正文
為實現新民主主義的憲政而鬥爭
2013-01-29
為實現新民主主義的憲政而鬥爭
2013-01-29
前言：長期以來，資產階級右派及其知識分子大談憲政，而絕大多數左派同誌將憲政視為異類加以堅決反對。那麽究竟什麽是憲政？憲政究竟是好東西還是壞東西？憲政包括哪些種類？我們究竟要實行什麽樣的憲政？怎樣實行憲政等等，圍繞著這些問題，我來談一談我的淺見。有不當之處，還望高人賜教。
一、什麽是憲政？
我以為，憲政是以憲法為基礎的政治體製，是民主與法治的結合。其基本要求是落實憲法，其基本精神是建立有限政府，其集中表現是樹立憲法的最高權威。由此可見，憲政不是一個壞東西，而是好東西。一些糊塗的不懂憲政的左派同誌將憲政視為異類加以堅決反對，顯然是不對的。
憲政是治理國家的形式。但是，不唯其如此，憲政更是內容和形式的統一，是民主與法治的結合。世界上從來沒有不包含內容的憲政。那種空洞的憲政，實際是騙人；世界上也從來沒有脫離了憲政形式的憲政。脫離了憲政的形式，就走向了反麵，變成了專製，憲政的內容因此就失去了保障。
二、憲政的種類有哪些？
既然憲政是民主與法治的結合。那麽，有什麽性質的民主，也就有了什麽樣的憲政。
在我們生活的世界，有資產階級性質的民主、以資產階級為主輔之以無產階級的民主社會主義的民主、以無產階級為主體輔之以資產階級的新民主主義民主和無產階級的社會主義民主。自然，在我們生活的世界，就有了資產階級的憲政、民主社會主義的憲政、新民主主義的憲政和社會主義的憲政。
三、我們現在要的究竟是什麽性質的憲政？
我的回答是：它不是西方資產階級的憲政，也不是類似於瑞典那樣的民主社會主義的憲政，同時，也不是純粹的社會主義的無產階級的憲政，而是新民主主義的憲政。
為什麽？
因為西方資產階級的憲政，過去，孫中山試過了，陳獨秀的右傾投降路線也試過了，三十年改革開放，更試過了。結果都失敗了。道理很簡單，由於中國一般資產階級的軟弱性、兩麵性，對內，不足以抗擊國內官僚特權階級，對外，更不能抗擊帝國主義。國內官僚主義、官僚資本主義與國外壟斷資本相勾結，共同欺壓國內一般資產階級和小資產階級，使得他們步履艱難，資產階級憲政早已成了枕邊春夢。另外，這種排斥無產階級的憲政，也決然得不到國內無產階級的支持。相反，他們是堅決反對的。過去大革命時期是這樣，現在依然如此。尤其近年來各地頻頻爆發的反對資產階級壓迫的工潮就是最好的例證。還有，西方周期性爆發的金融危機和經濟危機，以及彌漫在西方的腐朽生活方式，都已經進一步向我們昭示，資本主義憲政有著其不可克服的危害性、局限性。資本主義憲政迫切需要揚棄，用更高級的社會形態將其代替。
至於瑞典式的民主社會主義的憲政，盡管加入了一定程度的無產階級的社會主義的性質，但其本質依然是資產階級性質的憲政。既然中國一般資產階級是立不起來的阿鬥，那麽，以其為主體的民主社會主義，又怎麽可能在中國行得通？
那麽無產階級的社會主義的憲政呢？
這自然是很好的。但是，現在，我們完全不具備這個條件。經過三十多年的資本主義改製，中國已經變成了官僚主義、官僚資本主義和官僚買辦漢奸集團專製的法西斯主義。雖然上麵美其名曰特色社會主義，但是，徒有特色，而無半點社會主義的蹤影。 這就是我們現在的中國。我們必須要正視這個現實，並立足於這個現實。不能犯刻舟求劍式的錯誤。我們一定要明白，我們現在的首要任務是革除官僚特權專製主義、官僚資本主義和官僚買辦漢奸集團。而要完成這個任務，還不能不聯合一般的資產階級和小資產階級的參加。因此，旨在革除一般資產階級的無產階級的社會主義的憲政，我們也隻得暫時不要它。到了將來，有了一定的條件之後，亦即在把資本主義的先進性發揮到底之後（項觀奇語），才能過渡到社會主義的憲政。而現在，我們中國需要的憲政，隻能是新民主主義的憲政。對此，我們必須要有清晰的認識。
四、什麽是新民主主義的憲政？
毛澤東同誌在其《新民主主義的憲政》一文中指出：“什麽是新民主主義的憲政呢？就是幾個革命階級聯合起來對於漢奸反動派的專政。從前有人說過一句話，說是‘有飯大家吃’。我想這可以比喻新民主主義。既然有飯大家吃，就不能由一黨一派一階級來專政。講得最好的是孫中山先生在《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》裏的話。那個宣言說：‘近世各國所謂民權製度，往往為資產階級所專有，適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。’同誌們，我們研究憲政，各種書都要看，但尤其要看的，是這篇宣言，這篇宣言中的上述幾句話，應該熟讀而牢記之。‘為一般平民所共有，非少數人所得而私’，就是我們所說的新民主主義憲政的具體內容，就是幾個革命階級聯合起來對於漢奸反動派的民主專政，就是今天我們所要的憲政。”毛澤東在七十年前給新民主主義憲政下的這個定義，在今天，我以為依然不過時。
五、我們現在的政體是什麽？
傳統說法是人民代表大會製度。我說那是騙人。準確地說，我們現在的政體是黨國官僚專製。下麵，我就來把這個問題闡釋清楚。
憲法是國家的根本大法，它集中反映一個國家各種政治力量的實際對比關係，規定國家的根本任務和根本製度。要想將中國的政體看得透徹，就不能不首先分析中國憲法。1954年9月20日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》，是新中國成立以後頒布的第一部憲法。我的剖析就從這部憲法談起。
1、中國國家主義實質是政府主義的政體。
憲法第五條規定：“中華人民共和國的生產資料所有製現在主要有下列各種：國家所有製，即全民所有製；合作社所有製，即勞動群眾集體所有製；個體勞動者所有製；資本家所有製。”憲法的這一條，集中反映了過渡時期的經濟所有製結構。在這一條裏，憲法把“國家所有製”和“全民所有製”等同起來，並用“國家所有製”取代了“全民所有製”。
