一 撒潑耍賴的文化根源
厲害國有一堆厲害角色,不管有理無理,可以撒潑耍賴,滿地打滾,一哭二鬧三上吊。法律規範是大而化之,模棱兩可,朝令夕改,看人下菜。所以吃瓜群眾一旦事不如意,鬧是家常便飯。 是非曲直,隻有在唾沫裏打轉,人情的汪洋大海裏公說公有理,婆說婆有理。最後或走後門,或托人情,聽憑權貴根據個人心情或當局形勢需要來做隨機的判斷。公平和正義沒有保障。
可憐天朝百姓,能做的除了賄賂當官的, 就隻有“鬧”這 一個辦法了,好歹給自己壯聲勢,製造輿論,給權威增加壓力,以期得到對自己有利的判決和結果。久而久之,做刁民就是底層人口迫不得已的生存之道,因為有辦法的可以冠冕堂皇地以勢壓人,沒路子的隻有靠“鬧”來施加淫威,道德綁架,輿論綁架。整個社會沒有心平氣和的守規矩,沒有公平公正的依法執法,隻有不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。
撒潑耍賴的文化,是人製社會的特色,和幾千年來在朝廷門口擊鼓喊冤必須先滾釘板,被打幾十大板是一個道理 ,目的就是把事態擴大,受害者心理。
二 法製社會的特點
法製社會又是怎樣呢?和人製社會相比的區別是什麽?本人鬥膽來解讀一下。
1. 法律細分,多如牛毛:開車有交通法,在學校公司商場小區要服從當時當地所有規據。
2. 法律之下人人平等 (no one above the law): 個人遵守法律是社會共識,孩子從小就被深度洗腦要遵守規矩。
3. 負責製定和修改法律的部門(constitution sector)無權執法,不能判案。
4. 執法機構 (judicial sector警察法院)隻能嚴格照章辦事,沒有資格製定和修改法規 。
5.重複一下,司和法完全獨立。另外無論是製定新的法規/修改現有規則,還是執法的具體程序,每一步有章可依,完全透明。
6. 法庭上的有罪無罪的審判,是由普通公民組成的評審團來定奪,而非個人獨斷。
7. 雖然法律不能概括世事的萬變,但事後可以根據經驗教訓, 通過現有的程序渠道修訂補充, 使之日臻完備。不過一旦發生糾紛,是非曲直按照事發前的條例規矩判斷。
所以在法製社會裏,規範分明,渠道暢通,普通人不需要滿地打滾來維護自己的權利和尊嚴。
三 瑞典旅館事件
曾先生一家半夜到達瑞典旅館,要求在大廳過夜。 旅館不允,曾家不走,旅館叫來警察,警察強行執法把曾父拖出旅館,曾家母子倒地撒潑,稱曾父有病,並大聲喧嘩,警察開車把曾家三人仍在郊外教堂墓地地鐵交口,揚長而去。
路人和曾先生拍視頻(1分半鍾)
好像這個是事情經過。我們不是法庭,不知全部真相,也無權判案。 據說曾先生出去了半天,在外麵還認識了一個女學生一同帶回旅館。我想是不是旅館原以為鄭先生出去是另外找旅館,結果非但沒有找旅館,還另外帶回一個女子,旅館立馬明白鄭先生沒有任何走的意思,馬上變臉。。不過這些都是猜測,沒有證據,旅館也不會出示前台視頻,因為沒有當事人書麵同意公布私人視頻是侵犯人權。
這兩天網上一片嘩然,大家自動站隊,雞同鴨講。旅館,曾家,警察到底誰對誰錯?好像無法分辨。不過如果換個角度,就事論事,從法律上仔細看看每一具體事情:
1. 旅館規定,入住時間下午2:00 ,客人半夜提前14個小時到,可不可以入住
2. 隔夜提前到的客人,有沒有權利要求在旅館大廳過夜?旅館有沒有權利拒絕?
3. 還沒有辦理入住手續的客人,在法律上和旅館沒有形成契約關係,是不是屬於路人?
4. 旅館作為私人場地,不管是已入住的客人還是路人,有沒有權利不遵守旅館的規定?
5. 一旦有不遵守規矩的事,旅館有沒有權利報警逐客?
6. 警察有沒有權利強行把不合旅館的規矩人驅逐在門外?
7. 警察在驅逐過程中,有沒有暴力執法?
