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我感到肛門撕裂般的疼痛

(2019-03-08 13:44:07) 下一個

昨天看到一個網友的貼子,質疑自己的帖子為什麽被刪。沒有人給他/她留言。我於是就給她留言說:嗬嗬。據說有一些寫手為此氣得吐血身亡了。那個網友非常有意思,他給版主寫信,結果,等了一個星期也沒有回複。於是,她質疑版主的真實性。結果這位網友的帖子不久也被刪了。而我在上麵的帖子因此受到牽連,也不株連兩族。所以,我不敢再胡說八道了。隻好寫個詩在我的博客裏與我的親愛的讀者們分享。

不過,我應該個她留言說:那你就再等等,明天要看看太陽,等到太陽從西邊出來時,版主就給你回信啦。嗬嗬

我感到肛門撕裂般的疼痛

又名《噢,我親愛的朋友》
噢,我親愛的朋友
相信我是多麽的同情你
但請你原諒我不能給您留言了
因為那樣他們也會刪去我的帖子
這太可怕了
並不是我天生的軟弱
隻是生活如此殘酷
這一次我發誓不再給您留言
不表達我的同情和憤怒
為了我的帖子
噢,我是那麽的愛我的帖子
它們讓我如此的軟弱
對於您,這一次
我隻伸出我的舌頭
不是想要濕漉漉的親吻您
或者添您的鼻子
而是想要告訴您
相信柔軟的力量吧
相信明天
相信沉默
如果大家一直保持沉默
明天一定會變得美好
這是一首不合時宜的詩歌
它本應該屬於一個過去的遙遠的年代
所以
我要用雙手捂住我的老臉
不是哭泣
而是羞愧

 


2019/03/08 夜

而且,那天我隨手寫了小幽默,結果引來的都是認真的討論。充滿同情。於是,我也不能評論啦。就貼在這裏留在紀念。

 

失敗之作——寫給茶壇朋友的一些真誠的話。

失敗之作

我從去年就開始勤勤勉勉的努力寫一篇大作:《預期焦慮》。直到今天文章還沒有寫完。這讓我很痛心。心痛的原因並不在於它耗費時日,而是我已確信它必將是一篇失敗之作。但我的痛心也並非是因為它將是一篇失敗之作,我之所以痛心是因為,這篇失敗之作耗費了我那麽多的時日。

時間不僅是成就偉大事業所必須,許多失敗也是由漫長的時間所精雕細刻而成。這是何等不幸!多少芸芸眾生畢其一生,不過是在證明失敗的種種可能性。如此看來,對待人生不能不認真,但也不必太認真。然而,今天晚上我將繼續挑燈夜戰,完成我的這篇注定失敗的大作。屆時,我將為您捧上一部,滴著血的,我的,——失敗之作。

 


2019/03/06

 

在看到了一個留言後給網友寫的一封真誠的信

網友,您好,

由於屢次被告知,不能隨便說親愛的,所以,我強忍著,刪去了這個必要的稱呼,而不得不祈禱,希望您不要介意。

我真不願意聽到您也常感有此類的痛苦。如果我能夠,我很願意替您承擔這痛苦,而讓您快樂起來。

快樂是好的。

人們都喜歡快樂。它讓人渾身舒坦,而且能讓人顯得年輕。比如,如果一個人上午還在痛苦之中,而到了下午,她,或者他,或者您,快樂了。無論什麽原因,那麽,她,或者他,或者您,我簡單的用她來代替吧,就會顯得比上午年輕了至少十歲,這樣,就比去年年輕了9歲,而比明年年輕了11歲,比十年之後年輕了整整二十一歲。這多麽美好!是的,我要對您說的就是:快樂就是這樣的美妙。所以,我希望您,建議您,不,是命令您,從今天晚上,不,是從現在就快樂起來!

祝你,也祝所有的讀了我的文章,和沒有讀,不願意讀,堅決不讀,我的文章的網友們,

快樂起來!

此致敬禮!