憲法第六條規定：“ 國營經濟是全民所有製的社會主義經濟，是國民經濟中的領導力量和國家實現社會主義改造的物質基礎。國家保證優先發展國營經濟。礦藏、水流，由法律規定為國有的森林、荒地和其他資源，都屬於全民所有。”在這一條裏，憲法提出了“國營經濟”這個概念。結合第五條的國有，“國有國營”的概念自然產生了。
那麽究竟什麽是生產資料的全民所有製？什麽是生產資料的國家所有製？什麽是生產資料的國營？為了準確地把這些概念說清楚，並把他們區別開來，我們得從憲法的有關論述入手，從生產資料的全民所有製入手，仔細分析生產資料的全民所有、國家所有和國家經營的意義。
首先，什麽是生產資料的全民所有？
憲法第二條規定：“中華人民共和國的一切權力屬於人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”。憲法第二十一條規定“ 中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關”。這就是生產資料全民所有的含義。54憲法的局限在於，沒有明確提出究竟由誰來代表人民集中行使全民生產資料所有權的代表權。但是上述憲法的解釋已經明白無誤地告訴我們：生產資料的全民所有，亦即全國人民代表大會係統代表人民所有。
那麽，什麽是生產資料的國家所有呢？
馬克思主義認為，國家是階段統治的機器。它的主要標誌是國家機構。我國的國家機構有：全國人民代表大會、國家主席、國務院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機關、人民法院、人民檢察院。問題是生產資料國家所有，究竟是由國家的哪一機構所有？是由其中的一個機構所有、幾個機構所有還是全部機構所有？在此顯然是模糊的。若由全國人大係統以外的其他機構所有，則與全民所有的真諦相背離；若由全部機構所有，一則擴大了全民所有的外延，實則易主，二也不符合全民生產資料所有權的代表權必須明確、集中的要求。可是，憲法在第五條規定：“中華人民共和國的生產資料所有製現在主要有下列各種：國家所有製，即全民所有製……”中，把國家所有同全民所有等同起來，並用國家所有取代了全民所有。2008年3月15日，全國人大副委員長王兆國在向全國人大作關於審議《物權法》草案的說明時說：“土地管理法、礦產資源法、草原法、海域使用管理法等法律已經明確規定由國務院代表國家行使所有權，這也是現行的管理體製。”也就是說，生產資料的國家所有亦即國務院代表國家行使所有權。事實是，這不僅是現行的管理體製，我們一直就是這樣過來的，而且從未改變。在2008年頒布的《物權法》第四十五條進一步規定：“ 法律規定屬於國家所有的財產，屬於國家所有即全民所有。國有財產由國務院代表國家行使所有權”。自然，國家所有亦即國務院所有，國家經營亦即國務院經營，國有國營亦即國務院所有國務院經營。我又翻看了1975年憲法、1978年憲法和現行憲法，他們在對於全民所有、國家所有、國家經營的表述上，基本都遵從了上麵的精神。
那麽國務院是什麽？
憲法第四十七條規定“中華人民共和國國務院，即中央人民政府，是最高國家權力機關的執行機關，是最高國家行政機關。”
我們看，生產資料的全民所有先是被國家所有取代，然後，國家所有又被政府所有取代，其情形，恰如現代企業製度裏的行政團隊竊取了股東大會的權利。請問：你見過有哪一個現代企業的管理製度是這樣設計的？
可是，中國的憲法就是這樣設計的。中國憲法的這一荒唐的製度設計，嚴重完全違背了馬克思主義關於生產關係的論述。
馬克思主義認為：生產關係包括生產資料所有製形式、人們在生產中的地位及其相互關係和產品分配方式三項內容。其中，起決定作用的是生產資料歸誰所有。歸誰所有，誰就是生產資料的主人，誰的權力就最大。在我國，既然憲法確立全國人民代表大會是國家的最高權力機關，那麽全民生產資料所有權的代表權就隻能歸全國人民代表大會係統——不容質疑！可是，全民生產資料所有權的代表權經過兩次取代，使得全國人大的這一最高權力變成了無根之木。於是乎，政府為主取代了人民民主，政府主義取代了社會主義。中國國家主義實質是政府主義的專製政體形成了。
2、***專製的政體
在新民主主義革命時期，中國人民在中國***的英明領導下，曆經千難萬險，終於打敗了小日本，趕走了反動的蔣介石國民黨，從敵人手中奪回生產資料的占有權。在革命勝利以後，作為勝利果實的生產資料本應該交給人民，而不是在趕走小日本、蔣介石國民黨之後，由中國***取而代之，將生產資料據為己有。中國***替人民執政，為人民服務，本應該居於憲法之下，自願、自覺接受人民的選擇和監督。可是，事實不是這樣。一個中國***的法定領導，使得中國***脫離於人民之外、淩駕於人民和憲法之上了。
難道不是麽？
54憲法第一條規定：“ 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主國家。” 結合憲法序言：“我國人民在建立中華人民共和國的偉大鬥爭中已經結成以中國***為領導的各民主階級、各民主黨派、各人民團體的廣泛的人民民主統一戰線。今後在動員和團結全國人民完成國家過渡時期總任務和反對內外敵人的鬥爭中，我國的人民民主統一戰線將繼續發揮它的作用。” 其含義是工人階級經過中國***實現對國家的領導。1975年憲法第二條更是明確規定：“中國***是全中國人民的領導核心。工人階級經過自己的先鋒隊中國***實現對國家的領導。”在現行憲法中雖然沒有了上麵這一條。但是，序言裏還是加上了“在長期的革命和建設過程中，已經結成由中國***領導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的愛國統一戰線，這個統一戰線將繼續鞏固和發展……中國***領導的多黨合作和政治協商製度將長期存在和發展。”
