說曆史如何才能不吵架

俗話說，聽戲文落淚，替古人擔憂。那談曆史吵架又算什麽？偏偏曆史論壇吵成一團，還越扯越遠。網管為了控製局麵，就大喝一聲：本壇隻許談曆史，與曆史無關的一律刪貼。然後我就鬥膽問了一聲，什麽才算曆史？然後這個帖子就被刪了。現在發到博克裏存個檔，以供汲取經驗教訓。

什麽才算曆史？雖然是真心想知道答案，細想起來，問這個問題的確不太厚道。我們這些業餘找樂的就甭操這個心了，專業人士也是一人一個答案，再過兩千年也無解。依我看一切都該聽網管的。網管是一片好心防止吵架麽。其實我本人的看法是，想要論壇活躍，就該鼓勵吵架，要不然大家上曆史壇來幹嘛呀。。。不過一切服從網管！我能有這個態度，不是我怕死，都是我這個ID怕死啊。（事後注：原貼就是如此連聲表忠心的，還是沒能保住帖子，不過判了個死緩，保住了ID。）

其實搞清了曆史是什麽，也遠沒有解決問題。上曆史論壇的都是高手，都善用“說開去”。這借古諷今的可不可，撫今思昔的又行不行？是不是要規定個古今百分比？我現在就要說開去了，請網管手下留情。我保證回到曆史，法不回溯。。。

前兩天有個網友貼了個講米蘭昆德拉的作品的，很棒。但找不不見了，估計是貼錯地方被挪移了。《生命中不能承受之輕》中有兩名句，其一是：我既不反社會主義，也不反資本主義，我反對的是媚俗。瞧瞧人家這個境界高度！那什麽是媚俗呢？他又說：媚俗的根源在於對生命的絕對認同。說得俗一點，就是怕死。不想被罵的人，都是俗人。俗人都怕死，所以我們一齊來論壇談曆史。

其實不知道曆史是什麽，一點都不妨礙我們用曆史。因為曆史是用來嚇人的。雖然它看上去又粗又長一大根，其實是麻稈作的，最大的作用也是唯一的用處，就是祭出來嚇人。嚇人可是門技術活，不能直來直去。所以要選環境，創氛圍，造氣場。像恐怖片，要麽是在宏偉的墳墓，比如金字塔；要麽是千年古墓，裏麵都是死名人；要麽是公墓，裏麵往外出死群人。。。

要說哪個墳墓埋的死人最多，名死人最多，比例最高？恐怕沒有比得過曆史的。那裏麵全是名人死人。而且個個都死得慘不忍睹。把這玩藝拿來亮一亮，掀開一角給你看看，嚇死了吧？按說人固有一死，有些是壽終正寢，不喜不悲。還應有喜死人。比如人家馬上風去了的，明明是快活死的，好不好。這種人特別可恨，壞了氣氛。所以一定要修正成是慘死在二八佳人的腰下刀。曲水流觴喝死的都算夭折。乘飛機會情婦死的也得有說道。。。總之不能壞了人人都慘死的莊嚴氣氛。

要是位高權重的名人之死都沒嚇住人，曆史中還有專門無名無姓的出場。今天死三千萬，明天又死三千萬。這下總該被嚇得尿炕了吧？如果還不買賬，那你就是壓根沒人性！千古艱難唯一死，這就是最大的人性。沒有人性的人，不配叫作人！你看，這就開始往開罵的方向前進了。最大的墳場都搬出來，你居然都不害怕，不罵你罵誰？還是俗話說得好，要命的怕不要命的。不怕死，算你很。可別忘了還有下半句：不要命的怕不要臉的！小樣，還沒法治你了，就罵你這個沒人性的，咋地？

所以，世界上的事情，總是壞在人性不統一，居然不是人人都怕死上。談曆史，很難不以吵架收場。你越是平靜地談曆史，越是容易召罵。人家開恐怖屋生意呢，你必須配合，要麽哭嚎，要麽尖叫！平靜地進去，還平靜地出來，一定是來砸場子的。唯一不吵架的可能就是莫談曆史。這不，大家在控訴土改的罪惡，我就插了一句：我們從戰國開始就周期性土改。。。平常一貫溫文爾雅的姑娘網友，也拍案而起指著我的鼻子說：還戰國呢，你怎麽不去原始社會！

其實她說對了，我一回首就到了春秋。不是我特牛，因為這兩千五百年，正好是我嘴巴到鼻子尖的長度。哈哈！難道是因為我比別人說曆史說得多嗎？

本貼公元二零一五年四月八日於文學城幾曾回首被刪。