探究國父的生日（上）

讀孫常煒先生在世界日報上下古今版：「再談國父生日和出生地」一文，指國父生日應為十一月廿二日，並稱由於當時國史館長羅家倫先生因病不敢擅自更改，後黃季陸先生將錯就錯，乃將國父生日定為十一月十二日，列入年譜。 　關於國父生日究為何日的爭議，已經有五十年，問題就是出在國父在所寫的自傳上，自稱是一八六六年華曆十月十六日生。民國十三（一九二四）年，國父北上前夕，孫夫人在十一月十二日和汪精衛、胡漢民、廖仲愷一道吃晚飯，孫夫人告訴那天是國父生日，而那天又恰好是陰曆十月十六日。 　由於國父生前從未提及自己生日，或者舉行任何慶祝，而唯一有生日記載的那天恰巧既是陽曆十一月十二日，又是陰曆十月十六日，孫夫人說今天是國父生日，指的是陰曆還是陽曆更未說明。 　根據黃季陸先生的兩篇文章，一為「關於國父生辰的考證」（刊於研究中山先生的史料與史學，民國六十四（一九七五）年十一月十二日出版，二為「國父生辰考證的回憶」（刊於傳記文學），都對國父的生辰作了詳細的考證。 　他指出關於國父生辰的爭議，早就在民國四十（一九五一）年時發生，那時眭雲章先生發表了「關於總理生辰的研究」一文，指出根據國父應翟爾斯教授之請所作自傳所述之陰曆生日十月十六日推算，應以十一月廿二日為國父誕辰，但由於決定國父的生日是何日，當時是由中央黨部派孫科親自去澳門，向孫科的生母盧太夫人處查詢，根據盧太夫人與國父結婚之庚帖而得，加以孫氏族譜中也明確記載：「十八世祖德明（國父譜名）同治丙寅十月初六日寅時生」。並不是如孫先生所述的「孫氏族譜與孫哲生之函件皆非第一手史料。」所以決定對眭雲章先生提出的看法僅供參考，沒有採用。 　國父年譜編於民國五十四（一九六五）年，參與的編纂人員是沈裕民、李振寬、蔣永敬、李雲漢、曾介木、張大軍、項達言、楊本章等，而眭雲章也是編者之一，可見眭雲章對國父生日已無意見。 　民國六十四（一九七五）年，黃季陸先生發現了盧夫人在民國十四年國父逝世後，覆香山商會查詢國父生平事蹟的信，其中有：「科父德明即中山，生於同治五年十月初六日寅時，配本邑學鄉盧耀顯女為妻，……生一子即科……」並且同時又發現了盧夫人的遺物「龍鳳婚帖」，都證明了國父的生日是十一月十二日。 　現在孫常煒先生提出一些深藏的史話，筆者認為這種重要的史實，提出時必須十分慎重，不能說羅家倫先生因病就不敢擅自更改，因為生病與更改無關，羅不敢「擅自」，說明他的尊重史實，何況最先提出這問題的眭雲章先生當時為編纂之一。 　至於宋慶齡夫人所提：「今天是國父生日」，以對一個已經改用陽曆為國曆的國家裡，並且是在國外長大的基督徒宋女士來說，應該不會指陰曆了吧，而當天正好又是陰曆十月十六日，應該是一個誤會和巧合罷了！