8. 旅館門口是公共場所,半夜曾家大聲喧嘩有沒有影響旅館客人和周圍居民的休息?侵犯了他們的權力?
9. 警察是職責是不是維護公民的基本權力,和環境的安全?
10. 警察有沒有權力把任何人半夜扔在郊外?
11. 警察有沒有把鬧事的本國居民或其他外國公民同樣扔在郊外?
法律上比較簡單,除了最後一條,都有明文規定,實際上常識common sense 就夠了。 網友都是聰明人,自己可以判斷不用我廢話。就是最後一條,也隻要查一查有沒有瑞典警察,深夜強行驅逐外國球迷的先例,就可以了。 我記得歐洲每次重要球賽後,雙方球迷喝酒胡鬧打成一片,警察如臨大敵,棍棒伺候,強行驅逐。這種例子應該一找一大把。
目前連中國大使館都同意,整個事件中,瑞典旅館和警察沒有違法。雖然一開始中國遊客妨礙了旅館商務和公共場所次序,但已被警察及時製止和強行驅逐,所以沒有進一步犯法。也沒有進入司法程序的必要。
這麽說網上掙來爭去,無非是人情和道德。
四 道德法庭和人權人性
既然大家一致同意沒有必要再麻煩法官和律師了。我幫大家開一個道德法庭, 請來道德學德高望重的哲學家,偉大的康德幫我們辯一下是非。康德的<<道德的形而上學>>定義了道德的最高原則,這是道德理論至今最強有力的觀點。
康德的道德標準非常嚴格。他說如果一個行為具有道德價值,第一它必須出於責任而不是本能或者什麽功利性的目的。 第二我們的行為規範必須出於自由意誌 (自律antonomously),是我們給自己的規範,不是由別人強迫。第三,一個好的行為本身遵循理性,不受自然,本能和環境的影響,符合“絕對規則模式” (Categorical Imperative)。
什麽是絕對規則模式?道德的最終原則是什麽?康德提供了三個原則,其中兩個我們可能如雷貫耳,但並不知道來源和確切的定義, 比如我。
第一個原則: 普世價值 --- 在任何時間和地點可以都遵循並且不產生問題的信條。
第二個原則: 以人為本 --- 所有行為都以人性為目的,無論是對自己的還是他人的人性,永遠不能拿人僅僅當作一種手段來利用和操縱。
所以一個行為是否有道德, 我們用這兩條來檢驗一下,就可以一清二楚了。
假如我帶著一家老小半夜到旅館,要求旅館允許我們在前台大廳過夜。我們光看道德,不說liability。如果用康德的普世價值原理來看,那就是說,把這個行為放大到極限(最大化)會怎麽樣。
假設旅館有50張床,當晚已經入住50位客人,他們明天早上會全部退房。另一方麵,明天下午入住的50位客人,會在今天晚上到達旅館,並要求在大廳過夜。
請注意旅館隻有同時承受50位客人的人力和設備。但是今天晚上旅館必須承受100位客人,50位客人在房間裏,另外50位在大廳。這是旅館並不具備的能力。所以明天入住的客人不可以今天晚上在旅館過夜。
普世價值原理就是說,我自己想做的事情,別人也一樣可以做,我並不具有任何特權,我不可以淩駕於他人之上。如果人人做我想做的事情的話,局麵會怎麽樣?如果局麵失控,那就證明了我的行動和要求沒有道德價值,換一句話說如果我要做的事情別人不可以做,那我也不可以做。
再拿第二條“以人為本”來看看瑞典的警察和領事的行為。
不管曾家老小在旅館裏和旅館門外的行為多麽不堪,他們大堂過夜的要求是多麽的不合理,他們畢竟是語言不通人生地不熟的外國遊客,依然是有著絕對人性和尊嚴的個體。警察在寒冷的深更把他們當垃圾一樣扔在黑漆漆的 nowhere,是不尊重曾先生一家的基本的人性和尊嚴。曾家被警察當成了執行公務的工具。警察的責任,也就是維持公共場所的次序,成了壓倒曾先生一家人性的目的,曾先生一家人的尊嚴已經不存在了。如果警察能夠把曾先生一家送進免費過夜的地方,或者聯係中國使館,或者送進火車站地鐵站,那麽警察在執行公務的同時,起碼尊重了中國旅客的人權和人性。
中國駐瑞典的大使,幫助自己國家的公民和瑞典當局抗議他們警方忽視人權的做法,照理說應該沒錯。關鍵在於大使的出發點和最終目的是不是隻是為了曾家的人權?如果大使夾帶私貨,抗議的動機是為了中國政府的政治目的,那麽對不起,曾家又被中國政府當成了工具來利用,曾家的人權是再一次被嚴重侵犯和踐踏了。
