是:
毛澤東的確是一個偉大人物!!!
毛澤東的基本哲學非常簡單， 就是蠢民起決定作用...
文革成功了，今天一位朋友說某西人如是說：經過文革，中國就再也不可能走回頭路了，如果中國走錯了路，隻要一個中國人以毛澤東的名義振臂一呼，即可把中國扭回正軌。
文革失敗了，所謂十年浩劫，人人難免，沒有得利之人，隻有遭受身心損害之人。不存在什麽獨裁從塗炭生靈中獲取利益，沒有。
文革成功了，兩千年封建文化模式被一掃而光，為改革開放鋪墊了思想解放的道路。文革以打倒反動權威始，以砸爛一切已有的信仰終。西方是經過文藝複興砸爛教權權威，否定教廷解釋信仰的權威，走入現代社會。文革把曆史的外來的和自身的信仰一鍋端。
文革失敗了，文化革命失控為暴力對人的肉體和精神的侵害，造成許多人間悲劇。
文革成功了，矯枉過正，承認知識分子是勞動階級一員是文革平反主調之一，知識分子與底層民眾同心協力的共識建立起來了，中國的曆史是人民創造的，不像美國曆史觀那樣美國民主曆史是幾個奴隸主創造的。美國至今對權貴頂禮膜拜，西方文化至今對英國王室的吹捧和對億萬富翁的迷信，中國文化經過文革洗禮和改革開放工業化現代化文化熏陶，中國文化在社會意識裏已經高出西方現代文化一籌。中國不單精英承認人的平等，底層民眾也有毛澤東根植的平等意識。不像西方民主社會那樣，有日本崇拜天皇的特權；英國崇拜英王特權；美國合理化富豪的特權。經過文革的中國人否定所有這些特權的合理性。
知識青年下鄉使得農村移風易俗一掃兩千年舊思想就文化，成功乎？失敗乎？千秋功罪，誰人評說？
技術員工程師到西部三線，備戰乎？開發西部乎？還是迫害乎？利弊兩端，成本收益如何計算？
文革是激進的改革，改革是保守的文革。文革失敗了，並不能簡單說不能再搞文革了，正如發明失敗了，還可以再試驗直至發明成功，革命失敗了，可以總結經驗再革命。中國近代史就是這樣前赴後繼，康有為改良失敗了，孫中山革命，孫中山失敗了，毛澤東革命，中國要現代化，要獨立於世界之林，不能因為失敗了就不努力了革命了。人類要建設大同世界，不能因為文革失敗了就不往這方麵努力了。文革是人類的掙紮，但不應該是最後的掙紮。西方文化入侵，使得時下權貴想學習西方那樣讓權貴被屁民頂禮膜拜，因此全盤否定文革，鼓吹全盤西化。中國改革，進入了文化戰略階段，這就是文革的繼續，就是溫和的文革。溫和的文革，就是社會上下一心一起移風易俗建設人人有人格尊嚴的社會，建設人人平等的社會心態，這就是文化革命。不以成敗論英雄，不以文革成敗論毛澤東。毛澤東發動文革有成敗，不是對錯問題，更不是善惡問題。如果是善惡問題，就是毛澤東為了人類未來的大善失敗了而已。文革是人民當家作主的一次嚐試，是人類自覺地掌握自身命運的又一次嚐試，失敗了可以再來嗎。今天中國不是改革進入文化戰略階段了嗎？不是繼承毛澤東遺誌繼續文化革命嗎？哦，我們稱之為改革，改革就是改良，就是溫和的保守的革命。我們不願意再犯激進的急風暴雨式的群眾運動式的文革錯誤，但我們還得將文革未完成的革命進行到底：人是平等的，清潔工和億萬富翁在人格上是平等的，一個健康的社會就不應該存在被社會邊緣化的弱勢群體，社會沒有建設成如此，就需要文革。文革是比暴力革命更好的社會變革方式，能使用文革變革社會，就不要使用暴力革命，更要拒絕外國武裝勢力誘導鼓動的政權顛覆。
難道共產黨執政後根本不需要防止資本主義複辟，根本 不需要搞思想文化教育革命，根本不需要搞階級鬥爭，根本不需要去關心原蘇聯和新中國是否會變質，隻要一心一意抓資本經濟發展就行了?"
引2:蒙哥馬利說：“毛澤東的基本哲學非常簡單， 就是人民起決定作用..."
神架子晚年三大貢獻.放不下.想不開.看不透.