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什麽死去了?——小議金庸

(2018-11-03 05:15:18) 下一個

什麽死去了?——小議金庸

武俠小說並不能算一種真正意義上的文學的探索或革新。從形式到內容它都是傳統的。這樣的一種類型小說在一個20世紀末的大國家如此超大規模的廣泛而深入的流行,這在當時的世界可能是絕無僅有的。而接受這次洗禮的主要是孩子和青年人。根據我自身的經曆推算,這個人群中較為大量的閱讀過武俠小說的人數可能會達到70%~80%以上。然而,如果我們的目光稍稍向前推移,就在幾年前剛剛粉碎四人幫後,國家重印一批文革中被禁的中外名著,那時同樣出現了一種奇觀,青年人熬夜在當地的新華書店前排起長隊爭相搶購世界名著。這也是舉世罕見的。如果我們的目光再向前推移,我們可以發現在唐朝中國人就已經開始了在全民族範圍內的狂熱的傳播誦讀詩歌的情況,那可同樣是世間稀有的奇觀,以至於當時文人居然可以抄寫一首白居易的詩拿到市場上換一尾魚。這在今天我們這個唯利是圖的時代,真是讓人不無感慨。這個現象耐人尋味,但至少我們是一個熱愛生殖和文化的民族。

然而,目光如果向後推移,在武俠小說超流行之後,中國的閱讀文明就迅速的崩潰了。有過幾個小波浪,最重要的一個可能要算王朔。王朔的小說在思想和語言上是具有反叛性的,記得在《頑主》中有一句對白:我就是喜歡俗的。王朔的反叛不是反思,更多的還是簡單的停留在“我是流氓,我怕誰”的階段。可以看成是改革開放後一小段思想與文化的開放自由中一種文革的反文化的延續。今天中國依然有閱讀習慣的人數可能在世界上是比較低的。如果人均後,可能會相當的低。

集體閱讀的力量是非常強大的。聖經一直是西方的集體閱讀的讀物。儒教是曆史上中國人的集體閱讀的讀物。文革中全中國人的集體閱讀是毛澤東思想。而需要注意的是六四中的學生正是集體閱讀過武俠小說的一代人。而這一批人也是經曆傳統的、非市場化的、理想主義的精英教育的最後一代人。之後,中國全民族青年人的最後一次集體性的精神洗禮是周星馳的電影。周星馳曾去北大給中國最高學府的精英們講座,據說受到熱捧,被譽為後現代的大師。但周星馳非常有自知之明,坦白說他並不知道什麽後現代。侯寶林也去北大講過課,講語言的藝術。

近現代西方文化發展的軌跡與中國的完全不同。它首先出現的是文化內部大爆炸式的革命,隨後各種流派湧現,但最終在市場中傳統文化開始衰敗。變化最劇烈的可能是繪畫,但影響最深刻的仍然是文學和閱讀習慣的改變。喬伊斯或許是一個標誌性的頂峰,他完成了兩本偉大的但幾乎沒有人讀過的書。西方的傳統文化始終追求精英性,批評性,原創性和專業性。雖然這個過程與中國當代文學的發展形成了鮮明的對比,但潰敗的結果是一樣的。

即閱讀文化開始衰敗。

文字的出現是對人類最深刻的改造。寫作與閱讀在曆史上是一件非常重要的事情,可以說它一直在塑造著一個民族的精神和社會體製。而閱讀文化的改變,是今天人類開始的諸多深刻改變之一。它在表麵上是市場決定的,甚至帶有一定的偶然性。當年網絡的發明者隻是為了聊天的方便,當然他們是專業的聊天,但沒有想到網絡有一天可能會改變人類的閱讀文化。但是,在本質上這是人類從感性動物向理性動物轉變的必然。人類在未來的發展將越來越多的以技術和算法為導向,而越來越少的依賴情感和思想。所謂不以人的意誌為轉移。而文學很可能有一天將從大學的專業消失。哲學也一定會消失。

所以,或許今天比討論金庸和武俠小說本身更有意義的是,思考武俠小說風行中國的這一現象。因為,如果人類的閱讀文化注定消亡,那麽談論一本書,一首詩,或一個作家的死去又有多少意義。其實,今天金庸的去世和當年金庸的流行相比簡直太寒涼了,可以說寒涼徹骨。而過去,一個真正的作家往往是死後才開始睜開眼睛在曆史上複活。未來很可能那些曾經不朽的作家將一個個死去。人類追求精神永生的時代行將結束,一個追求肉體不死的時代已經拉開序幕了。

不過,從另一方麵來說,今天寫作與閱讀就更有意義了。氣定神閑的堅守是一種美。用一生追求一次失敗也是一種輝煌,而且是一種極為璀璨的輝煌。

 


2018/11/01 (這就像紅袖添香老板娘說的,金庸的諸多人物裏,隻有獨孤求敗是她一生的暗戀呢。因為,她的膽怯,她的恨自己的不敢失敗。哪怕是一頓做的不好的晚飯,都會讓她受傷,讓她心碎,大醉,看著月亮下的河馬,流淚。)