再回到一開始曾先生滾地,曾母坐地哭喊救命,曾父拒絕警命,被抬出旅館,這些舉動,如果用“以人為本”的原則來看,那麽曾家3口就是侵犯了他們自己的人權,因為他們拋棄了自己的尊嚴,利用自己的人性企圖達到在旅館大堂過夜的目的。他們自身的人權人性已經不是最高尊嚴的目的,而淪為他們滿足某種目的的工具。他們自己成了被利用的工具,隻不過這次是被自己利用。“以人為本”的原則,講的是沒有任何人,包裹我們自己,可以侵犯我們的尊嚴和人權。
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所以哲學上,從道德層麵上來說,要求半夜在旅館大堂過夜是不對的,警察把外國旅客深夜胡亂扔在外麵是侵犯人權,大使利用遊客事件達到國家政治目的,也是侵犯人權,滾地撒潑是侵犯自己的個人尊嚴和人權, 雖然歸根結底撒潑是由於法製不健全引起的迫不得已的一種聲張個人權益的習慣。當然,遊客在旅館大堂或旅館門口半夜大聲喧嘩,也是侵犯他人的人權。
OMG,這個一團亂麻裏,有這麽多的侵犯人權,除了瑞典警察,還是我們厲害國拔得頭籌,真是厲害。
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1534218.html
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後記: 我先前在網上看到警察送曾家去醫院未果,然後把他們放在附近的墓地旁。不少網友來問出處。 我查了一下,沒有找到正式的新聞,隻找到一段有關的玩笑微博,所以我把醫院一段刪了。十分抱歉, 誤導了大家。大概我想當然了,曾父病了(給警察看藥瓶),按常理警察會送他們去看病的。
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中國駐瑞典大使9月16日消息接受瑞典《晚報》記者米奇奇專訪記錄:
http://www.wenxuecity.com/news/2018/09/16/7632879.html
節選如下:
記者:3名中國遊客因沒有預定房間,被酒店員工報警驅離。這件事現在為什麽成了中國政府的一件大事?
大使:首先我要糾正你的錯誤。這3名遊客有預定,隻不過比預定的提前幾個小時到了酒店。中國有近14億人。我們珍惜每一個人的生命、安全和尊嚴。 作為中國政府和中國使館,我們的職責和重要任務就是保護中國公民在境外的生命、安全和尊嚴。這也應該是包括瑞典在內的任何一個國家政府應盡的職責。3名中國遊客遭瑞典警察粗暴對待的事,竟然發生在一個天天講人權、講公正的國家,我們對此深感不解和震驚。這3名中國公民並沒有觸犯瑞典法律。即使他們違法了,瑞典警方也應依法處理,並通知我們使館。
記者:目前,我們從酒店、警方、路人等方麵了解到此事的不同版本。中國使館在通過外交渠道就此提出交涉前,是否進行了深入的調查?
大使:我們向有關方麵詳細了解了方方麵麵的情況,並第一時間把這些情況向瑞典政府作了通報,第一時間要求同瑞典警方見麵。但快2周過去了,瑞典警方對我們提出的見麵要求一直沒有回應。我們尤其對此感到不解。(本博代答,沒有調查,都怪瑞典警方 )
記者:中國是否僅僅向涉事遊客了解了相關情況?
大使:我剛才說了,除了瑞典警方,我們在第一時間向各涉事有關方都了解了情況。我們的主要關切是,3名中國公民在沒有違反瑞典法律的情況下為何受到瑞典警察如此粗暴對待?(本博代答, 是的,我們僅僅聽了遊客的一麵之詞)
記者:遊客不願離開酒店,酒店隻能報警讓警察將他們帶走,這樣的事在瑞典經常發生。
大使:酒店裏發生了什麽,你可以繼續向酒店了解。(本博代答,我不知道)
我們的公民沒有違反瑞典法律,為什麽被瑞典警察這樣粗暴對待,扔到荒郊野外的墳場?瑞典警方為什麽不通知我們使館,迄今也不回應我們使館的見麵要求?如果你要采訪瑞典警方,請你代向瑞典警方提出我的問題。
記者:我們報紙的網站昨天發布了路人拍攝的一段視頻,想請您看一下並作評論。(中國遊客在警察麵前倒地呼救)
大使:這名中國遊客為什麽會這麽做?
