沒有許諾的兌現

沒有許諾的兌現

看了星如雨關於《頤和園》的評論以及和擁抱的對話，忽然想寫些文字關於六四，以及關於關於六四的小說。但接著就看到1哥的帖子。沒想到給棗兒這麽多年沒有兌現的許諾，轉眼間就兌現了。那麽我們不禁要問：這麽多年你都幹什麽去了？當然，生活總是那麽忙碌。有時候突然空下來，嘴裏就飛出了一隻鳥來。就像現在，我也禁不住寫兩句，關於評論的評論。因此要感謝星如雨的文章。

看到1哥的文章讓我感慨的是關於，“其實生活中總有這樣一類人，永遠在追求對愛情 / 自由的夢想，實際上是追求不到的，因為他/她們所希翼的是其實是那種迷茫的追求過程，而不是最後的結果。”的議論。我覺得棗兒的論述是準確的，它表麵上是理性的，清晰的，但越深入到骨子裏就會越迷茫。比如，我們追求的所謂愛情與自由，它到底應該是什麽樣子，又到底應該通過一種什麽樣的可行的途徑才能夠有效地到達？其實這誰也說不清。

我們的很多行為在深層次上是含混不清的。我們的很多需要理性的行為在深層次上是非理性的。

我們這個世界上仍然沒有任何一種製度與體製是完美的。說到社會的公正與自由，我現在越來越覺得，在今天，應該把它作為一門科學來對待，通過科學的方法，依靠技術的發展才能最終解決。憑借感覺往往是不可靠的，我們在兩千多年裏一直根據感覺相信重的東西比輕的東西下落更快。而那種所謂的政治的激情與衝動，崇高的道德都是不可靠的。

對於棗兒說的“那樣一種人”，我覺得也許有另一種可能。如今所謂的：重要的是過程，而不是結果！已經成為了一種語言的慣性，一種口頭禪。今天口頭禪已經取代基督教、佛教、伊斯蘭教，成為了我們生活中的最大的宗教。越來越多的人每天在說著越來越多的相似度極高的口頭禪。這是媒體傳播和娛樂生活的結果。我們說結果不重要，很多時候其實隻是一種無奈。如果結果是不重要的，那麽我們做什麽就都無所謂了，無所謂好與壞對與錯。其實，對於有一類人，那些我們當中所謂的理想主義者，無論他們最終成名與否，他們追求的在本質上是一種失敗，也就是說是一種永遠不可能達到的目標。因此，他們會無休止的折騰下去。就像愛因斯坦發現了相對論，還一直要大一統到死，就像偉大領袖，革命成功了，再來文化大革命。所以他們才不是一個世俗主義者，而是一名理想主義者。但是，憑借理想的盲動，在其過程中，有時會導致災難。因為，過程是重要的，而結果同樣也是重要的。

 

立

2017-03-20

[Idontlikeit]

這大概是人們在被patent不知不覺的改變。不僅僅在生活中, 在科學發展, 在政治權力, 在信息傳播各個範圍之內都是如此。我看過一個人說, 即使你知道了真相又如何, 你都不知道去跟誰分享。