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關於平水韻中的多音字，何時讀哪個音，由於網上沒有詳解，詩友們往往一頭霧水。個人學習經驗：這個時候，查找網上的《廣韻》（北宋官方韻書）是最好的解答疑問的方式。因為平水韻並無創新，不過是把《廣韻》中規定的可以同用的韻部合並了而已。如《廣韻》講五支六脂可以同用，平水韻就把二者並為“支”韻，方便查找。但釋意應以《廣韻》為準。《廣韻》可查詢http://ytenx.org/ 。此外http://www.sou-yun.com/ 和 http://ctext.org/ 都可以查到掃描的原書。
摘錄百度上的一段內容，供大家參考。
“但《切韻》、《廣韻》的分韻都過於瑣細，後來有了“同用”的規定，允許人們把臨近的韻合起來用。到了南宋原籍山西平水（今山西省臨汾市堯都區）人劉淵著《壬子新刊禮部韻略》就把同用的韻合並，成107韻，同期山西平水官員金人王文鬱著《平水新刊韻略》為106韻，清代康熙年間編的《佩文韻府》把《平水韻》並為106個韻部，這就是後來廣為流傳的平水韻。今人所說的《平水韻》實際多指清朝的《佩文詩韻》。”
上述網站還有明初的《洪武正韻》，曲師提過《詩韻新編》把一些一東二冬ong韻字按照現在讀音歸入eng，是為一缺憾；而《洪武正韻》倒是二者兼容的。“思”的平仄本版曾經爭論不休，《洪武正韻》則明確說，經過禮部勘詳，允許平仄兩音通用。這些都體現了古人兼容音韻的精神。
此外，個人認為，既然用平水韻作詩，就應當按照古韻誦讀，不可偷懶哈。
詩韻平仄，就是要讀出來或吟唱出來的。“啞巴英語”不值得提倡，“啞巴古韻”同樣不值得提倡。家鄉話沒有入聲的，黎錦熙先生教了一個辦法，就是讀成短促的去聲。讀古詩更是如此。如杜甫的《春夜喜雨》，按照今韻讀，則多處出律了，不是那個味道。方明在廣播中，也特意把“野徑雲俱黑”一句按照古韻朗誦，“俱”讀平聲，“黑”讀入聲。
此處也再次懇請會古詩吟誦的詩友們多多分享音頻，教教大家，好把這一傳統延續下去。拜謝各位老師！
多謝老鄉垂賞！其實您如果研究古音，有得天獨厚的條件呢！您的家鄉話，客家話，保留了很多古漢語的元素。同時您精通日語，而日語有吳音（傳自南朝）和漢音（傳自唐代長安）兩種古讀，相互參照，應該可以逼近原始的古音韻。
按道理我說客家話應該很容易分清平仄的，但就如沒上過學但會說話的人一樣，是搞不懂音調的。接觸了平水韻之後，再用客家話去讀，發現平仄一目了然。這說明還得靠學。
多謝沁文兄鼓勵！現代詩友對古代韻書往往不熟悉，就不知道利用；我也是這兩年慢慢理順了這些韻書之間的關係，分享一下可以帶來不少方便，並避免很多不必要的爭論。如關於“思”的平仄，600年前就解決的問題，大家何必費時費力再爭辯不休呢。那個“動平名仄”，不過是現代人似是而非的“rumor”罷了。