他的父親有病,帶著藥來的,在被警察粗暴地從酒店強行帶離時已經半昏迷,他的母親癱坐在地上。旁邊的幾名瑞典警察為什麽不伸以援手?深更半夜,中國遊客剛來,人生地不熟,麵對這樣的無助,你想像他能做什麽?(本博代答,遊客隻能撲街)
記者:他訂其他酒店了嗎?當時有沒有試圖找另一家酒店?
大使:他和酒店的事,我們也了解了。既然你問到,我想說幾句。遊客在有預定的情況下提前幾個小時到酒店,這種情況也經常有。實際上,他們已經是酒店的客人。如果遊客在白天抵達,酒店一般會允許遊客將行李寄存,先出去旅遊,到了時間再辦理入住。但當時是深夜,這3名中國遊客不遠萬裏來到瑞典,人生地不熟,還能怎麽做呢?
(本博代答,半夜沒法找旅館,酒店應該讓遊客過夜)
記者:發生這件事之後,這3名遊客又做了什麽?
大使:他們沒有違反瑞典法律卻遭到了警察如此粗暴對待。他們懷著對瑞典的興趣和好奇來瑞典旅遊,但卻遭遇這樣的事情,對瑞典已經沒有任何興趣了。在警察把他們丟棄在墳場旁邊揚長而去後,他們在當地一位好心人的幫助下搭乘輕軌回到了斯德哥爾摩市,放棄了在瑞典旅行的計劃,清晨立即離開了瑞典。
記者:他們當時選擇就醫了嗎?
大使:中國遊客曾先生的父親,在遭受警察粗暴對待後身上出現淤青。他們被迫取消了在瑞典的旅行計劃,本身已遭受損失。若取消下一站旅行計劃,損失更大。我們都應對這3名遊客的不幸遭遇予以同情。迄今為止,瑞典警察連一句道歉的話都沒有。我們對此感到不解和震驚。(本博代答,沒有就醫)
記者:我想再問一下,警察有哪些做法不對嗎?
大使:我已反複強調,這3名中國遊客違反了瑞典什麽法律嗎?!如果他們違法了,警察和酒店為什麽沒有在第一時間聯係我們使館?如果中國使館得知了這個消息,一定會在第一時間對3名中國遊客予以協助。三更半夜,警察粗暴地把手無寸鐵的普通遊客強行扔到荒郊野外的墳場,太過分了!(本博同意)
記者:3名遊客被酒店驅趕後,還在酒店呆了好幾個小時?根據瑞典法律,酒店是有權驅離他們的。
大使:如果他們在酒店呆了好幾個小時,那天就亮了,但整個事件都發生在深更半夜!他們身處萬裏之外的異國他鄉,人生地不熟,又是深夜。他們隻是早到了幾個小時,實際上已經是酒店的客人,需要酒店協助。(本博代答,半夜沒法找旅館)
記者:酒店方麵說,他們定錯了日子。那他們找了其他酒店或者醫院嗎?是否通知了使館?
大使:我不理解你的提問。酒店不讓他們入住,難道他們就該去住醫院?令人遺憾的是,我們的遊客在與酒店和警察的交涉中,都未能聯係我們使館。更令人遺憾的是,酒店和瑞典警察都沒有及時聯係我們使館,警察甚至把他們扔到了墳場,至今沒有回應我們的要求,安排與使館人員見麵。(本博代答,遊客不找旅館,不去醫院是對的。都是酒店和警察的錯,因為他們沒有通知使館)
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為大使的幽默感和判斷力點讚!
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油管視頻 (https://www.youtube.com/watch?v=HYNLN3Z_dos? )下麵有瑞典報紙描述事件的文章:原文鏈接: https://youtu.be/HYNLN3Z_dos?
