2013 (154)
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2020 (173)
2021 (141)
2022 (166)
2023 (174)
以色列命令北加沙的100多萬人在24小時內向南轉移，這是不可能完成的任務，世界輿論已經有所轉向。
首先拜登總統警告以色列在反恐時應該遵守國際法和戰爭法規，這是以前歐洲領導人的口吻，現在從美國總統口中說出。
美國支持以色列的鐵杆是共和黨，因為什麽事情與宗教聯係在一起，幾乎沒有改變的可能。美國同情巴勒斯坦的是民主黨內的左派，但是因為這次哈馬斯恐襲太殘酷，拜登現在即使在民主黨內也沒有遇見對他盤石般支持以色列的阻力。
《紐約時報》也是大麵積從文字到視頻報道加沙所遭受的苦難，《金融時報》也有不同程度的跟進。文中的很多照片都來自《紐約時報》，仍然是美國新聞的標杆。
以色列對加沙是無差別地的狂轟亂炸，幾乎沒有完整街區。聯合國秘書長安東尼奧·古特雷斯在《紐約時報》發表文章，希望以色列重新考慮命令加沙人撤離的計劃：
“星期四晚上，以色列國防軍向加沙的巴勒斯坦人下達了一個命令，要求他們在24小時內撤離家園，這一決定是危險的和令人深感不安的。任何要求在極短時間內進行大規模疏散都可能導致毀滅性的人道後果。
“這一疏散命令適用於大約110萬人。它應用到一個已經被圍困、遭受空襲、缺乏燃料、電力、水和食物的地區。這一命令還強加到在過去一周受到道路和基礎設施嚴重損壞的地區，使得疏散幾乎不可能。那裏有20多萬的聯合國工作人員以及在聯合國設施內避難的人士，包括學校、衛生中心和診所。那裏還有數十萬名兒童：幾乎有一半的加沙人年齡不滿18歲”
這次與俄羅斯入侵烏克蘭後完全不同，當時聯合國是迅速譴責俄羅斯。以色列不應該指望國際社會的長久支持，特別是當加沙入侵可能導致人道災難後。
美國表示會派兩艘航母戰鬥群去聲援，已經有一艘最先進的福特航母抵達鄰近以色列的東部地中海，另一艘還沒有啟航。但是現在是無人機時代，美國航母麵對的是鄰海的伊朗，土耳其，敘利亞和埃及，他們都不是美國的朋友，並且擁有地麵攻擊能力。
如果戰爭全麵展開，地中海東部會使美國的航母處於不利的位置，因為逃生空間有限。所以我們希望航母僅是威脅而己，不要介入戰爭。
以色列對加沙使用了超級殺傷力的白磷彈，大量加沙地帶成為廢墟，越來越多的證據讓以色列的反恐之說難以成立。
如果以色列進一步入侵加沙必將造成人道災難，Nantayahu這個老油條政客，他早年沒有在MIT建築係學好功課，隻知道去炸毀別人的房子。
寫了幾篇以色列與巴勒斯坦衝突的文章後，朋友見到我說：“你是支持巴勒斯坦的”。有人甚至說我是共產黨的大外宣，他們對我在第一時間譴責哈馬斯的暴行卻是視而不見。
這弄得我哭笑不得，他們付於我一個華麗的大轉身。從被別人造謠說我在為台灣人工作，變成了現在的中國大外宣。我的絕大部分信息都是來自英文世界，難道中國的滲透有這麽厲害？
請問中宣部應該為我開多少工資，總應該以影響力論價碼吧？
你們也太看重我了，我就是一個憑自己一雙眼晴看世界的獨立人士，隻根據事實、verb reasoning和number reasoning分析問題。
我不隸屬於任何組織，最高黨派是共青團員。我完全是一個獨立的知識分子，僅憑良心說話。
與我的美國朋友彼得相似，我們都喜歡與有趣的和聰明的人在一起。麵對無厘頭，我們都是躲得遠遠的。我對政治觀點真不是首要考慮的，這也是美國職場的原則。
很多人沒有讀懂我的文章就開始發評論了，但是我十分欣賞這些讀者。
“清漪園 2023-10-12 07:46:35 回複 悄悄話 "美國猶太人的悖論是，他們推行的自由激進的社會政策，現在火燒到了自己。" I couldn't agree with you more! 美國的LGBTQ和BLM以及大批穆斯林移民都支持巴勒斯坦，以色列錢袋子和上層左派自由派精英傻眼了吧, 反噬了吧，自作孽不可活。
“數字旋律 2023-10-12 08:08:16 ：回複 悄悄話 回複 '清漪園' 的評論 : 確實是悖論，之前閱讀博主大作不夠仔細，居然忽視了博主這個點題金句。我收回之前關於美國猶太人悖論的異議。