依據馬克思關於生產關係的誰所有、誰主人、誰領導的原理進行反推，自然得出：生產資料的全民所有在經曆了國家所有、國務院所有的兩次取代之前，早已被中國***所有取代了。自然，中國***為主取代了人民民主，中國***主義取代了社會主義。中國***專製政體形成了。
3、總結
一個是中國國家主義實質是政府主義的專製政體，一個是中國***的專製政體，兩個合在一起，既是黨國官僚專製政體。這就是中國現行的真正政體。人大委員長吳邦國在2009年03月09日的報告中指出：“人大工作堅持正確政治方向，最根本的是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，核心是堅持黨的領導”。我看已經沒有必要再對這位委員長的漏洞百出、自相矛盾的話語進行一一批駁了，我們還是看一看毛澤東是怎麽說的吧：“中國現在的頑固派，正是這樣。他們口裏的憲政，不過是‘掛羊頭賣狗肉’。他們是在掛憲政的羊頭，賣一黨專政的狗肉。我並不是隨便罵他們，我的話是有根據的，這根據就在於他們一麵談憲政，一麵卻不給人民以絲毫的自由。” 摘自《毛澤東：新民主主義的憲政》
六、我們現在該怎麽辦？
毛澤東在《新民主主義的憲政》這篇光輝著作中指出：“世界上曆來的憲政，不論是英國、法國、美國，或者是蘇聯，都是在革命成功有了民主事實之後，頒布一個根本大法，去承認它，這就是憲法。中國則不然。中國是革命尚未成功，國內除我們邊區等地而外，尚無民主政治的事實。中國現在的事實是半殖民地半封建的政治，即使頒布一種好憲法，也必然被封建勢力所阻撓，被頑固分子所障礙，要想順暢實行，是不可能的。所以現在的憲政運動是爭取尚未取得的民主，不是承認已經民主化的事實。這是一個大鬥爭，決不是一件輕鬆容易的事。”
那麽請問：我們現在究竟是“爭取尚未取得的民主”的階段，還是“承認已經民主化的事實”階段？顯然，不是後者，而是前者。所以，我們現在的首要任務，就不是建立新民主主義憲政的問題。實行新民主主義憲政，那是新民主主義革命勝利以後的下一步的事情。我們現在首要的任務是進行新民主主義革命。
七、如何進行新民主主義革命？
概括地說，就是旗幟鮮明地立即組織起來，重建馬列毛主義***，依靠群眾，發動群眾，聯合***中的進步勢力，聯合一般資產階級、小資產階級及其知識分子，建立廣泛的憲政新民主主義的統一戰線，逼迫執政的***開放黨禁、放棄專製，實行民主，沒收官僚資產階級的資本歸全民所有、將全民生產資料所有權的代表權以及軍權歸由人民民主選舉產生的享有國家最高權力的的全國人民代表大會係統所有，實行新民主主義的現代國家製度。詳細參見我的：《關於政治體製改革的“新五項基本原則”與“八項主張”》
八、道路是曲折的 前途是光明的。
我們要實行新民主主義的憲政。這個目標是確定了的。但是，也正如毛澤東所說：“真正的憲政決不是容易到手的，是要經過艱苦鬥爭才能取得的”。自然還是毛澤東說的正確：“憲政的困難，就是因為頑固分子作怪；但是頑固分子是不能永遠地頑固下去的，所以我們還是大有希望。天下的頑固分子，他們雖然今天頑固，明天頑固，後天也頑固，但是不能永遠地頑固下去，到了後來，他們就要變了。比方汪精衛⑼，他頑固了許多時候，就不能再在抗日地盤上逞頑固，隻好跑到日本懷裏去了。比方張國燾⑽，他也頑固了許多時候，我們就開了幾次鬥爭會，七鬥八鬥，他也溜了。頑固分子，實際上是頑而不固，頑到後來，就要變，變為不齒於人類的狗屎堆。也有變好了的，也是由於鬥，七鬥八鬥，他認錯了，就變好了。總之頑固派是要起變化的。頑固派，他們總有一套計劃，其計劃是如何損人利己以及如何裝兩麵派之類。但是從來的頑固派，所得的結果，總是和他們的願望相反。他們總是以損人開始，以害己告終。我們曾說張伯倫‘搬起石頭打自己的腳’，現在已經應驗了。張伯倫過去一心一意想的是搬起希特勒這塊石頭，去打蘇聯人民的腳，但是，從去年九月德國和英法的戰爭爆發的一天起，張伯倫手上的石頭卻打到張伯倫自己的腳上了。一直到現在，這塊石頭，還是繼續在打張伯倫哩。中國的故事也很多。袁世凱想打老百姓的腳，結果打了他自己，做了幾個月的皇帝就死了⑾。段祺瑞、徐世昌、曹錕、吳佩孚等等，他們都想鎮壓人民，但是結果都被人民推翻。凡有損人利己之心的人，其結果都不妙。現在的反共頑固派，如果他們不進步，我看也不能逃此公例”。我看隻要把“現在的反共頑固派”換成“反憲政頑固派”，就完全適合現在了。
最後，就把毛澤東在《新民主主義的憲政》中的教導作為我的這篇文章的結尾吧：“我們一定要把事情辦好，一定要爭取民主和自由，一定要實行新民主主義的憲政。如果不是這樣做，照頑固派的做法，那就會亡國。為了避免亡國，就一定要這樣做。為了這個目的，就要大家努力。隻要努力，我們的事業是大有希望的。還要懂得，頑固派到底是少數，大多數人都不是頑固派，他們是可以進步的。以多數對少數，再加上努力，這種希望就更大了。所以我說，事情雖然困難，卻是大有希望。”
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[64樓] 評論人： iPark 查看評論專輯
[62樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
........世界無產階級人群都知道,這種人權平等是不包含經濟平等的,沒有經濟上的平等,政治上的平等就是忽悠和欺騙.無產階級要求的人權自由平等和法治民主是必須包含勞動者的經濟民主與平等的.道不同,不與為謀,你就努力幹你的“革命“吧！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
這“世界無產階級人群”都是些什麽呢？:)
大概就是那些說：
源自西方，西方自己在用的民主自由人權，是大毒草...