陷入和中國的外交危急– 一所瑞典青年旅館發生的糾紛之後 (節選)
2018年9月15日 三名中國遊客在瑞典首都斯德哥爾摩的一家青年旅館被旅館工作人員打電話叫警察來趕了出去。中國媒體報道說這幾名遊客在深更半夜被帶到了一個墳地,不僅挨凍還“聽到了動物的叫聲”。現在中國政府把這個事件提到了最高的外交級別,並要求瑞典政府“懲罰這些警察”。
中國駐瑞典大使館在自己的主頁上用詞很直白。一篇發表於9月15日的新聞上表示三名中國遊客於9月2日午夜時分被“瑞典警察粗暴對待”。使館的發言人寫到:“瑞典警察嚴重侵犯中國公民的生命安全和基本人權”。文中還表示中國駐瑞典大使館對此“深感震驚和憤慨,對瑞典警察的行為予以強烈譴責”。使館還發表了通告,提醒在瑞典的中國公民加強安全防範。
但事情並沒有到此為止。中國外交部為此事聯係了瑞典政府,並要求瑞典政府立刻仔細的調查此事。中國外交部還要求懲罰這些警察,讓他們道歉,並且對這三名中國遊客做出賠償。
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根據曾姓男子的敘述,他告訴了警察他父親的健康狀況不好,但是被“無視”。曾姓男子的父親之後開始抽搐,但根據中國媒體的描述,警察對此也無視了,直接用警車把一家人帶到了斯德哥爾摩一個墓地旁的黑暗的十字路口。曾姓男子描述他們被帶到的地方“環境糟糕”,還能聽到遠處動物的叫聲。氣溫當時在10度以下,一家人隻能挨得很近的坐在一起取暖。一張Skogskyrkogården(森林公墓)的照片也被附在文章裏。中國媒體報道說,在瑟瑟發抖了半小時後,一家人在路人的幫助下才回到了市中心。
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斯德哥爾摩城的警察告訴Aftonbladet(瑞典晚報)的記者,9月2日確實有這件事情的記錄。在淩晨1點43分,一家青年旅館打電話給警察,表示有三名中國遊客沒有預訂客房,但拒絕離開旅館。
根據警察的記錄,旅館的工作人員表示三名遊客在旅館大堂的沙發上坐著並一開始拒絕說話。後來遊客表示他生病了,然而工作人員並不覺得他們看起來像是生病的樣子,之後就發生了衝突。
斯德哥爾摩Norrmalm城區(注:旅館所在城區)警察局的警官告訴記者:“工作人員當時的判斷是,他們坐在那裏就是在等天亮。”
旅館老板表示:“他們訂錯了日子,但我們當晚已經訂滿了。當時的情形讓我們的工作人員感到了危險,因為他們在言語和肢體語言上都對工作人員進行了威脅。”我們當時就叫了我們自己的保安人員,然而保安認為他們沒有能力控製住場麵,所以才打電話叫了警察。
旅館老板還表示整個事件持續了很長事件。這家人在傍晚時分(注:原文用了kväll這個詞,一般瑞典認為kväll大概是18到22點之間,22點之後就叫natt了)就到達了旅館。一直到了12點之後工作人員才決定給警察打電話的。
旅館老板認為:“從旅館方麵說,我們覺得我們已經盡力去幫助這幾名客人了,但同時我們也不能接受我們的工作人員受到威脅,也不能讓旅館其他的客人被這個充滿火藥味的事件影響到。”
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參考:
http://www.wenxuecity.com/news/2018/09/18/7641043.html?
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2018-09/17/content_1881650.htm
人民日報海外版頭版: "我們為什麽不解和震驚"
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2018-09/17/content_1881749.htm
http://paper.people.com.cn/rmrbhwb/html/2018-09/19/content_1882255.htm
友情也好愛情親情也罷,無非都是一個情字。雖然說人不能斤斤計較,上天平來稱一下,你愛我多少,我愛你幾何。事實上沒有愛是平等的,總有一方多一點,一方少一點。 多的一方,不管計不計較,等於把自己最軟弱的地方交給了對方,把自己放在砧板上了,一不小心就被傷著了。 如果一步步把人供在神壇上,自己最後會遍體鱗傷。I learn it in a hard way.
