華盛頓是偉大的基督徒政治家之一，眾所周知他是美國國父，且是人格品德出眾的人。獨立戰爭英雄李將軍(Henry Lee)曾經把華盛頓描寫為“戰爭第一人，和平第一人，美國人心中第一人”。 華盛頓在美國反對英國殖民統治而進行的獨立戰爭中，任大陸軍總司令，作出巨大貢獻，直至迫使英國簽訂和約，正式承認美國獨立，並被選為美國首任總統。他是美國的創建者，受到美國民眾的敬重，美國人稱他為“國父”，世界各國凡是愛好自由民主的人士，也無不敬重他。
華盛頓極其愛父母，他年輕時參加海軍訓練前，向母親道別，看見母親流淚，就將行李搬回。但母親說：“我知道神會賜福給我孝敬父母的兒女。”華盛頓明白母親的心意，就去接受海軍訓練，後來竟然成為總統。在一次艱難的戰役期間，有一天一位農民路經軍營，聽見一種非常懇切的聲音，走近一看，原來是華盛頓正跪在地上淚流滿麵地禱告。農民回家對妻子說：“美國一定能自由！”
華盛頓44歲就當革命軍統帥，在費城製憲會議中任主席，完成製憲。1783年，美國獨立戰爭結束，華盛頓向國會發表演說：“我現在已結束我的責任，我把我所最愛的國家交在全能神保護之下。”美國獨立戰爭的先輩們為自由而戰的根據、勇氣、信心和力量，都是來自神。對神的信仰，使他們的對自由的神賦性和神聖性堅信不疑，使獨立戰爭成為一場聖戰。
自由精神與基督教信仰的血肉共驅，在華盛頓身上更為明顯。1789年4月30日，他宣誓就職首任美國總統。這天一大早，他先到教堂禱告說：“你掌管列國的命運，你的幫助能克服所有人的缺點，你的祝福能保障所有美國人的自由和幸福。”他讀完誓言，虔誠地說了一句：“我立此誓言，願神幫助我。”後來所有的美國總統宣誓就職都手按聖經，也都沿用“願神幫助我”這句話。
他的演說充滿了基督教感情，他說：“在這裏，我要忽略了對統管宇宙、臨在各國、輔佑人類的全能者的熾熱祈求，將是特別不恰當。全能者統治著宇宙，主持著國民大會，神佑可彌補每個人的不足。美國的政治是一個由人民為爭取自由和幸福這一目標。在我向這位公德和私德的偉大創立者（神）表白忠誠時，我確信我的這一忠誠決非隻是我本身的，它也表達了你們和所有公民的感情。”
他就任時，還跪下了親吻聖經，然後帶領所有的參、眾兩院代表到教會參加兩個小時的崇拜。當時美國隻有400萬人口，他拒絕了“國王”的頭銜，他認為總統的權力應受到限製。
1789年，華盛頓確定了一個官方節日——感恩節，這是根據參、眾兩院的決議而頒布的。他第一個闡明了這種公民宗教或國民信仰，表達出一個多元而又虔誠的民族對於“一位神引導之下的國家”的共同忠誠。華盛頓認為近代世界的進步，僅是末，不是本：神啟示的亮光，才是其真源，不能本末倒置。他說：“離開至高者的介入來理解宇宙的創造，是不可能的；掌管宇宙而沒有至高者的手，是不可能的；徹底地理性思考而不通過至高者，也是不可能的”。“教育的普及，經濟的發展，風俗的改善，民情的淳樸，凡此種種，都是枝葉；神的聖潔仁慈啟示的真光，才是促進社會福利，改善人類德性的動力。”“因為民權的保障，乃在良善的政府；而良善的政府，必須建基於基督的聖道，”“欲求國家的進步康樂，也須國民有勤儉、誠實、忠信、慈愛、敬虔的德性。”“宗教道德乃是一個健全的社會不可缺少的要素。”“我們不能期待，一個國家除去宗教後，還能維持高度的道德水平。”
美國立國時的政治理念建立在基督教的信仰上。華盛頓說：“各國各族，應承認全能神的護屁和主宰，服從他的旨意，感謝他的恩惠，並且謙卑祈求他的保護和恩寵。”“國家要得到長久的統治，世界要得到長久的平安，如果不是靠神和聖經的話，就找不到更好的方法。離開了神和聖經，人就無法公正地管理世界。”“最重要的是，這啟示（指聖經）發射出純潔和不朽之光，它照亮了人類，又加添了社會的福氣。”“神對我們美國的國事，特別關懷；在革命運動中，尤其可看到神的大能的作為。”
華盛頓在每一次開會前，先在會議室前邊禱告。如那時有不認識他的人來找他，工作人員會告訴他們，在前邊跪著禱告的人就是華盛頓。他在一篇禱告詞中說：“奧，最慈悲的神，在基督耶穌裏，我知道並承認我的過犯，我今天表現很差又不完全。我呼求你饒恕和赦免我的罪，然而我的禱告是如此地冷酷和草率，以至我的禱告成了我的罪，更需要求你赦免。”
一位常去拜謁華盛頓的人說：“沒有人能攔阻華盛頓參加主日的禮拜，每當主日早晨，餐桌上都是客人，但總統從來未曾因客人多而疏忽了敬拜神，破壞了他敬拜神的習慣。到時候，他就不對客人作假意敷衍，而是誠心實意地邀請他們一齊參加主日崇拜，”
1793年首任總統要求卸任歸農，但在人民強烈擁戴下再度當選總統。到1797年，他反對連任第三屆總統，堅決退休歸農，開創了主動讓權的先例。早在18世紀（獨立戰爭勝利結束時）他就表現出沒有個人權力欲的高貴品質，在全世界確實帶了個好頭。一位沒有信仰的元首，要求他放棄權力是很困難的。
華盛頓拒絕再連任
華盛頓發表卸任演說：“欲求政治上的繁榮，國運上的昌盛，最重要的支柱是道德和宗教。如有人自稱是愛國者，卻要破壞這兩個支柱，根本漠視國民的道德責任，而僅靠愛國的熱情，其結果是無用的；我們不能期望在沒有宗教信仰原則下國家道德可以持續。教育的推進，對國民道德的培養，雖有若幹功效，但如果過分偏重道德教育，而完全漠視宗教信仰，仍難獲得理想的成就。”他的臨終遺囑中有一條，在妻子去世後，解放山莊中所有的黑奴。他的墳墓極為簡樸，這更令人敬慕。（轉摘自《名人的信仰》編者沈蕩生）
關於華盛頓之所以成功的天賦潛能——神賦性和神聖性、人格品德出眾……，以及神靈的護佑，都很明顯、突出，充分見證了神的榮耀.
