江天塗鴉-之“捉鬼，文字獄，人性

       最近和朋友們玩上了一種叫做“捉鬼”的遊戲，一組10餘人中，以抓鬮的方法弄三，四個玩友為“鬼”，其餘的八，九玩友為“人”。然後“人”抓“鬼”，“鬼”躲“人”，互比智商情商。作為“Party”的一個娛樂項目，圈內之人樂此不疲。 

        該遊戲規定，無論你看到了什麽，都不能直接說出來，要用意會的方式迂回地道出。比如字麵上有個“風情萬種”，你可以說“鞏俐”，或其他與“風情萬種”對應的上的人物，無論你是“人”是“鬼”，你的同道肯定會心領神會，而聽不懂你說話的人，就是另類了，想法拉出去“斬立決”。由於大家都在裝神弄鬼，琢磨著對方看到了什麽，遊戲的最後總會有將“人”錯被當了“鬼”“斬了”，而“鬼”大獲全勝的結局。 

         本文到不是來介紹該遊戲怎麽好玩，而是玩著玩著悟出了一些人生道理，聯係著最近的或不是最近的事情說道說道。 首先由於該遊戲可以將字的意思無限放大，引得同道也不能理解。比如還是那個“風情萬種”，有人就隻著重那個“種”字，將它發揮成“種子”，進而說成了“玉米”。玉米是種子，你得想一想，才能把玉米和“種”聯係起來，知識麵缺乏一點的，反應力慢一點都能讓“人”成為“鬼”靶子。

         超女有個叫李宇春的，她的FANS被稱為“玉米”，風情萬種就可以和完全搭不上界的走 “中性”風格的李宇春搭上。 

         江天展開了遐想的翅膀--欲加之罪的文字獄就是這樣弄出來的吧。往古了說，著名的文字獄有許多起，史學家可以隨口就道了幾樁，關於大名鼎鼎的蘇東坡就有“烏台詩案”- （以下信息來之網絡）禦史李定、何正臣、舒亶等人，舉出蘇軾的《杭州紀事詩》做為證據，說他“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”，更從他的其它詩文中挖出一句二句，斷章取義的給予定罪，如：“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”，本來蘇軾是說自己沒有把法律一類的書讀通，所以無法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的聖人，他們卻指他是諷刺皇帝沒能以法律教導、監督官吏；又如“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”，說他是指責興修水利的這個措施不對。又如“豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽”說他是諷刺禁止人民賣鹽。總結一句話，是認定他膽敢譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死刑。 他在湖州被逮，“頃刻間，拉一太守如驅犬雞”。他被關在汴京禦史台（烏台）獄中四個月，審訊者“詬辱通宵”的審問，必欲置他於死地。後因一些元老重臣上章營救，以及神宗祖母太皇太後出麵幹預，才從輕發落，被外放黃州，作了團練副使。往近了說，文革時期，文字獄比比皆是。吳晗寫作的曆史劇《海瑞罷官》但是有人卻非要聯係到1959年彭德懷在廬山為民請命而遭到罷官，就成了為彭德懷反革命集團翻案了。李建彤執筆的小說《劉誌丹》，早在1963年就被審查，但是在1966年文革之後升級，此案先後株連數萬人。　再就是到了現在，欲加之罪的它還是陰氣不散。

          欲加之罪之下，還涉及到個人的口才問題，觀“捉鬼”遊戲之中，玩友中雖然好多都擁有PH.D 的頭銜，蘇東坡在那情形之下都為自己辯解不了，PH.D 那又算個啥呢。別看他們寫起科學報告來頭頭是道，但是要有當麵口若懸河，正反論證，無理挖三分的急辯能力的，還在少數。大多數是有理說不出，有理道不明，最後就被錯斬了。 近日觀方子舟和韓寒論戰，韓寒的被采訪視頻江天也看了些，確實和“天才少年作家”的頭銜及不吻合。但是由於口才和能力不一定非得相輔相成，在既不擁方，更非韓迷的江天看來- 當然也是從通過做“捉鬼”的這個遊戲中悟到，責疑或批判一個人的人品和人格的時候，要謹慎再謹慎。這關乎我們自己的人格和人品，也關乎人性。 

        小小的遊戲，引申出這些，就算胡亂塗鴉吧。