我想愛一個人太多就是無償給別人一個傷害自己的武器,愛有多深,這武器就有多強大。所以我們要更多的愛自己,和自己的愛和所愛的人保持一定的距離。
話講回來,人生不易,世道艱難,我們需要一個完全能接受自己人,一個我們能完全釋放自己,放下所有偽裝的地方。在這裏在他的麵前,我們可以不做淑女,不做君子,不做孝子,痛痛快快的不修邊幅,咬牙切齒的罵個痛快,這樣明天我們出門又是一個無懈可擊的文明人,有勇氣麵對任何挑戰和磨難。 婚姻的實質就是抱團取暖,互助合作,精神上,經濟上~~即使當今社會女性經濟獨立,我們還是有必要找到這麽一個會徹底容忍我們而我們也可以完全接受的人。
父母兄弟姐妹對我們已經完成了他們的使命,成年的我們出於各種原因是不可能和他們朝夕相處了。 任何沒有共享的時間和空間的關係都是帶有麵紗的,時間一長,無論當初多麽親密無間的關係都會退去顏色,成為一種抽象的概念。盡管我們短暫的團聚,會給我們一個重回昨日的錯覺。實際上我們都已經帶上了禮貌和客氣的麵紗。過去的情懷是不可能再有了。 過去的朋友也同樣如此這般的一去不返了, 讓“過去的過去吧 (荷馬)”。
如果有幸能找到一個和我們同氣相求的品德高貴的人,那是命運最大的恩賜。如果沒有這麽幸運,起碼我們可以找到一個愛我們的品德高貴的人。接下來的就是經營,一切取決於自己。為了在這個世界生存下來,並過上我們喜歡的日子,我們的付出還是值得的,起碼保證了一個靈魂的避難所。時間越久越是物超所值。不過對於精神能力的超人像康德,叔本華,尼采之類,他們自己的靈魂自帶光環,他們的思想可以穿透一切自愈,無需他人安慰。而凡凡夫俗子的我們需要一個同盟軍來對付這險惡的世界。
假如一個人有足夠經濟實力,可以有廚師,花匠,司機,管家,會計師,投資顧問,心理醫生,公關顧問,沒有人需要婚姻家庭,男女朋友就夠了,尤其在孩子出生以後,所以豪富夫妻八成不到頭。
胡言亂語半天,希望小哇不見怪。
衷心祝福你。
提前祝你周末快樂!
+1
子燕分析得頭頭是道:)
不過這次旅館一事看出 “厲害國的人民不比任何一個別的民族差勁,內心裏也充滿了對光明進步的渴望,而這也通過“睜眼看世界”,與西方文明國家的物質及文化交流展現出來了。這就讓厲害統治者們不寒而栗。
“國家”再厲害,又怎麽可能永遠愚弄所有的國民呢?”
太同意了。 我覺得30多年的開放還是值了,未來還是充滿希望的。
太對了,科學技術可以說是人文思想的付產品。人類每次在人文思想的突破都帶來了科學技術的大發展,文藝複興,思想啟蒙。而每次在人文思想受壓抑都帶來了科學技術的停滯,黑暗中世紀。
zhiyan博過譽了。俺怎麽敢認“深遠透徹”的評語。佛說“萬事有因即有果”,馬哲學“事物都是聯係著的”,俺不過是“活學活用”了一下而已。
玩弄“法術”者在地理隔絕時代可以說是“搗鬼有術也有效”,但是地理大發現和文明大交流改變了這一切。而到了“世界是平的”互聯網時代,搗鬼立刻被揭穿的可能性是指數級地提高了,GUI大使對這一點應該是身有體會和深有體會。
提供一段宣傳口的熊論給網友們一樂:“兩相比較待客之道,這讓‘人權瑞典’更加突顯其暴戾的傲慢、執著的偏見、世故的成見和選擇性的無知。自視尊貴,卻沒有貴者的高貴舉止,行徑中充滿著戾氣,無端地以一種‘高姿態’來處世,不知平等相待與平和安寧為何物,動輒對別人家的事指手劃腳,而自己卻連這點小事的處理都缺乏應有的智慧和人道主義精神。”
謝謝補充!其實“愚民術”正麵臨極大的挑戰。GFW就是當局狗急跳牆的爛招。在知曉了事情來龍去脈後國內大量網友的評論就證明了這一點。外交碰瓷、撒潑打滾的結局用“厲害政府”的習慣用語表述就是“搬起了石頭...”。
一方麵看來,克林頓以來的“接觸和改變”政策對厲害國統治集團基本上是失敗了。放著實踐證明了的文明進步繁榮發展道路不走,回過頭去撿起名聲已臭實踐破產的馬思想當瑰寶,也是讓圍觀群眾驚掉了大牙。
另一方麵來看,厲害國的人民不比任何一個別的民族差勁,內心裏也充滿了對光明進步的渴望,而這也通過“睜眼看世界”,與西方文明國家的物質及文化交流展現出來了。這就讓厲害統治者們不寒而栗。
“國家”再厲害,又怎麽可能永遠愚弄所有的國民呢?