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閱讀 ()評論 (15)
評論
風清fq 回複 悄悄話 “一個重要的改變是過去所有的動物都是感性的,以情感支配,未來人類將逐漸變成理性思考的動物。” 這到是個很有意思的話題,在大氣層中,重的物體是比輕的下落快,因為有浮力的存在。而在真空中兩者下降的速度卻是相同的。你是否覺得這該是理性的一佐證?至於三人坐下計祘洽談、計算解決的方法,若三人中有一位是克隆人,有一位是仿真機器人,還有一位是外星人,那確實已超岀了我們人類感性的範圍,也隻能中數字化的理性來解決了。謝謝博主提供的好思路,周末快樂!
回複 悄悄話 回複 '常態' 的評論 :

first is low, second becomes lower, and finally reaches lowest level. and you thought is lowest, is final, but, then, lowest becomes low, and lower becomes lower then lowest, and lowest becomes not that low, and one day, i believe one day lowest will be pretty high. it is hao qi guai! no low no high, high is also to low, and low is pretty high, or slow ,or hollow, or hello!
Rosaline 回複 悄悄話 同理,一個真正做生物醫學科學的人,在乎的是探索實驗過程和結果的樂趣,和是否對患者有益,與諾獎也無關。
Rosaline 回複 悄悄話 我認為每個認真寫作的人是不會在乎諾獎的,而是自己的氣定神閑,一生的追求而己
回複 悄悄話 回複 'WriteItOut' 的評論 :

美國的文學是非常學院的。如果金庸在美國的文學家,覺得不會有中國這樣高。布考斯基一直在美國的文學家都沒有地位。美國人怎麽也寫出過紅字和白鯨啊。

金庸總的來說,很是可以的。尤其是鹿鼎記。但武俠其實有很多問題。我沒有在這裏分析。

我不會驚掉大牙。我出生時就都80多啦,牙都掉光了。我覺得每個認真寫作的人都應該獲得諾貝爾文學獎。
回複 悄悄話 回複 '風清fq' 的評論 :

這是我接下來要寫一些文章討論的。人類如果從進化史劃分,我認為可以分為兩個大的階段。21世紀以前的人類,和21世紀以後的人類。

現在科學正對人類進行深刻的重塑。這一次將是從身體到思維甚至一些基本的欲望。

一個重要的改變是過去所有的動物都是感性的,以情感支配,未來人類將逐漸變成理性思考的動物。簡單來說,判斷重的物體比輕的下落快,以此指導行為,這就是感性。如果出現婚外戀,3個人坐下來談判,計算解決辦法的得失,這就是理性。

魯鈍 回複 悄悄話 博主借議金庸為題伸發開去,闡述了自己對文學的見解,不料卻把金庸給忘記了。
土豆-禾苗 回複 悄悄話 "是反叛不是反思"、"集體閱讀的力量是非常強大的"……大讚!!

風水縱橫 回複 悄悄話 隻看過電視劇射雕英雄傳後再讀,僅此而已。情節蠻引人入勝的但最近又見雷公太極再遭暴打痛哭認慫:太極拳不適合打鬥新聞。
男兒當自強,自強不了意淫或者刺激一下也行,這世界有太多的男兒女兒,物以類聚人以群分。
WriteItOut 回複 悄悄話 本是衝著小議金庸來的,結果也沒見博主說出個子午卯酉,而盡其能是、含糊其辭地東拉西扯、不知所雲一番。以我的觀點,金庸是應該得多貝爾文學獎的。這也許會驚掉你的大牙。所以就要看如何定義什麽是文學?難道文學一定要反映社會現實、作品如社會史詩嗎?還是凡是大眾喜聞樂見的都應該是文學?我傾向後者。武俠文學在世界文壇獨樹一幟,反應了一種俠文化的理想與夢想。如果金庸是個美國人,作品都是英文的,結果如何?連歌詞作者都得了諾貝爾獎,而且得獎的還不待見此殊榮,那金庸就更有資格了,不是嗎?
風清fq 回複 悄悄話 立博主莫非試圖闡明:延續幾萬年的人類文明的進展、從軀體進化的物質文明走向思維力提升的精神文明已越過了拋物線的頂端?接踵而至的將是回歸、重返人類的原始本能?以我所見,萬物皆會九九歸原,人類這一生物大概也應如此吧。
西風-西風 回複 悄悄話 金庸武俠算不上是真正的文學,是中國人的另類鴉片。
讀這樣東西,還是東亞病夫,從精神到肉體。
好在abc讀不懂。 不如去跑步打球
Rosaline 回複 悄悄話 寫得太好了。可能作者是在中國,我認為文學、哲學是不會從歐美的大學裏消失的。美國從小學開始,非常重視語言和文字的訓練。常青藤大學,無論什麽專業,皆要求足夠的文理修課。中國的書店已經難以找到好的新的文學書籍。
我尤其喜愛博主的最後一段:“氣定神閑的堅守是一種美…。”,不僅是閱讀和寫作,道德也是如此。

謝謝好文!
Luumia 回複 悄悄話 這哪哥們寫的?太有思想了!寫作界的孤獨求敗:-)
常態 回複 悄悄話 low, lower, never the lowest,
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