“雅美之途 2023-10-13 04:10:43:謝謝你們指示我文章的核心論點，很多人都忽略了這個關鍵點。你們深刻，我沒有突出這點！ ”
我們譴責哈馬斯慘無人道的恐怖襲擊，也支持美國援助以色列反恐，但是希望以色列在反恐時應該盡可能避免平民的傷亡，不要造成人道災難。
我希望美國倆航母戰鬥群隻是去威懾，不要參戰，不然我們在美國會更危險。這幾天在法國北部和北京都出現了恐怖報複襲擊，我們不希望為巴以衝突買單。
如今再次見到極端保守派人士拿聖經出來為猶太人辯護，稱上帝將那塊土地給了猶太人，所謂應許之地，這樣我必須引出我的第二個原則：
“這樣就引出了我的第二個原則，我盡可能避免與具有堅定信仰的人辯論社會議題，我所稱的“堅定信仰”泛指黨派的極端認同和對某種宗教的狂熱追求。原因很簡單，大腦被這些東西統治的人，很容易形成固定思維，基本上不容易應用人類和自然的公理與他們辯論。也就是說，他們不知道怎樣reasoning，與他們辯論完全是對牛彈琴，瞬間就進入循環辯論。所以長久受科學與人文熏陶的人，遇見什麽“以色列的土地是上帝賜予的”或者“兩個凡”，我們基本上知道已經碰到城牆了，趕快躲開，因為沒有任何思辨的基礎存在了。”
曾經看過一位耶魯文學博士談中國人的和美國人在寫作上的不同，中國人務虛，美國人務實，我覺得她真是說到了點子上。
這就是我經常說的中國文人追求華麗詞藻，內容十分空洞的原因。學生如果能夠擺脫他們的影響，以自身的故事去組織文書，申請美國名牌就走對了路子。
我的寫作與中國教育出來的人很不同，幸運的是我在中國讀的人文方麵的書不多。也就是說我基本上沒有被中國現代文人的毒害，窮人家的孩子還是有優勢的。我又不是共產黨員，也從來沒有什麽初心，所以我身上也沒有什麽愛國和黨八股。但是需要指出的是我在美國受到過良好的科學訓練，使用那些科學準則寫文章一直是我的追求。
哈哈，你認為我是，也沒有關係。
雅美師兄居然還入過共青團，我連共青團都沒有入過。
少先隊我倒是第一批入的。
大家都是從不同的角度看問題而已。在很多人眼裏，我才是五毛紅粉大外宣呢。
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你是。
這是戰爭不是科學。假如林彪在攻打錦州前夕，你建議，是不是先讓錦州老百姓撤出後再發動攻擊，你預測林彪會如何對待你？戰爭會傷害無辜，破壞壞境，後患無窮，以色列深知，所以才遲遲不動。超理智的方法是，以色列暫時咽下這仇恨，解救人質，以後複仇哈吧斯。這太難。
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國家之間的事情，當然需要采用你說的超理智的方法啊。
現在以色列殺過去，隻是無數次彼此殺戮的重複而已，不能解決問題。
少先隊我倒是第一批入的。
大家都是從不同的角度看問題而已。在很多人眼裏，我才是五毛紅粉大外宣呢。
The hidden history of Zionism （1988）
《猶太複國主義的隱秘曆史》
拉爾夫·舍恩曼 著
拉爾夫·舍恩曼是美國猶太人，1935年生於紐約布魯克林，1957年畢業於普林斯頓大學。
書評（寫於2001年）：《猶太複國主義的隱藏曆史》
作者：Nadya Hajj
Associate Professor of Peace and Justice Studies
Wellesley College, Massachusetts, United States
在《猶太複國主義的隱秘曆史》中，拉爾夫·舍恩曼指出了四個壓倒性的神話，它們塑造了我們社會中大多數人對猶太複國主義的意識。為了消除這四個普遍存在的神話，舒恩曼檢查了各種來源的證據，以具體化他自己的主張和結論。