哈哈,商君書的超級粉絲是那個LBY。
非常報歉,我並沒讀過胡適先生的書,隻是知道他是新文化雲動的領軍人,並引用了偉人的名言而以。
很同意你的 “現在的中國已經容不下思想哲學社會科學了。也沒有真實的曆史和純粹的文學。”。中共不允許那些人文科學,即使北大也沒有真正的人文科學。 我非常羨慕咱們華人的孩子們有機會學liberal arts的課。
...貧民、弱民、殘民、暴民...
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說得好,是否加個:愚民?
您能不能推薦兩本胡適先生的書?我很感興趣。現在的中國已經容不下思想哲學社會科學了。也沒有真實的曆史和純粹的文學。可惜這麽多有才華的人。
被當了槍使的曾氏三口,前景堪憂啊。本來是個別人不文明的無賴行為,被一國外交機構用來耍流氓報複對方政府的“人權政策”,結果弄得臭了大街。
這是貧民、弱民、殘民、暴民的必然結果。貧民,好不容易摟幾個錢(看人肉小曾的經曆,到非洲賣中藥討生活,也不容易),把錢看得過重;弱民,在自家官府權勢麵前早就沒有任何人格尊嚴了,在外人麵前照方抓藥又有何妨;殘民,官府虐待P民已經成了習慣,在信息流通的今天,也知道“人權”是個好詞,那麽既然自己一P股屎就隻好采取“比爛戰術”了,曾家三人,便成了大使拿放大鏡找到的瑞典褲子上的“黃泥巴”,其最終目的便是可以繼續讓別人住口,不要再“批評幹涉厲害國內政”;暴民,按網友的說法,厲害國民們敢於撒潑鬧事的地方,都是世人公認的“文明國度”,碰上俄羅斯海軍的五百炮,擁有飛機大炮原子彈的官府和雞血充頭嘴炮開路的五毛拳民便都變得“文明禮貌了”。
“法術”治國,遺害如此!脫去了“厲害毒”的華人們,何其幸也。
同意,博主此文是相關文章中最好的。
一個肮髒的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個幹淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的肮髒國家
這段話說得太深刻了,必須大頂。
博主的文章更要大頂,句句切中要害,挖出了根源,大讚。
新浪標題黨從水裏撈起來,大該是來消消戾氣打圓場吧:)人家炸藥國在世界上名聲都擺在那裏,這點大家心裏都清楚,這事最後會像抵製日貨韓流家樂福一樣不了了之,同仇敵愾長不了,警方都明確拒絕了曾家的道歉賠償要求。
關於道德,法律,還有一些人認為曾家人不對但瑞典方麵也不對缺人情,甚至華人不應指責華人,讓我想起胡適先生的話:
一個肮髒的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;一個幹淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的肮髒國家。
中國很多現象歸根結底還是法製不健全,老百姓深受其害。 靠道德約束往往治標不治本。。
厲害國任重道遠,我們多多祝福...
人製社會,人被治於人,人哪還有尊嚴可談。
曆害國進步了,老百姓吃飽喝足的權力基本已有保障。但人的尊嚴,隻能嗬嗬了。
無論如何,撒潑耍賴,是自己先不顧了自己的尊嚴,丟人。
don't be serious, I just feel funny. Emanuel himself may also laugh.
Rahm Emanuel------ on fighting crime.
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are you kidding?
這事可能真會在曆史上留一筆。
"It is one thing to train officers on fighting crime. It is a whole other thing to train them to build friendships and relationships, which are integral to fighting crime. This takes time, effort, and patience on the part of police officers. "
如果警察能夠把曾先生一家送進免費過夜的地方,或者聯係中國使館,或者送進火車站地鐵站,那麽警察在執行公務的同時,起碼尊重了中國旅客的人權和人性。
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關於幫人東西方有文化差異。一次我的一位老朋友談到時光對老人快如閃電(她老兩口都快八十了,孩子在外地),我說你如有什麽需要幫忙就叫我吧,她謝絕了,而且明顯不快。這應該是東西方人與人的距離不同。
如果曾家沒請求而把曾家送進免費過夜的地方,可能西方人認為過界了。既使是你我,如在沒征求意見的情況下被送進免費過夜的地方,也不一定舒服。不送進火車站地鐵站可能是,尊重(沒人願在眾目睽睽下從警車出來),或怕他們一看觀眾多再演一場?聯係中國使館可能意為事態很嚴重,也許以後會?
