正文
那時，天下人的口音言語，都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在哪裏。他們彼此商量說：來吧！我們要作磚、把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華降臨要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪！他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事，就沒有不成就的了。我們下去，在哪裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是耶和華使他們從哪裏分散在全地上。他們就停工，不造那城了。因為耶和華在哪裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。
~創世紀11章1-9節
巴別塔是聖經舊約創世紀中很著名的一段故事，記載當時的人們狂妄自大，想要聯合起來掌握自己的命運並改寫曆史，企圖蓋一座通天的高塔來傳揚自己的偉大，人類這種高抬自己、目中無神的行為引起了上帝的注意，於是采取了一些行動終究讓人類不能得逞。 我在二十多年前進入大學的商學院，在四年的大學企管係和二年研究所的訓練之下，學習到各種行銷、生產、信息、人力資源和財務等管理知識與技能，也相信靠著這些知識必然能夠掌管自己和企業的命運，走出自己的道路。在十年前決定跟隨主耶穌成為神的兒女之後，更相信自己的專業必定可以幫教會許多忙，當我看到聖經的話語是這麽寶貴，上帝的愛是這麽的偉大信實，但是台灣信主的人卻是這麽的少，我從企管的專業知識得到的結論是：好的產品賣不出去一定是賣的人不懂得行銷，教會不了解要如何分析市場需求、找到合適的市場定位和包裝產品，如果能夠善用行銷的知識技能，信主的人數必然成倍數增長，我甚至以「沒有不信主的人，除非你沒用對方法」作為我受洗見證的標題。之後，我更是大量地閱讀坊間從聖經學管理的書籍，更讓我深信聖經的話語是多麽的「實用」。
隨著對上帝和 的話語的認識日漸增長，我逐漸體會到一件事，在過去的幾十年的時間，我其實一直在蓋一座自己的「巴別塔」。商學院的教育一直在製造一個不切實際的假想：隻要掌握一些重要的原則，你就可以達到你想達到的目的。學校教育和整個社會的價值觀也一直告訴我們： 人隻要努力，一定可以克服萬難達成夢想。於是，在自己擁有一些知識和技能之後，就覺得可以不用靠上帝，可以靠自已的努力掌握命運，也因此「一分耕耘、一分收獲」、「天助自助者」成為大家耳熟能詳的勵誌小語。然而，從聖經的觀點來看，這些從來就不是上帝對人們的承諾，相反地，在舊約聖經的傳道書九章11節中所羅門王提到：「日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」而機會是掌握在神的手裏，也就是說「謀事在人，成事在天」。聖經進一步告訴我們，不隻工作的成就掌握在 的手裏，甚至連我們的命運也在 的手中，在新約聖經雅各布書4章13-16節提到「你們有話說：『今天明天我們要往某城裏去，在哪裏住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麽呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們隻當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』」
盡管從聖經學管理的書籍將神的話語大量地運用在企業管理上，照著去行的人也可能從中獲得不錯的成效，但是要了解到，當人離開了上帝想要自已當家作主時，這些號稱來自聖經中的管理之道已經失去了上帝的背書保證，人們隻是在用自已的方法來達到自己的目的。聖經告訴我們，真正的成功之道不在於我能做什麽事，而是在於上帝要做什麽事。當我們將目光從自已身上轉移到上帝時，上帝通過我們所做出來的事將會遠超乎所求所想。
~創世紀11章1-9節
巴別塔是聖經舊約創世紀中很著名的一段故事，記載當時的人們狂妄自大，想要聯合起來掌握自己的命運並改寫曆史，企圖蓋一座通天的高塔來傳揚自己的偉大，人類這種高抬自己、目中無神的行為引起了上帝的注意，於是采取了一些行動終究讓人類不能得逞。 我在二十多年前進入大學的商學院，在四年的大學企管係和二年研究所的訓練之下，學習到各種行銷、生產、信息、人力資源和財務等管理知識與技能，也相信靠著這些知識必然能夠掌管自己和企業的命運，走出自己的道路。在十年前決定跟隨主耶穌成為神的兒女之後，更相信自己的專業必定可以幫教會許多忙，當我看到聖經的話語是這麽寶貴，上帝的愛是這麽的偉大信實，但是台灣信主的人卻是這麽的少，我從企管的專業知識得到的結論是：好的產品賣不出去一定是賣的人不懂得行銷，教會不了解要如何分析市場需求、找到合適的市場定位和包裝產品，如果能夠善用行銷的知識技能，信主的人數必然成倍數增長，我甚至以「沒有不信主的人，除非你沒用對方法」作為我受洗見證的標題。之後，我更是大量地閱讀坊間從聖經學管理的書籍，更讓我深信聖經的話語是多麽的「實用」。
隨著對上帝和 的話語的認識日漸增長，我逐漸體會到一件事，在過去的幾十年的時間，我其實一直在蓋一座自己的「巴別塔」。商學院的教育一直在製造一個不切實際的假想：隻要掌握一些重要的原則，你就可以達到你想達到的目的。學校教育和整個社會的價值觀也一直告訴我們： 人隻要努力，一定可以克服萬難達成夢想。於是，在自己擁有一些知識和技能之後，就覺得可以不用靠上帝，可以靠自已的努力掌握命運，也因此「一分耕耘、一分收獲」、「天助自助者」成為大家耳熟能詳的勵誌小語。然而，從聖經的觀點來看，這些從來就不是上帝對人們的承諾，相反地，在舊約聖經的傳道書九章11節中所羅門王提到：「日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」而機會是掌握在神的手裏，也就是說「謀事在人，成事在天」。聖經進一步告訴我們，不隻工作的成就掌握在 的手裏，甚至連我們的命運也在 的手中，在新約聖經雅各布書4章13-16節提到「你們有話說：『今天明天我們要往某城裏去，在哪裏住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麽呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們隻當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』」
盡管從聖經學管理的書籍將神的話語大量地運用在企業管理上，照著去行的人也可能從中獲得不錯的成效，但是要了解到，當人離開了上帝想要自已當家作主時，這些號稱來自聖經中的管理之道已經失去了上帝的背書保證，人們隻是在用自已的方法來達到自己的目的。聖經告訴我們，真正的成功之道不在於我能做什麽事，而是在於上帝要做什麽事。當我們將目光從自已身上轉移到上帝時，上帝通過我們所做出來的事將會遠超乎所求所想。
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