源自西方，西方將其扔進馬桶的馬克思主義，是寶貴的精神財富:)
真符合中國的俗語：狗改不了吃屎:)
2013/2/3 16:36:05
[63樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
你去消滅你的私有製吧，永動機會被你製造岀來的
2013/1/30 22:33:02
[62樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
謝謝告知,知道你的“革命“內容和目標社會了,那你就在資本雇傭勞動剝削製度下,實行你西方的所謂公民人權自由平等民主法治的憲政社會吧！世界無產階級人群都知道,這種人權平等是不包含經濟平等的,沒有經濟上的平等,政治上的平等就是忽悠和欺騙.無產階級要求的人權自由平等和法治民主是必須包含勞動者的經濟民主與平等的.道不同,不與為謀,你就努力幹你的"革命"吧！
2013/1/30 20:43:00
[61樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
我一點不急，私有和公有並存是現行憲法所規定，我完全讚同，我認同私有也不否認公有，我們的民主政府就更是姓公不姓私，這是你這個洋奴不能否認的事實
2013/1/30 18:58:27
[60樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
我隻希望現代公民享有的各種自由權利以及為保障這些權利而建立的民主、憲政和法治製度等；其主要內容包括公民個人的自由，平等，法治，民主，憲政等等。這是17世紀以來人類逐步認同的觀念並已固化為各種具體製度。第二次世界大戰結束後，聯合國通過的《世界人權宣言》，連同中國政府已簽署的《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利和政治權利國際公約》，三個文件構成一個整體，號稱“世界人權憲章”，體現其中的是東西方政府和學者代表認同的價值觀念，是“所有人民和所有國家努力實現的共同標準。
2013/1/30 18:52:48
[59樓] 評論人： wangxiaonan 查看評論專輯
57樓寶馬兄：看起來你真入戲了．大言不慚地說：維護先賢是正義的．維護私有製是正義的．你心中的先賢是兩個？一仆二主．沒錯吧？但有一個是假的．你可以抄《解放日報》盡管你不知所雲．還可以裝扮成革命小將．滿口牛棚美分之類現學現賣．骨子裏還是資本家的乏走狗．因為你一聽到公有製就從心裏急啊．
2013/1/30 18:51:12
[58樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
你自稱革命小將,當然是現在進行時的革命,就是要革現代社會經濟政治製度的命,能不能講一講你的革命思想理論呀！你是什麽性質的革命,你追求的目標社會是什麽樣子的社會？也讓我們這些草根向革命小將學習學習呀！
2013/1/30 18:00:19
[57樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
維護先賢名言是正義的，罵你這樣的西奴也是正義的，承認私有製的必要性也是正義的，你這個美分狗少來挑撥
2013/1/30 17:05:38
[56樓] 評論人： wangxiaonan 查看評論專輯
樓下那位寶馬貌似成了革命黨了．開始以先賢的紅衛兵自居．昨天在這裏就自稱革命小將．（裝嫩吧？）在黎亞彬那裏則是神聖的私有製的衛道士．角色轉換之便捷堪比一仆二主啊．（三姓家奴也會演吧？）
2013/1/30 16:20:42
[55樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
他們汙辱革命先賢，怎麽不對號了
2013/1/30 16:02:47
[54樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
回53樓:我說你罵他們洋奴漢奸,我覺得不對號呀！
2013/1/30 9:53:31
[53樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
回樓下：我把一些我們革命先賢對於民主的認識理論貼出來供大家欣賞品茗，可有些人不是說這些東西過時了、沒用了，就是有些人把這些東西說是什麽反共反華網站上的造謠帖，這是對我國革命先賢的極大汙辱，在這種前提下，我把罵這些人洋奴漢奸有錯嗎？怎麽成了指鹿為馬了，這算是哪門子的邏輯，天理何在！公道何在！良心何存啊！你倒說來我聽聽？難不成他們都是打入敵人內部的地下黨，我誤會他們了，如果是這樣的話，我向他們道歉。
2013/1/30 9:03:12
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2013-01-29
為實現新民主主義的憲政而鬥爭
2013-01-29
前言：長期以來，資產階級右派及其知識分子大談憲政，而絕大多數左派同誌將憲政視為異類加以堅決反對。那麽究竟什麽是憲政？憲政究竟是好東西還是壞東西？憲政包括哪些種類？我們究竟要實行什麽樣的憲政？怎樣實行憲政等等，圍繞著這些問題，我來談一談我的淺見。有不當之處，還望高人賜教。
一、什麽是憲政？
我以為，憲政是以憲法為基礎的政治體製，是民主與法治的結合。其基本要求是落實憲法，其基本精神是建立有限政府，其集中表現是樹立憲法的最高權威。由此可見，憲政不是一個壞東西，而是好東西。一些糊塗的不懂憲政的左派同誌將憲政視為異類加以堅決反對，顯然是不對的。
