“蕭規曹隨” 和“鞠躬盡瘁”----- 名相評點

蕭何與諸葛亮是中國曆史上的兩位著名的丞相。不過從他們治國的成就而言，蕭何是中國最好的丞相之一而諸葛亮則是最爛的丞相之一。在蕭何治下的漢皇朝是中國曆史上最繁榮的盛世之一，他的繼承者曹參蕭規曹隨，無為而治也當了十幾年的太平宰相。反觀在諸葛亮治下的蜀漢皇朝，盡管書上歌頌他鞠躬盡瘁，死而後已，但也掩蓋不了他的政策下人才凋零，民眾困苦的事實，蜀中無大將，廖化為先鋒。是三國中最早滅亡的一個。

如果曆史記載是真實的話，蕭何與諸葛亮都是非常優秀的人才，若論聰明才智，諸葛亮也許還略勝一籌。他們之間最大的區別就在於治國方法的不同：諸葛亮是兢兢業業，每事必恭，雖然辛苦得讓人肅然起敬，但效果卻肯定是非常糟糕的：許多人才在這樣的長官下因為無用武之地而被埋沒；隻有沒有獨立思考和決策能力的秘書型人才能生存。雖然諸葛亮有天縱之才，但出將入相，管理這千頭萬緒的事務，失敗是必然的。而蕭何則是讓官員們個司其責，按規矩辦事，結果政府發揮出了最好的功能。盡管他個人沒有象諸葛亮“錦壤妙計” 之類的驚人才華，卻把國家治理的興旺發達。

縱觀世界曆史，我們可以看到：一個好的製度，一個能讓大部份人自由發揮其才華的體製，才是國家興旺發達的保證。而在偉人倍出的年代裏，即使偉人們個個是天才，也不可能把一個國家搞好----因為偉人的光輝盲目了許多人的眼睛，剝奪了大部分人獨立思考的能力。

大到國家，小到家庭都是一樣的道理。在父母認為“隻要孩子們聽話就是好”的家庭裏長大的孩子們有幾個有出息的？而成功的人士多數都是在自己獨立的環境中長大的。

 

 

 

 

 

 

 

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這篇文章很好。“規”字是文眼。
諸葛亮有天縱之才，但出將入相，管理這千頭萬緒的事務，失敗是必然的。而蕭何則是讓官員們個司其責，按規矩辦事，結果政府發揮出了最好的功能。——
這就是為什麽要有法律，也就是蕭規曹隨的“規”。法律的核心（不是全部）是官與官之間的約，為的是限製公權力私人化，大家都歪用、濫用，用權謀私沒有底線，結果必然是整個權力集團垮台（囚徒困境）。諸葛亮沒參透這個，所以累死了。手裏的權力分配不出去，給誰都麵臨著私人化的危險。就自己攥著。

法律的最大功能就是既能一層一層地授權管理，又能控製權力集團陷入囚徒困境。（被授權的人都想利用手中的權力最大化個人利益，結果是集體利益最小化。）