立的兩維空間
我喜歡無聊的事情。而且，我隻做我喜歡的事情。
小說明：上文留言可見讀者有些有完全注意我的重點。我是想說我們傳統隱瞞危機的策略是一種蒙昧感性決策，非常不科學，最終害人害己。而適度誇大危機的策略既有利於社會也有利於個人。值得借鑒。美國官員也撒謊。克林頓、特朗普遇到危機都在撒謊。當克林頓不知道保守黨是否有他確鑿證據時，他撒謊，因為這種事沒有確鑿證據最終就會和特朗普一樣不了了之。但當他一發現對手有自己確鑿證據時，立刻改變策略。這就是一種理性。西方兩黨競爭和民主機製有利於進化出更好的決策。我們政府因為專權所以往往表現出一種行政上的僵硬和不理性，當然我們不可能改成兩黨製，而且那樣可能危害更大，但我們完全可以通過把決策作為一門科學來研究，進而得出正確方法，改變我們的缺點。隻要堅持科學的方法，我認為我們的政府也會改變。因為人類的進步最終是思想觀念的改變。所以，要持續發展科學、對世界開放，最終每個人都會也都要進入現代社會，成為另一種人。
本來不想談封城，因為我認為這是一個科學問題但現在被道德化了。可後來又想，分析一下封城是否合理有效還是有意義的。而在寫文章分析時發現，與我當初感覺的非常不同，這次封城可以說是陰錯陽差獲得了最佳結果。而結果並不是增加了武漢的亡人數，而是降低了武漢的死亡人數。但代價是增加了全國的死亡人數。
新冠肺炎：武漢封城和美國曼哈頓計劃
武漢的三種命運
理性分析得出的結論往往和感覺得出的非常不同。不加分析的輕信直覺往往會犯錯誤。
對於封城，我認為最大的失誤可能在於表達。我們改革開放以來由於不重視理論思考，沒有出現過在國際學術界有影響的思想家建立我們自己的符合現代西方學術語境的我們自己的表達，為世界帶來新的思考新的表達。（在我們這場改革中實在應該出現一批這樣的思想家。可惜一個也沒有。我們有的隻是一個個領導人的形形色色的思想。）我們的表達都是一些非常通俗的廣大群眾喜聞樂見的大實話，比如摸著石頭過河，黑貓白貓。這次封城也是一樣，它不是一個嚴謹的科學表達。其實這次封城隻不過就是防控傳染病的分區分級的封閉隔離的防控方法。
雖然，封城這個決策的確是防止傳染病播散的科學方法與犧牲武漢保住全國的想法的混合。但在當時的情況下，我認為於理於情都是可以接受的。而且，可能是必然的。
我們先不做道德的糾結拷問，先來分析分析這次封城到底是讓武漢死了更多的人還是更少，即到底有沒有人道的困境，之後再做糾結不遲。
這次封城具體過程是，封城決策實行前消息泄露，引發恐慌，在封城實施前8個小時內，有大量的，約500萬在武漢的人逃離了武漢，將病毒進一步傳播到全國。那麽，我們首先來看一下如果不封城會有什麽不同。
如果不封城那麽在這8小時內就不會有大量人員外逃。而隨後武漢和全國各地開始防控疫情，屆時仍然還是要采取分區逐級的封閉隔離措施。這樣留在武漢的人就出不去了。大量人員外逃與恐慌直接相關。如果有條不紊的開始防控，人們仍然會恐懼，但會由開始的恐懼逐漸平靜，沒有發病的人總體來說不一定想外逃，也並不是每個武漢人都有外逃條件，尤其死亡病人多是老人和有嚴重疾病的人，他們更傾向留下來。投親靠友會給親友帶來風險，如果是平靜狀態人們一般也會更多的考慮這點。而發病的人首先要在就近進行隔離治療，他們也無法離開了。
這樣來看，不封城和完全封城可能相差並不太大。然而，這樣的結果卻是為武漢增加了約1/3（500萬）的人口。那麽，所有的工作量都會增加1/3，而承受壓力最大的醫療係統。那樣，傳染的人數可能更多，患病後因為沒有足夠醫療救治的條件而死亡的人數也會更多。