憲政是治理國家的形式。但是，不唯其如此，憲政更是內容和形式的統一，是民主與法治的結合。世界上從來沒有不包含內容的憲政。那種空洞的憲政，實際是騙人；世界上也從來沒有脫離了憲政形式的憲政。脫離了憲政的形式，就走向了反麵，變成了專製，憲政的內容因此就失去了保障。
二、憲政的種類有哪些？
既然憲政是民主與法治的結合。那麽，有什麽性質的民主，也就有了什麽樣的憲政。
在我們生活的世界，有資產階級性質的民主、以資產階級為主輔之以無產階級的民主社會主義的民主、以無產階級為主體輔之以資產階級的新民主主義民主和無產階級的社會主義民主。自然，在我們生活的世界，就有了資產階級的憲政、民主社會主義的憲政、新民主主義的憲政和社會主義的憲政。
三、我們現在要的究竟是什麽性質的憲政？
我的回答是：它不是西方資產階級的憲政，也不是類似於瑞典那樣的民主社會主義的憲政，同時，也不是純粹的社會主義的無產階級的憲政，而是新民主主義的憲政。
為什麽？
因為西方資產階級的憲政，過去，孫中山試過了，陳獨秀的右傾投降路線也試過了，三十年改革開放，更試過了。結果都失敗了。道理很簡單，由於中國一般資產階級的軟弱性、兩麵性，對內，不足以抗擊國內官僚特權階級，對外，更不能抗擊帝國主義。國內官僚主義、官僚資本主義與國外壟斷資本相勾結，共同欺壓國內一般資產階級和小資產階級，使得他們步履艱難，資產階級憲政早已成了枕邊春夢。另外，這種排斥無產階級的憲政，也決然得不到國內無產階級的支持。相反，他們是堅決反對的。過去大革命時期是這樣，現在依然如此。尤其近年來各地頻頻爆發的反對資產階級壓迫的工潮就是最好的例證。還有，西方周期性爆發的金融危機和經濟危機，以及彌漫在西方的腐朽生活方式，都已經進一步向我們昭示，資本主義憲政有著其不可克服的危害性、局限性。資本主義憲政迫切需要揚棄，用更高級的社會形態將其代替。
至於瑞典式的民主社會主義的憲政，盡管加入了一定程度的無產階級的社會主義的性質，但其本質依然是資產階級性質的憲政。既然中國一般資產階級是立不起來的阿鬥，那麽，以其為主體的民主社會主義，又怎麽可能在中國行得通？
那麽無產階級的社會主義的憲政呢？
這自然是很好的。但是，現在，我們完全不具備這個條件。經過三十多年的資本主義改製，中國已經變成了官僚主義、官僚資本主義和官僚買辦漢奸集團專製的法西斯主義。雖然上麵美其名曰特色社會主義，但是，徒有特色，而無半點社會主義的蹤影。 這就是我們現在的中國。我們必須要正視這個現實，並立足於這個現實。不能犯刻舟求劍式的錯誤。我們一定要明白，我們現在的首要任務是革除官僚特權專製主義、官僚資本主義和官僚買辦漢奸集團。而要完成這個任務，還不能不聯合一般的資產階級和小資產階級的參加。因此，旨在革除一般資產階級的無產階級的社會主義的憲政，我們也隻得暫時不要它。到了將來，有了一定的條件之後，亦即在把資本主義的先進性發揮到底之後（項觀奇語），才能過渡到社會主義的憲政。而現在，我們中國需要的憲政，隻能是新民主主義的憲政。對此，我們必須要有清晰的認識。
四、什麽是新民主主義的憲政？
毛澤東同誌在其《新民主主義的憲政》一文中指出：“什麽是新民主主義的憲政呢？就是幾個革命階級聯合起來對於漢奸反動派的專政。從前有人說過一句話，說是‘有飯大家吃’。我想這可以比喻新民主主義。既然有飯大家吃，就不能由一黨一派一階級來專政。講得最好的是孫中山先生在《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》裏的話。那個宣言說：‘近世各國所謂民權製度，往往為資產階級所專有，適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。’同誌們，我們研究憲政，各種書都要看，但尤其要看的，是這篇宣言，這篇宣言中的上述幾句話，應該熟讀而牢記之。‘為一般平民所共有，非少數人所得而私’，就是我們所說的新民主主義憲政的具體內容，就是幾個革命階級聯合起來對於漢奸反動派的民主專政，就是今天我們所要的憲政。”毛澤東在七十年前給新民主主義憲政下的這個定義，在今天，我以為依然不過時。
五、我們現在的政體是什麽？
傳統說法是人民代表大會製度。我說那是騙人。準確地說，我們現在的政體是黨國官僚專製。下麵，我就來把這個問題闡釋清楚。
憲法是國家的根本大法，它集中反映一個國家各種政治力量的實際對比關係，規定國家的根本任務和根本製度。要想將中國的政體看得透徹，就不能不首先分析中國憲法。1954年9月20日第一屆全國人民代表大會第一次會議通過的《中華人民共和國憲法》，是新中國成立以後頒布的第一部憲法。我的剖析就從這部憲法談起。
1、中國國家主義實質是政府主義的政體。
憲法第五條規定：“中華人民共和國的生產資料所有製現在主要有下列各種：國家所有製，即全民所有製；合作社所有製，即勞動群眾集體所有製；個體勞動者所有製；資本家所有製。”憲法的這一條，集中反映了過渡時期的經濟所有製結構。在這一條裏，憲法把“國家所有製”和“全民所有製”等同起來，並用“國家所有製”取代了“全民所有製”。
憲法第六條規定：“ 國營經濟是全民所有製的社會主義經濟，是國民經濟中的領導力量和國家實現社會主義改造的物質基礎。國家保證優先發展國營經濟。礦藏、水流，由法律規定為國有的森林、荒地和其他資源，都屬於全民所有。”在這一條裏，憲法提出了“國營經濟”這個概念。結合第五條的國有，“國有國營”的概念自然產生了。
