一首詩的榮譽

一首詩的榮譽

我覺得中國古人對於詩歌的態度是非常健康的。在中國古代，文人在生活中的不同的時刻不同的場合都會寫詩，一人獨處，或者狐朋相聚，生兒子，死老婆，升官發財，被貶倒運，高興，煩惱，留下的都詩。而且我還注意到，那時他們在一起總是相互讚揚彼此的詩作，很少有批評或者爭論一首詩到底是好還是糟。從一方麵來推測，這可能是因為古代藝術理念的發展較為穩定，不同風格在本質上並沒有太根本的差異或者衝突；另一方麵也可能是那時的人們並不太在意寫的詩的好與壞。不是不在意，而是不過於在意。每一首詩都有一些有意思的地方，寫詩是一種情趣。他們可能更多的欣賞的是一首詩的趣味性的一方麵，和寫詩的行為的本身。因為寫詩對於中國古代文人來說，真的是一種生活方式。這可能也是中國古代很少有人因為寫詩而自殺。但在西方，詩人是一個自殺率相當高的職業，可能西方的詩歌在深層次上和生活是對立、衝突的。而在我們中國，古代文人的生活，真的達到了生活與藝術的完美統結合，水乳交融。在人類的曆史中，從來沒有哪一個國家，哪一個民族的文人，在整體上能夠達到中國古代文人的這種境界。他們在為朋友送行，一次大樓完工的現場慶典上，就可以隨口吟出千古絕句，在給家人寫信的草稿上，就能成就出一幅不朽的藝術傑作。每一個人都是詩人、藝術家，每一個人拿起筆來就能寫下，讓人心曠神怡，如詩如畫的優美的文字。很多時候那寫的就是一首詩，也是一幅畫。

中國古代的格律詩和書法，是值得我們每一個中國人自豪與驕傲的。它為人類創造出一種獨特的無以替代的美，並且達到了至高、至遠的境界。書法，中國的書法是抽象與具象的藝術，實用和裝飾的高度與和諧的統一；而格律詩，中國的漢字格律詩不僅創造出獨特的聲音與韻律，而且，其形式的平衡與美感，更是空前絕後的，是任何一種其他文字，連模擬都無法做到的。

有時候，我們真的不必太在意一首詩的好壞。古人也說“文章千古事”，但重點要落在“得失寸心知”。也就是說，寫作對於寫作者最重要的是，他在寫作的過程中的甘苦為他帶來的喜悅和解脫。有的朋友說，讀詩、寫詩這麽多年，詩的好壞一眼就能看出來。但我對於藝術的好壞總是感到非常的困惑。尤其進入現代，藝術的好壞已經變成了一個非常複雜的問題。而更應該警醒的是，在當代隨著市場的絕對化，美的標準已經潛隱的變成一種資本的意誌。資本和市場正在定義著什麽是美，塑造著美，把美變成了一種牟利的工具，促進消費的誘餌。

所以，如果現在你想寫詩就去以你自己的方式寫你自己喜歡的詩好了。你可以很努力、很認真的寫，修修修改；也可以隨隨便便的寫。都隨你。都隨你。反正博爾赫斯說過：偉大的作品往往是在不經意間完成的。也許有一天，你真的就寫出了一首好詩，流傳千古了。但你要知道，那時這首詩已經和你沒有什麽關係了。因為，到那時，你什麽都已經感覺不到了；那時你已經不存在了。那時，塵埃將歸於塵埃，一首詩的榮譽將全部歸於一首詩了。

所以，你現在如果想寫一首詩，那你就埋頭去寫就好了；如果寫一首詩能使你感到快樂和滿足，如果不寫一首詩你就會少一些快樂和滿足；如果有一首詩你不把它寫下來，你就會憋悶的難受，你就會爆炸，就會無法生存下去，那麽，你就去寫好了。我和你在一起。

如果一首詩並不存在

有時候，你想寫一首詩，
但你寫不出來。
如果一首詩並不存在，
你就無法寫出一首詩。
但你仍然想呀想呀，
你想寫出一首詩。可
如果一首詩並不存在，
你就無法寫出一首詩。
突然有一天，你心頭
一動。
你終於寫出了
一首詩！
你非常高興，
你以為你寫出了
一首詩。可
如果一首詩並不存在，
你就無法寫出一首詩。

 

 

 

 

立

2017-03-31

[立]

回複 'Idontlikeit' 的評論 :

混沌麵？看來你是四川人啊

[Idontlikeit]

過去的文人寫詩, 是他們的一種生活方式和藝術, 應該是很沉醉和享受的, 至於詩詞的內容倒是其次了。
我想不動
其實也明白一點點
寫詩詞寫什麽
都不重要
關鍵的是我高興
我就是那麽自得其樂
我享受那種狀
是什麽呢
呼兒將出換美酒
千金散盡還複來
或者
吃完了酒
最後來一碗混沌麵
就隻有一個字
爽啊