所以，這次封城外逃的500萬人，實際上極大減輕了武漢的內部壓力，（武漢的醫療壓力已經接近極限，）將這種壓力在全國分攤化解。但代價是將疫情進一步播散到全國，使全國各地有人因此而患病而死亡。
所以，這次抗擊疫情實際情況可能不是犧牲武漢救中國，而是中國其他地區的人們在救武漢，包括獻出生命。
道德極端化
我認為過多在道德層麵糾結於這樣一件緊急重大的疫情意義並不大。
追求道德極端化結果往往不是要求人們共享幸福而是共同受苦，不是共同活下來而是要人們一起去死。比如，過分強調生命的平等，那麽泰坦尼克失事時所有的人就都應該留在船上等死；美國應該開放國土讓墨西哥人去與他們平等；比爾蓋茨的房子也太大
了；是否可以用軍用運輸機把武漢的病人送到美國接受更好的治療呢？如果封城不道德，那麽隔離病人也不道德，它違背人的平等，而且強行剝奪了人的自由。這種考慮有多少現實意義呢？
其次，有一些犧牲少數拯救多數的道德困境的難題，我認為在這時考慮也是沒有太大意義的。如果你因為考慮為了防止疫情擴散保全全國更多人的生命而封閉武漢讓武漢死更多的人是否道德這樣的事情而感覺非常非常的糾結，那麽，反過來想，武漢人是否就可以為了自己活下來而外出讓疫情擴散使其他地方的無辜的人因此得病因此死去呢？這樣是否道德呢？所以，我認為簡單的考量就是：這是疾病，首先要盡力防止擴散，同時，盡力救助患者就可以了。
從曆史我們或許會發現，過於崇高的道德要求往往都是不人道的。
我認為這次封城並不涉及人道。如果泛道德化，有錢人也是不道德的。他們和更多的窮人不平等。和巨富們相比，很多人感覺生不如死呢。如果有人說他們的富裕是因為他們的聰明，那麽你利用你們的智力的優勢賺智力平常的數量眾多的人們的錢，你們道德嗎？
我一直認為自私基因的理論不準確。一個不幸的事實是，生命並不是傳播基因的載體，而是傳播種群基因的載體。其實，我們人類曆史是種群基因最大化的結果。
把生命流傳下去
如果觀察人類的危機我們就會發現，在危機時刻，人類總是會選擇讓一些人活下來。這被描述為所謂的人性的崇高，但本質是種群基因傳播最大化的策略。本質上，人既不是完全利己的動物，也不是完全利他的，人是在利己與利他之間的，最終是要把智人，中國人，美國人，或老張家，老李家，水寧她們家的種傳播下去不斷繁衍壯大的動物。或許我們作為人能夠稍稍做的更多的一點就是，
同時把愛流傳下去。
武漢封城和美國的曼哈頓計劃
然而，如果我們從武漢封城更深層的悲劇性來考慮它一個的困境在於，這是極少數幾個人以另外一些人為名義（這些人這次是多數，但有時也可能是少數）在決定著武漢人的命運。在這一過程中武漢人，同時那些被代表的另一些人們都並不能參與、沒有決定權，而且也不知情。我在這裏不想探討這件事的合理與荒誕，隻是想指出它是我們人類的一種常態。
那麽，在這個層次上它與當年美國決定研發原子彈的過程類似。二戰後期，美國得到消息德國人正在研發原子彈，或許也經過了短暫的道德糾結，美國的幾位頂級科學家包括愛因斯坦向總統要求研發原子彈。那時就是極少數的幾個人為了另一部分人的生存而做出了一項極為不人道的選擇。這時我們到底應該支持愛因斯坦為了一部分人的活命而放棄人道作出一項日後必將把人類推向集體毀滅的選擇，還是應該支持甘地堅守人道和平的理念？可能絕大部分人會選擇愛因斯坦。因為，愛因斯坦的選擇是基於一種理性和現實混合的決策，而甘體的選擇更具純粹性，它是基於神學信念的選擇。