那麽究竟什麽是生產資料的全民所有製？什麽是生產資料的國家所有製？什麽是生產資料的國營？為了準確地把這些概念說清楚，並把他們區別開來，我們得從憲法的有關論述入手，從生產資料的全民所有製入手，仔細分析生產資料的全民所有、國家所有和國家經營的意義。
首先，什麽是生產資料的全民所有？
憲法第二條規定：“中華人民共和國的一切權力屬於人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會”。憲法第二十一條規定“ 中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權力機關”。這就是生產資料全民所有的含義。54憲法的局限在於，沒有明確提出究竟由誰來代表人民集中行使全民生產資料所有權的代表權。但是上述憲法的解釋已經明白無誤地告訴我們：生產資料的全民所有，亦即全國人民代表大會係統代表人民所有。
那麽，什麽是生產資料的國家所有呢？
馬克思主義認為，國家是階段統治的機器。它的主要標誌是國家機構。我國的國家機構有：全國人民代表大會、國家主席、國務院、中央軍事委員會、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府、民族自治地方的自治機關、人民法院、人民檢察院。問題是生產資料國家所有，究竟是由國家的哪一機構所有？是由其中的一個機構所有、幾個機構所有還是全部機構所有？在此顯然是模糊的。若由全國人大係統以外的其他機構所有，則與全民所有的真諦相背離；若由全部機構所有，一則擴大了全民所有的外延，實則易主，二也不符合全民生產資料所有權的代表權必須明確、集中的要求。可是，憲法在第五條規定：“中華人民共和國的生產資料所有製現在主要有下列各種：國家所有製，即全民所有製……”中，把國家所有同全民所有等同起來，並用國家所有取代了全民所有。2008年3月15日，全國人大副委員長王兆國在向全國人大作關於審議《物權法》草案的說明時說：“土地管理法、礦產資源法、草原法、海域使用管理法等法律已經明確規定由國務院代表國家行使所有權，這也是現行的管理體製。”也就是說，生產資料的國家所有亦即國務院代表國家行使所有權。事實是，這不僅是現行的管理體製，我們一直就是這樣過來的，而且從未改變。在2008年頒布的《物權法》第四十五條進一步規定：“ 法律規定屬於國家所有的財產，屬於國家所有即全民所有。國有財產由國務院代表國家行使所有權”。自然，國家所有亦即國務院所有，國家經營亦即國務院經營，國有國營亦即國務院所有國務院經營。我又翻看了1975年憲法、1978年憲法和現行憲法，他們在對於全民所有、國家所有、國家經營的表述上，基本都遵從了上麵的精神。
那麽國務院是什麽？
憲法第四十七條規定“中華人民共和國國務院，即中央人民政府，是最高國家權力機關的執行機關，是最高國家行政機關。”
我們看，生產資料的全民所有先是被國家所有取代，然後，國家所有又被政府所有取代，其情形，恰如現代企業製度裏的行政團隊竊取了股東大會的權利。請問：你見過有哪一個現代企業的管理製度是這樣設計的？
可是，中國的憲法就是這樣設計的。中國憲法的這一荒唐的製度設計，嚴重完全違背了馬克思主義關於生產關係的論述。
馬克思主義認為：生產關係包括生產資料所有製形式、人們在生產中的地位及其相互關係和產品分配方式三項內容。其中，起決定作用的是生產資料歸誰所有。歸誰所有，誰就是生產資料的主人，誰的權力就最大。在我國，既然憲法確立全國人民代表大會是國家的最高權力機關，那麽全民生產資料所有權的代表權就隻能歸全國人民代表大會係統——不容質疑！可是，全民生產資料所有權的代表權經過兩次取代，使得全國人大的這一最高權力變成了無根之木。於是乎，政府為主取代了人民民主，政府主義取代了社會主義。中國國家主義實質是政府主義的專製政體形成了。
2、***專製的政體
在新民主主義革命時期，中國人民在中國***的英明領導下，曆經千難萬險，終於打敗了小日本，趕走了反動的蔣介石國民黨，從敵人手中奪回生產資料的占有權。在革命勝利以後，作為勝利果實的生產資料本應該交給人民，而不是在趕走小日本、蔣介石國民黨之後，由中國***取而代之，將生產資料據為己有。中國***替人民執政，為人民服務，本應該居於憲法之下，自願、自覺接受人民的選擇和監督。可是，事實不是這樣。一個中國***的法定領導，使得中國***脫離於人民之外、淩駕於人民和憲法之上了。
難道不是麽？
54憲法第一條規定：“ 中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主國家。” 結合憲法序言：“我國人民在建立中華人民共和國的偉大鬥爭中已經結成以中國***為領導的各民主階級、各民主黨派、各人民團體的廣泛的人民民主統一戰線。今後在動員和團結全國人民完成國家過渡時期總任務和反對內外敵人的鬥爭中，我國的人民民主統一戰線將繼續發揮它的作用。” 其含義是工人階級經過中國***實現對國家的領導。1975年憲法第二條更是明確規定：“中國***是全中國人民的領導核心。工人階級經過自己的先鋒隊中國***實現對國家的領導。”在現行憲法中雖然沒有了上麵這一條。但是，序言裏還是加上了“在長期的革命和建設過程中，已經結成由中國***領導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的愛國統一戰線，這個統一戰線將繼續鞏固和發展……中國***領導的多黨合作和政治協商製度將長期存在和發展。”
依據馬克思關於生產關係的誰所有、誰主人、誰領導的原理進行反推，自然得出：生產資料的全民所有在經曆了國家所有、國務院所有的兩次取代之前，早已被中國***所有取代了。自然，中國***為主取代了人民民主，中國***主義取代了社會主義。中國***專製政體形成了。