 


2019/3/6

 

關於失敗的定義
——三次寫給原創筆友

緣因於去年在茶壇屢屢吹噓我之還沒有寫的大作《預期焦慮》,但由於諸多瑣碎而致命的生活俗事,時至今日尚不能完成。當然,更重要的是由於本人寫作態度之嚴謹端莊,儀態萬芳。

但昨日忽然意識到一件事情,即雖然我一再吹噓,但事實是,時至今日從來沒有人問津過我的大作。昔日盛唐之時,文人一詩一文之既出,則上至皇帝大人下至快遞小哥,所謂走卒販漿之徒,爭相傳詠,未出則翹首以待,噢噢待哺。今日已如邈雲夢痕殘煙敗漬。嗚呼!其痛不大哉。世風之墮落衰敗,由此而可見一斑。想到今日國人晾男峻女於iPhoneX首發之期待,及至首發之日連夜排隊之熱鬧,心中遂生憤恨,恨茶壇朋友,平日淩風飲茶,談談玄虛,而言不幾立之大作。所以,提筆行文,雖寥寥數筆,實杜鵑之啼血,詩人之苦吟也。

不想發到原創,卻見許多寫友在為寫作而苦惱。試問世間這煩惱是何物,怎麽這樣之許多呢?關心失敗的定義,此誤之大哉,豈不大哉乎!

這裏簡單說說我的觀點。一個成年人想寫點東西又能寫點東西,而有人讀有人喜歡,這是一件非常幸福的事情。而今天網絡時代,這是一件可以自己完成的事情。這多好啊!至於有寫不出心中境界的苦惱,也就變成一種幸福的苦惱。幸福的苦惱是值得為之輾轉反側,為之上下求索,妻子離異,老公跳牆,雞飛而蛋打。當然,任何時代,真正好的文字永遠是極少的。而我認為成年人寫作沒有必要太追求寫的好,應像唐人寫詩,既是文章千古事,又是一種生活方式。幸福的秘訣並不在於成功,而是在於成功的定義成功。其大要秘訣就是:把自己所能達到的,堂而皇之,定義為成功就可以了。

但是,更重要的,我認為:人生追求的不應該是成功,而是永恒的價值。盡管當代人類已經陷入空前的虛無主義,似乎人生隻是一個單純的生物過程,價值與意義都是虛幻的。但我仍然相信價值。而人生永恒的價值自上而下有三:

1. 創造美;

2. 發現真理解;

3. 解決問題

至於語言,當然是永恒的。一個偉大的民族需要有優美的語言。這不僅僅是一個尊嚴的問題,更重要的是思想隻有以語言的形式表達出來後才能成為思想,不然隻是一種感覺。語言是人的一切理性活動的基礎。好的思想表達出來時必定是優美的語言。所以,今天中國語言文字的敗壞,實際上是思想的空洞、貧乏。我最近又在寫一部大作,《元稹與陳寅恪》。這部大作可好啦。寫時突然意識到一個問題,即在民國期間我們出了一批大師,有文科領域也有許多事生物、醫學、物理、數學等理科領域,而且都是在國際上非常有影響的。而那些人都是接受過嚴格的中國的傳統的文科教育,具有深厚的文史功底。反觀今日,我們的所謂大師,在專業和綜合素質上,遠遠不能和他們相比。這令人深思。

而一個美好和諧社會,一定是利己主義與利他主義(集體,奉獻,犧牲)的價值觀都受到尊重,保護,並達到一種平衡。所以,我在這裏不能,盡管非常想再介紹一下我的大作,《預期焦慮》和《元稹與陳寅恪》,但不能了。因為,再介紹就是利己主義的過度。而我也不能再幫助網友排憂解難,不僅因為自己的才智的不足,更重要的是過度的關心他人,也是一種冒犯,是利他主義的過度,因此反而有害。當末世審判有人下地獄時,我們仍然有理由快樂的去天堂。所以,就此打住。

 


2019/03/06 夜深,時喜,時憂,時唉聲歎氣,時心中茫然,夜不能寐,提筆疾書,杜鵑啼血,鄰人遭殃,不去管他!

 

 

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