中國大使今天又改口談中瑞友好了,哈,日前他還在為曾生一家遭遇怒對瑞典媒體,其實官家也好,百姓也好,心裏都有一杆秤,瑞典與委內瑞拉,哪個國家更體麵。
完全同意你,“溝通交流是最重要的生活技能”,我們學習了這麽多年才到達今天遊刃有餘的地步。 國人沒有這方麵的教育,買張機票就出來了,文化衝突常常在所難免。 不過,年輕一代越來越素質好了,畢竟網上交流,使現代文明慢慢滲透進去,年輕人從善如流,還是有希望的。您說呢?
視頻比較搞笑,暖冬也不用看了,我們從小哭天喊地文化出來的。。。可以想象:)
問題是現在地球村了,文化碰撞,就出現這種問題了。我因為工作關係去第三世界 (美國自我保護,所以不開采自己領土的能源)。每次公司都要請專業人士來培訓我們,如何對付當地發生的任何情況 (安全,衛生,生活等等)。 我們必須通過考試,拿到證書,才能出發。有一次去非洲,出發前2個手臂各打5個預防針,手都抬不起。 飛機落地,專門local agent 來接過海關,否則麵臨著所有行李including內衣內褲,一樣樣被大庭廣眾抖落出來檢查。出了機場,一路打著警燈,晚上8點到內務部,敲開門在我護照上蓋好工作許可的圖章,然後再有荷槍實彈警察一路護送到工作的地方 (安全地帶)。 是不是像拍電影?
我想現在西方國家服務行業應該有培訓任何對付碰瓷撒潑,他們不出門就麵對各種文化,這是地球村的挑戰。
“送醫院” 的細節,我是無意從網上看到的,等我回頭找到鏈接,再回來。記得說是曾父生病,警察自然拉醫院。
我去加油站加油,想用一下洗手間,盡管我不需要買什麽東西,但是仍買十元以上的,因為不好意思推門進去,使用了,空手出來。店家尊重顧客,但是顧客不要將自己尊為“上帝”。
我看了事件錄像,幾個瑞典年輕女警察看著那年輕男子也往地上撲,十分不解,似乎束手無策。此男子語言能力足夠以輕聲解釋,要求警察將他們送去另外的酒店。我相信警察肯定會做的。人之間的溝通交流是最重要的生活技能。應該挺起胸,站直,哪怕有語言障礙,誠懇善意和微笑是世界語言,而不是無故撲地嚎叫。
我連視頻都沒有看,腦子可以想象那種哭天喊地,大男人跪倒在地上的畫麵。唉。
這三旅客之所以被驅逐岀小旅館,起因並非是他們的種族,而是他們不可理喻的行為。據說質疑警察行動合法性的一部分網民認為:警察該將三旅客拷起來關進看守所或送進瘋人院,然後讓領館來買單領人遠比將三旅客放在教堂旁合理,這原本就是個十分可笑的提議。三個失去人生自由的人難道會比擁有自由的人更幸福?
事件的原由已清楚,而事件走向卻由各種因素所控製。政治需要、媒體導向所占的比重遠遠超過了事實原有的比重,以至於原本並不複雜的事實被混淆得本木倒置。許多網民蔽重就輕,看問題隻盯住了警察執法的合理性,甚至以其它民族的劣根性作參照物,以為中華民族要強大、團結一致必須效仿其它民族低劣的行為方能取勝。假如這類想法不是因政治需要而真岀於這些網民的本意,那我隻能無語了。
“警察開車把曾家三人送到醫院,曾家拒絕下車就醫” -- 有這回事嗎?我也是第一次知道,從哪裏看到的?
“警察開車把曾家三人送到醫院,曾家拒絕下車就醫” -- 這個細節我第一次知道,如果是真的,我對曾家的同情度又降低不少。現在唯一可以指責瑞典警察是他們不夠人道,但是如果警察送他們去醫院確有其事,他們就有點自己打臉了。
人首先要自重才能得到別人的尊重。人首先要尊重別人才能得到別人的尊重。