3、總結
一個是中國國家主義實質是政府主義的專製政體，一個是中國***的專製政體，兩個合在一起，既是黨國官僚專製政體。這就是中國現行的真正政體。人大委員長吳邦國在2009年03月09日的報告中指出：“人大工作堅持正確政治方向，最根本的是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，核心是堅持黨的領導”。我看已經沒有必要再對這位委員長的漏洞百出、自相矛盾的話語進行一一批駁了，我們還是看一看毛澤東是怎麽說的吧：“中國現在的頑固派，正是這樣。他們口裏的憲政，不過是‘掛羊頭賣狗肉’。他們是在掛憲政的羊頭，賣一黨專政的狗肉。我並不是隨便罵他們，我的話是有根據的，這根據就在於他們一麵談憲政，一麵卻不給人民以絲毫的自由。” 摘自《毛澤東：新民主主義的憲政》
六、我們現在該怎麽辦？
毛澤東在《新民主主義的憲政》這篇光輝著作中指出：“世界上曆來的憲政，不論是英國、法國、美國，或者是蘇聯，都是在革命成功有了民主事實之後，頒布一個根本大法，去承認它，這就是憲法。中國則不然。中國是革命尚未成功，國內除我們邊區等地而外，尚無民主政治的事實。中國現在的事實是半殖民地半封建的政治，即使頒布一種好憲法，也必然被封建勢力所阻撓，被頑固分子所障礙，要想順暢實行，是不可能的。所以現在的憲政運動是爭取尚未取得的民主，不是承認已經民主化的事實。這是一個大鬥爭，決不是一件輕鬆容易的事。”
那麽請問：我們現在究竟是“爭取尚未取得的民主”的階段，還是“承認已經民主化的事實”階段？顯然，不是後者，而是前者。所以，我們現在的首要任務，就不是建立新民主主義憲政的問題。實行新民主主義憲政，那是新民主主義革命勝利以後的下一步的事情。我們現在首要的任務是進行新民主主義革命。
七、如何進行新民主主義革命？
概括地說，就是旗幟鮮明地立即組織起來，重建馬列毛主義***，依靠群眾，發動群眾，聯合***中的進步勢力，聯合一般資產階級、小資產階級及其知識分子，建立廣泛的憲政新民主主義的統一戰線，逼迫執政的***開放黨禁、放棄專製，實行民主，沒收官僚資產階級的資本歸全民所有、將全民生產資料所有權的代表權以及軍權歸由人民民主選舉產生的享有國家最高權力的的全國人民代表大會係統所有，實行新民主主義的現代國家製度。詳細參見我的：《關於政治體製改革的“新五項基本原則”與“八項主張”》
八、道路是曲折的 前途是光明的。
我們要實行新民主主義的憲政。這個目標是確定了的。但是，也正如毛澤東所說：“真正的憲政決不是容易到手的，是要經過艱苦鬥爭才能取得的”。自然還是毛澤東說的正確：“憲政的困難，就是因為頑固分子作怪；但是頑固分子是不能永遠地頑固下去的，所以我們還是大有希望。天下的頑固分子，他們雖然今天頑固，明天頑固，後天也頑固，但是不能永遠地頑固下去，到了後來，他們就要變了。比方汪精衛⑼，他頑固了許多時候，就不能再在抗日地盤上逞頑固，隻好跑到日本懷裏去了。比方張國燾⑽，他也頑固了許多時候，我們就開了幾次鬥爭會，七鬥八鬥，他也溜了。頑固分子，實際上是頑而不固，頑到後來，就要變，變為不齒於人類的狗屎堆。也有變好了的，也是由於鬥，七鬥八鬥，他認錯了，就變好了。總之頑固派是要起變化的。頑固派，他們總有一套計劃，其計劃是如何損人利己以及如何裝兩麵派之類。但是從來的頑固派，所得的結果，總是和他們的願望相反。他們總是以損人開始，以害己告終。我們曾說張伯倫‘搬起石頭打自己的腳’，現在已經應驗了。張伯倫過去一心一意想的是搬起希特勒這塊石頭，去打蘇聯人民的腳，但是，從去年九月德國和英法的戰爭爆發的一天起，張伯倫手上的石頭卻打到張伯倫自己的腳上了。一直到現在，這塊石頭，還是繼續在打張伯倫哩。中國的故事也很多。袁世凱想打老百姓的腳，結果打了他自己，做了幾個月的皇帝就死了⑾。段祺瑞、徐世昌、曹錕、吳佩孚等等，他們都想鎮壓人民，但是結果都被人民推翻。凡有損人利己之心的人，其結果都不妙。現在的反共頑固派，如果他們不進步，我看也不能逃此公例”。我看隻要把“現在的反共頑固派”換成“反憲政頑固派”，就完全適合現在了。
最後，就把毛澤東在《新民主主義的憲政》中的教導作為我的這篇文章的結尾吧：“我們一定要把事情辦好，一定要爭取民主和自由，一定要實行新民主主義的憲政。如果不是這樣做，照頑固派的做法，那就會亡國。為了避免亡國，就一定要這樣做。為了這個目的，就要大家努力。隻要努力，我們的事業是大有希望的。還要懂得，頑固派到底是少數，大多數人都不是頑固派，他們是可以進步的。以多數對少數，再加上努力，這種希望就更大了。所以我說，事情雖然困難，卻是大有希望。”
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[64樓] 評論人： iPark 查看評論專輯
[62樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
........世界無產階級人群都知道,這種人權平等是不包含經濟平等的,沒有經濟上的平等,政治上的平等就是忽悠和欺騙.無產階級要求的人權自由平等和法治民主是必須包含勞動者的經濟民主與平等的.道不同,不與為謀,你就努力幹你的“革命“吧！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
這“世界無產階級人群”都是些什麽呢？:)
大概就是那些說：
源自西方，西方自己在用的民主自由人權，是大毒草...