甘地在現實世界似乎顯得傻、不現實。然而事情總是在發展。隨後美國得知德國人已經放棄了研發原子彈的計劃，但這時美國人的研發繼續下去了。我相信這是必然的，即便沒有蘇聯沒有沒有斯大林，美國人仍然會繼續研究下去。因為，這時美國總統和代表大多數的極少數美國政客與納粹德國與希特勒的思維已經沒有本質不同了，即掌握了核武器就能成為世界霸主。（中國崛起的思想在本質上和納粹的思想也是一樣的，基於對自身民族的優越感產生的成為世界霸主的衝動。但這個問題以後再討論了。）這樣能更好的保護美國的國家安全，維護美國的國家利益。而他們為自己合理化的名義是，因為美國是宣揚和維持正義的，所以這樣的一個極端邪惡的技術一旦掌握在美國人手裏就成為了正義的武器。這仍然是今天美國的思維，也是今天世界其他國家的思維，也是當年納粹希特勒的思維。這樣理性開始到倒向了荒誕。其原因在於人被分成了這樣一群那樣一群，分成了不同的民族和國家。而每個國家都在把自己的民眾培養成狹隘、貪婪、盲目的愛國主義者。於是，今天我們僅僅把愛傳播下去就已經不夠了，我們需要一些更博大的東西，需要超越，超越深深根植於我們生物性的局限，我們需要超越國家，我們還需要改變財富的觀念，以消除人類的貪婪。
當然，到這裏這個困境與武漢封城已經有著本質不同了。有什麽本質不同呢？武漢封城本質上是一項醫學決策。醫學是人類最偉大最善良最仁慈的科學。它是在救人，解除人類的病痛。在它的實施過程中即便犯下錯誤也是可以被原諒的，而且是會被逐步改善的。發現一個真理不僅需要過程，而且必然付出代價。武漢不是地獄。在二零二零年的幾個月裏，那裏被病毒襲擊，有許多不幸的病人和家庭，但那裏更多的是整個國家與疾病的抗爭，那裏充滿了醫者、患者和千千萬萬普通人的極為感人的事跡，那裏不是黑暗的，那裏有著我們這個國家和民族真正的希望。我仍然相信，這次抗擊疫情的後半程是感人的。它比兩彈一星更值得我們記憶。
立 2020/02/16
附：關於中國沒有接受美國想派醫療專家的要求，其實也不是涉及什麽人道之類的問題。不要什麽事情動不動就是人道人權之類的指責。因為，對於新冠治療不是難點，並不是美國專家能治我們不行。武漢關鍵的問題是醫療資源耗盡。所以，除非美國派2萬名呼吸科醫生，不然派來幾個專家還不夠照顧保護他們的呢。那不是添亂嗎！
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你這個分析的前提條件就是錯的。8個小時500萬人逃離是個怎樣的場麵？就算提前走漏消息，知道的也是少數；更何況宣布的時間是淩晨兩點，大多市民根本不知情，早上起來知道了也根本來不及在上午十點前跑出去。實際上武漢市長說的是在封城前的春運期間有500萬左右的市民離開了武漢，春運在封城前十天左右就開始了。離開武漢的500萬人，70%左右是前往湖北省內，其餘的前往國內外各地。
災難的根本原因是疫情開始蔓延時最高領導親自拖延、親自不當回事，拖了至少三星期後親自發現情況已經完全失控了，又親自蠻幹下令封城，把武漢一千萬人民放棄拋棄了事，完全不顧武漢本地醫療係統已經崩潰的事實，造成大量患者無法得到確診和救治而死亡，造成死於市民死於因封城造成的次生人道災難。這些本來都是可以避免和減輕的。
如果蘇聯先掌握， 東歐就會成了蘇聯的第十七...個加盟共和國。
美國還算客氣， 沒有增加一寸土地。
讓美國人用美國納稅人的錢去治療外國人？這種腦殘的想法竟然好意思寫出來.