政黨與共和——政治體製思考之二

什麽是國？繁體字為口中之域耳，實乃地盤也。 五千年，這塊地盤上，城頭變換大王旗，一百年間，終於打出共和的旗號。瓶子換了，酒如何？鞋更新了，走新路了嗎？

什麽是共和？講的就是執政黨和反對黨共同議和，商議國事。於是，共和體就不是一黨製，也不是父子黨，而是平等的兩黨或多黨。共和的場所就是議會。既然共和是西洋名詞，而不是中華傳統，那麽，西洋的共和模式就是議會製度。為確保商議國事的結果不至因一次定終身，議院有兩個層次，有的叫上、下議院，有的分別冠以不同名稱，比如眾議院和參議院。議會中的各政黨要通過選舉來獲得席位，有席位才可以有表決權。注意：國家大事是商議，要花時間討論，從來不是短短幾天聽聽報告，領會精神，然後拍馬屁地舉拳頭。看官很容易分清楚什麽製度更先進和更優越。

政黨是幹什麽的？ 政黨是共和的要素。隻有一個黨，還共和個屁！兒孫黨更沒有共和的資格。於是，共和的實質就是多黨共和。所謂多黨共同合作，與共和也是不相幹的，無非是企圖跟共和扯上關係的文字遊戲，其實幹脆叫共合國算了。打麻將就體現著中國人基本的“共和”精神。四人打麻將，有莊家，誰贏誰坐莊，或者輪流做莊，體現著公平原則。自己一個人打麻將也不是不行，輸贏都是自己，無所謂和不和。朝鮮明明是世襲王朝，人家也叫“共和國”，手淫的人非要說自己在做愛，自娛自樂而已。

政黨都要有一定的民眾支持，代表這部分人民的利益要提出符合這部分民眾利益的政治主張。這個過程是選舉。以體現民眾的支持度，和政治主張的滿意度。這是個全民參與的過程，體現著人民參政議政的權利。選舉的結果，構成議會的結構。被選舉多數的政黨作為執政黨，其他都黨也不是啥事不管，而是要組成反對黨，監督執政黨，嚴格審議各項議案，以保證國家利益不至被執政黨所侵害。因此，政黨就是代表人民參政議政的團體而已。一黨如此，多黨亦如此。 英文的政黨就是party，派對嘛，中國人說多黨就是禁忌。甚至說我們不搞多黨製。一黨多派不也是現實存在？非要把失業說成待業，就不承認失業存在，睜眼說瞎話，玩文字遊戲這不是通常手法嗎？毛澤東說過，黨內無派，稀奇百怪。隻有一個黨的前提下，代表不同階層利益的團體，也可以稱為派，也可以叫隊，或者部分，例如共產一部，二部，前者代表富人階級，後者代表窮人階級。

政黨是為國家和人民負責的。因此，合法的政黨是需要注冊的。而不注冊的就是非法的。 我們來看看中國現有政黨的情況，國民黨和共產黨，什麽時候向任何國家機構注冊過嗎？不注冊那不就是地下黨或者非法黨嗎？朕理解這就如同事實婚姻，造成既定事實，承不承認不在乎，老子不鳥你。看看是蛋生雞還是雞生蛋？顯然，中國現存黨根本無視國家的尊嚴，長期從事未經國家允許的活動，甚至常常淩駕於國家之上，這種狀況的存在是十分可笑的。

其實，西方政黨存在有不同層次，由省級黨，也有國家級黨，看你注冊的地方和參與政治活動範圍。有著國共兩大黨作榜樣，一些跑到國外的中國人喜歡成立政黨，都是幾個人鼓搗出個怪名字，就似乎取得了這個黨的冠名權，似乎他人無權染指。黨似乎成了個別人的專利。例如：中國人民黨，中國共和黨，中國民主黨......你又不打麻將，幹嘛老是舉個東風呢？其實不注冊你啥也不是，就是一夥人在瞎折騰。不過，折騰（靠槍杆子和筆杆子）成事的，就勝者王侯，這個規律還是祖宗“槍杆子裏麵奪政權，筆杆子裏麵忽悠百姓”的老黃曆。朕在這裏求求你們，別糟蹋了“中國”這個神聖的稱謂。 現代國家政體中，政黨隻不過是代表部分人民利益參與國家管理的一個分支，遵守國家法律，接受人民監督和支持。如果不是這種意義上的一夥人，撒尿照照不就一群烏合之眾嘛，還是不要叫黨為好，至少表示對國家和人民的尊重。

舉例來說明一黨製與共和製的區別，恰似一家人，一黨製是爸爸媽媽是一黨，私下商量做出決策，然後讓子女學習領會執行。共和製是爸爸媽媽各持己見，公開決策商議過程。由子女監督和表明態度（未成年子女除外），再做出決策。我們不否定家長愛家的苦心，但私下決策的過程往往不能有效聽取子女的意見造成家庭事務偏差。而後者就體現出民主和尊重的原則，使得決策更為科學和合理。 基於這種要求以及憲法精神，《政黨法》的立法工作勢在必行。不過這個國家憲法好像就是薑子牙的牌位，樹得很高，高到無人問津，高到高不可攀，高到跟放屁一樣隨風消散，好像屁還有點個性的味道，憲法連這點個性都沒有。依法治國，從憲法開始吧。

[Bowenzhong]

注意：國家大事是商議，要花時間討論，從來不是短短幾天聽聽報告，領會精神，然後拍馬屁地舉拳頭

打麻將就體現著中國人基本的“共和”精神。四人打麻將，有莊家，誰贏誰坐莊，或者輪流做莊，體現著公平原則。

寫的好！