源自西方，西方將其扔進馬桶的馬克思主義，是寶貴的精神財富:)
真符合中國的俗語：狗改不了吃屎:)
2013/2/3 16:36:05
[63樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
你去消滅你的私有製吧，永動機會被你製造岀來的
2013/1/30 22:33:02
[62樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
謝謝告知,知道你的“革命“內容和目標社會了,那你就在資本雇傭勞動剝削製度下,實行你西方的所謂公民人權自由平等民主法治的憲政社會吧！世界無產階級人群都知道,這種人權平等是不包含經濟平等的,沒有經濟上的平等,政治上的平等就是忽悠和欺騙.無產階級要求的人權自由平等和法治民主是必須包含勞動者的經濟民主與平等的.道不同,不與為謀,你就努力幹你的"革命"吧！
2013/1/30 20:43:00
[61樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
我一點不急，私有和公有並存是現行憲法所規定，我完全讚同，我認同私有也不否認公有，我們的民主政府就更是姓公不姓私，這是你這個洋奴不能否認的事實
2013/1/30 18:58:27
[60樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
我隻希望現代公民享有的各種自由權利以及為保障這些權利而建立的民主、憲政和法治製度等；其主要內容包括公民個人的自由，平等，法治，民主，憲政等等。這是17世紀以來人類逐步認同的觀念並已固化為各種具體製度。第二次世界大戰結束後，聯合國通過的《世界人權宣言》，連同中國政府已簽署的《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利和政治權利國際公約》，三個文件構成一個整體，號稱“世界人權憲章”，體現其中的是東西方政府和學者代表認同的價值觀念，是“所有人民和所有國家努力實現的共同標準。
2013/1/30 18:52:48
[59樓] 評論人： wangxiaonan 查看評論專輯
57樓寶馬兄：看起來你真入戲了．大言不慚地說：維護先賢是正義的．維護私有製是正義的．你心中的先賢是兩個？一仆二主．沒錯吧？但有一個是假的．你可以抄《解放日報》盡管你不知所雲．還可以裝扮成革命小將．滿口牛棚美分之類現學現賣．骨子裏還是資本家的乏走狗．因為你一聽到公有製就從心裏急啊．
2013/1/30 18:51:12
[58樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
bmw先生:
你自稱革命小將,當然是現在進行時的革命,就是要革現代社會經濟政治製度的命,能不能講一講你的革命思想理論呀！你是什麽性質的革命,你追求的目標社會是什麽樣子的社會？也讓我們這些草根向革命小將學習學習呀！
2013/1/30 18:00:19
[57樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
維護先賢名言是正義的，罵你這樣的西奴也是正義的，承認私有製的必要性也是正義的，你這個美分狗少來挑撥
2013/1/30 17:05:38
[56樓] 評論人： wangxiaonan 查看評論專輯
樓下那位寶馬貌似成了革命黨了．開始以先賢的紅衛兵自居．昨天在這裏就自稱革命小將．（裝嫩吧？）在黎亞彬那裏則是神聖的私有製的衛道士．角色轉換之便捷堪比一仆二主啊．（三姓家奴也會演吧？）
2013/1/30 16:20:42
[55樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
他們汙辱革命先賢，怎麽不對號了
2013/1/30 16:02:47
[54樓] 評論人： 另類考人 查看評論專輯
回53樓:我說你罵他們洋奴漢奸,我覺得不對號呀！
2013/1/30 9:53:31
[53樓] 評論人： Bmw 查看評論專輯
回樓下：我把一些我們革命先賢對於民主的認識理論貼出來供大家欣賞品茗，可有些人不是說這些東西過時了、沒用了，就是有些人把這些東西說是什麽反共反華網站上的造謠帖，這是對我國革命先賢的極大汙辱，在這種前提下，我把罵這些人洋奴漢奸有錯嗎？怎麽成了指鹿為馬了，這算是哪門子的邏輯，天理何在！公道何在！良心何存啊！你倒說來我聽聽？難不成他們都是打入敵人內部的地下黨，我誤會他們了，如果是這樣的話，我向他們道歉。
2013/1/30 9:03:12
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