首先，舒恩曼通過研究猶太複國主義官員之間的對話和領導人的聲明，駁斥了空置荒涼土地的神話。通過這些文件，舒曼發現猶太複國主義領導人充分意識到土著居民占領了這片土地，因此試圖消滅他們的存在。例如，著名工黨猶太複國主義理論家、錫安青年工人和工人組織的創始人亞倫·D·戈登 (Aaron D. Gordon) 多次宣稱，從猶太複國主義的角度來看，巴勒斯坦人被認為不存在，應該被迫離開這片土地，並禁止進行耕種。它。(Schoenman 17) 事實上，猶太複國主義定居者試圖通過“征服勞動力”或“Kiddush avodah”來摧毀繁榮的農民社區。猶太複國主義定居者禁止阿拉伯人找到工作，從而破壞了他們的生計，迫使他們遷移到其他地區尋找工作，否則就生活在赤貧之中。本·古裏安下令猶太定居者“把他們（阿拉伯人）趕出去！” (Schoenman 33) Deir Yesin、Dueima 和 Gaza 等整個村莊都遭到恐怖襲擊並被清空。缺席政策利用了空置的阿拉伯土地，並將其重新分配給新的猶太定居者。這項政策進一步強化了猶太複國主義者關於“無人之地”的主張，因為驚恐的阿拉伯人已經離開了家園。舍曼的結論是，猶太複國主義者維持這一神話是為了尋求國際社會批準建立以色列國，同時否認阿拉伯巴勒斯坦人民的存在和合法性。
接下來，舒曼試圖消除中東地區特有的“以色列民主”觀念。事實上，舍曼認為，以色列在工作場所對阿拉伯人的歧視性做法以及在全國各地監獄中對阿拉伯囚犯的不人道待遇，證明了以色列不遵守法律麵前人人平等的民主原則，無論種族和宗教出身如何。 。舒恩曼列舉了官方聲明和個人案例研究來支持他的論點。首先，他指出“征服勞動力”的做法禁止阿拉伯人從事大多數工作。事實上，1974 年以色列農業部長稱阿拉伯人的就業是社會的“癌症”。舒曼還通過詳盡地追溯和複述許多以色列境內阿拉伯囚犯的個人經曆，闡明了以色列人犯下的侵犯人權行為。以色列監獄的酷刑條件在《國土報》雜誌發表的“庫特勒報告”中得到了證實。那篇文章將監獄生活描述為“人間地獄”，並以 Kfar Yonah、Shattah 和 Sarafand 等監獄為證據。拉爾夫·舍恩曼在他對“以色列民主”的調查中發現的壓倒性支持表明，以色列在對待阿拉伯少數民族方麵是徹底“不民主”的。
一旦舒曼揭露了以色列高級官員的個人日記，關於以色列安全狀況脆弱的第三個神話很快就被打消了。當人們意識到以色列擁有該地區最大、最強大的軍隊時，關於以色列不斷受到阿拉伯國家和鄰國威脅和攻擊的普遍神話很快就破滅了。此外，以色列國並不采取防禦行動，而是由擴張主義和帝國主義勢力主導其外交政策。舍恩曼將“摩西·沙雷特的個人日記”視為支持他的主張的主要來源。例如，舍曼指出 1982 年入侵黎巴嫩是以色列侵略的一個例子。他還引用奧德·伊農的文章來進一步支持他關於以色列侵略的說法。曾任外交部人員的奧德·伊農（Oded Yinon）在其文章《1980年代以色列的戰略》中反映了以色列軍事機構的高層思維。伊農在文章中指出了等待被粉碎的脆弱的阿拉伯政權，揭露了以色列的帝國主義計劃。盡管以色列官員試圖堅稱阿拉伯國家是該地區的侵略者，但舒恩曼對摩西·沙雷特個人日記和奧德·伊農文章的討論暴露了以色列擴張的真實意圖。
最後，《猶太複國主義隱藏的曆史》消除了猶太複國主義者充當“大屠殺受害者的遺贈者”的神話。舒恩曼對赫茨爾、賈博廷斯基以及猶太複國主義聯合會與納粹黨和反猶太組織打交道的研究表明，猶太複國主義者實際上合作並支持這些團體的做法，以增加巴勒斯坦的移民。猶太複國主義對打擊反猶太主義無望，卻自相矛盾地將反猶太主義者本身視為盟友，因為他們共同希望將猶太人趕出他們所居住的國家。赫茨爾等猶太複國主義領導人逐漸將反猶太主義者視為猶太人家園需要的可靠支持者和保護者。例如，舒曼發現西奧多·赫茨爾接近俄羅斯伯爵馮·普萊夫，他是一些可怕的大屠殺的始作俑者，並表示“幫助我更快地到達土地（巴勒斯坦），這樣（反對沙皇統治的）叛亂就會結束。” (Schoenman 47) 此外，著名的工黨猶太複國主義領袖雅博廷斯基 (Jabotinsky) 認為，應該維持對猶太人的仇恨，以刺激更多移民到以色列土地。此外，德國猶太複國主義聯合會於1933年6月21日向納粹黨發出了一份支持備忘錄，指出德國民族生活的重生應該以猶太人為榜樣。猶太民族主義圈子尋求納粹的支持，以維持猶太複國主義對家園的熱情。舒曼的證據揭示了猶太複國主義領導人與納粹和反猶太分子勾結、試圖摧毀其人民的可怕描述。盡管猶太複國主義者聲稱自己是大屠殺受害者的救世主，但《猶太複國主義隱藏的曆史》中提供的證據表明，猶太複國主義者試圖使反猶太暴力永久化，以進一步滿足對猶太家園的需求，為猶太人提供急需的庇護所。