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《十三釵》不好也比《辛德勒名單》強
首先，我必須鄭重嚴重說明：我不喜歡《十三釵》，但是我更不喜歡《辛德勒名單》。
為什麽呢？
因為，德國商人實業家辛德勒是以給他的名單上的猶太人加入德國軍火工業為希特勒的戰爭機器製造武器彈藥的機會而救了那些猶太人的命的。
假設一個情況，如果當年鬼子侵華時號稱要殺一些中國人，就在這千鈞一發的人命關天的時刻，日本商人實業家江上大郎出現了，他把這些中國人名字列成了一個名單，他給了這些中國人在他的軍火工廠為鬼子生產武器彈藥為日本軍國主義戰爭機器服務的機會。
日本侵華時期就有很多武器彈藥是在東北的軍火工廠生產的，想象起來也應該有中國人在那些工廠幹活，也許不幹就有生命危險，為鬼子造武器彈藥就可以活下來。
所以，我以為日本侵華時類似《辛德勒名單》的事情在中國應該有所發生。
德國殺猶太人（日本鬼子殺中國人），德國商人實業家辛德勒讓猶太人幫希特勒造武器彈藥救猶太人（日本商人實業家就叫他江上大郎吧，江上大郎讓中國人幫鬼子造武器彈藥救中國人）。
有些人問為什麽中國沒有《辛德勒名單》？
我的答案是：中國有類似的《江上大郎名單》，中國人不以為江上大郎是救那些中國人，也不以為江上大郎是中國人的英雄。
為什麽呢？
因為猶太人當猶奸幫希特勒造武器彈藥跟中國人當漢奸幫鬼子也差不多，猶太人當猶奸就能活命跟鬼子不殺漢奸有什麽區別呢？
辛德勒無非就是給了他的名單上的猶太人一個當猶奸的機會而已，他就成了猶太人的英雄了。
那些為希特勒的戰爭機器工作的猶太人為了自己活命而造的武器彈藥是不是殺了別的猶太人呢？
我不知道，我也不關心，眼前的人活了就好，看不見的人死了就等於沒死。
大敵當前，我們不能要求每一個人都做楊靖宇，我們也沒有必要宣傳十三釵；我們也不能要求辛德勒名單上的猶太人拒絕為希特勒服務而赴死，猶太人也沒有必要宣傳辛德勒。大家為了求生所做的選擇我無權指責，比如說為了求生幫希特勒或鬼子造武器彈藥等等等等，但是我以為沒有必要宣傳。我還以為，如果宣傳了，宣傳十三釵比宣傳辛德勒好一點。
再比如說散客思戓帉網友在他的貼子《十三釵一石三鳥：張藝謀沒錯；蔣介石有罪；日本侵略者誠信。》講的故事：“我們那個縣，當時有一個日軍班占守。據老人講，曾經來過幾個新四軍，計劃消滅這個班的鬼子，縣裏的鄉紳跪下求新四軍不要動手，因為其他地方的鬼子來報複，鄉親們就要遭殃了。後來新四軍就撤走了。為了保護更多家庭良家女，縣長要求縣城的幾個妓女去陪那些鬼子，那些妓女不去，縣長就說：你們不去，以後就不許在本縣做生意。後來她們就去了，後來那些鬼子就很少禍害鄉裏了，後來縣長就成漢奸了，但全縣人保這個漢奸。”
我以為現實五光十色，有取義成仁，有不得已而為之，投資拍電影是妓女被逼？還是有選擇？
張藝謀拍了《十三釵》，斯皮兒薄格拍了《辛德勒名單》，他們有他們的自由，他們的投資人也有他們的自由。
具體到全世界異口同聲讚揚的救人的猶太人的英雄辛德勒是不是英雄呢？
我以為不是，因為生殺之權在德國兵手裏，也在鬼子兵手裏，辛德勒和江上大郎都是他們服務的戰爭機器托兒，德國兵、鬼子兵、辛德勒和江上大郎的目的隻有一個，那就是支持他們的戰爭機器，辛德勒讓他的名單上的猶太人來幫忙了。
當然了，辛德勒的名單上的猶太人活下來了，辛德勒成了全世界猶太人和很多人的英雄。
中國沒有《辛德勒名單》的原因就是中國人知道辛德勒隻是給了他的名單上的猶太人一個為希特勒當猶奸的機會。
《辛德勒名單》的全部故事就是辛德勒給了他的名單上的猶太人一個為希特勒當猶奸的機會，而為希特勒當猶奸可以活命。
《十三釵》的全部故事就是鬼子雖然有獸性搞強奸，但是也是講道理、有誠信和說話算話，即便是南京大屠殺的時候也有限度的不用武力，而是象商人那樣討價還價來得到性欲的滿足。
所以，《十三釵》故事在告訴中國人即便是南京大屠殺的時候鬼子用武力也是有限度的，比如說不會用武力滿足性欲，而是象商人那樣討價還價來得到性欲的滿足。
因此，結論：如此有限度的使用武力的鬼子軍隊可能搞南京大屠殺嗎？老張告訴中國人，不太可能吧？
這是我不喜歡《十三釵》的理由。
我以為現實五光十色，有取義成仁，有不得已而為之，投資拍電影不是妓女被逼，而是有選擇的。
天下故事五光十色千千萬萬，仁者見仁，智者見智，妓者見妓，講什麽故事是講故事的人的自由選擇，同時也反映講故事的人自己的價值觀。
很多人磨洋工而已，都在辛德勒的掌握下。不招那麽多人，德國人也會想其他方法的。你考慮問題很偏門的。
沒在日本工廠幹活德中國人都會被處死嗎？日本不是納粹實行的種族主義要滅一個種族，而是占據亞洲。