胡適對國家縫縫補補的老大媽/魯迅是克薄和仇恨的專家

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胡適和魯迅，兩人都沒有大量的理論論述。胡適忙於頭疼醫頭、腳痛醫腳，有點像對國家縫縫補補的老大媽，而且他的實用主義本身便是反主義的主義，所以對一切觀點都是婆婆媽媽的。魯迅早期靠阿Q國民性著名，這其實是在拾日本思想家福澤諭吉托亞入歐主義的牙慧，問題是日本靠政府改造國民性越改越遭，直到二戰中日本政府人民都為軍國主義發瘋；真正改好日本國民性的是美國將軍麥克阿瑟統治日本四年，而不是國民性的改造。魯迅對於蘇俄的共產主義，當然不便大筆地論述，而是通過他的雜文、他的翻譯、和他的組織活動體現出來。誠如其它網友說的，魯迅是克薄和仇恨的專家，斬釘截鐵的專家，有點像今天忿恨國事的憤青不過要老辣許多。　　

　　胡適和魯迅的文學遺產，今天看來是後者高許多。胡適的大部分新詩隻能看成是打油詩，文也有些雜籬不清。而魯迅的古體詩、散文、幾篇小說，文學性都是很強的。這不僅有兩人天賦的差別，而且有兩人出發點的差別。胡適在文學觀上遠比魯迅激進，認為文學要徹底白話化，他最得意的一篇文章是給幼稚園兒童的一篇講話－－因為同去講話的四個著名文化人中，小朋友看來隻對他的話懂了。而魯迅是要靠賣文為生的，文無五彩或者語言不犀利便賣不出去。

我對胡適和魯迅的看法

 

來源:王成樸於2025-02-17 07:46:07[檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 :2090(14350 bytes)

 

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• 回TJKCB: 魯迅，還是胡適，誰更適合中國的道路？zt - 郭大平 - ♂   (5827 bytes) (46 reads) 02/24/2025  11:45:44

• 這個製度要不得，那麽，什麽製度是要得的？魯迅：我不知道。胡適：把製度漏洞一個一個修補，當所有漏洞修補好了，製度就要得了。 - 郭大平 - ♂   (0 bytes) (4 reads) 02/24/2025  11:51:00

• 胡適，被宋美齡罵撅了 - 美國老師 - ♂   (0 bytes) (2 reads) 02/24/2025  15:56:30

• 魯迅就很精明，罵了許多人，不罵蔣介石。 - 信筆由墨 - ♂   (0 bytes) (2 reads) 02/24/2025  19:08:04

• 通透。-：） - 有言 - ♂   (0 bytes) (0 reads) 02/25/2025  06:08:14

• 還真不知道胡適為民國補了什麽漏洞。雖然他號稱不講主義，隻研究問題。但他的思想底色是自由主義。 - 為人父 - ♂   (543 bytes) (10 reads) 02/25/2025  09:14:06

• 勢已形成，曆史不會因為個別反對力量而改變:什麽是勢？為什麽勢不可擋？為什麽正確的路線反而沒有勢？這就回到國民性的問題了。 - 郭大平 - ♂   (0 bytes) (4 reads) 02/25/2025  13:33:38

• 如何判斷胡適代表正確路線？一個聽起來美好的主張卻不能落地，那就是烏托邦。 - 為人父 - ♂   (0 bytes) (0 reads) 02/25/2025  16:30:27

• 相比之下，魯迅像個口頭造反派，隻會糞土王侯。胡適則是個有思想的改革者，指點江山，提出方略。 - 信筆由墨 - ♂   (0 bytes) (3 reads) 02/24/2025  19:05:35 (1)

• 你說的很對。不過，口頭造反派，雖然不能找到出路，但能指出弊端，也是需要的。 - 郭大平 - ♂   (0 bytes) (6 reads) 02/25/2025  06:36:59

• 他隻是發泄不滿，而無具體可行的治理方略，並沒有切實指出弊端。 - '''''' - ♀  (0 bytes) (1 reads) 02/25/2025  09:20:33

• 這個，你對魯老爺子的評價，有點苛刻了。魯迅雖然不知道中國的根本出路在哪，但他對現實弊端的洞察，還是有兩把刷子的。 - 郭大平 - ♂   (0 bytes) (2 reads) 02/25/2025  13:54:51

• 魯與毛的共性——反骨。胡適則適合承平建設時代，不幸他生逢亂世。 - 信筆由墨 - ♂   (0 bytes) (0 reads) 02/25/2025  12:06:36

不同的選擇

　　北京的局勢一日緊似一日，學生風潮此起彼伏，緊接著發生了“三·一八”慘案。繼而魯迅南下遠走廈門，不久，轉至廣州，最終定居上海，開始了最後十年的生命曆程。

　　上海時期的魯迅徹底從文學創作轉向了社會批判。在那裏，他的雜文創作達到了高潮。也正是這些雜文，讓後世的人將其塑造成為一個鬥士，一個引導社會輿論的文學旗手。

　　人文學者、《黃河文學》副主編謝泳則不同意這種長期以來對魯迅的認識。“嚴格說，魯迅對中國左翼思想是有影響的，但作為一般的社會影響，在知識界，他沒法和胡適相比。”謝泳說。那時候，魯迅是寄寓在上海租界當中的自由職業者，而胡適則是頻頻出入學界、政界的大學校長。

　　無論怎樣，在上海時期的魯迅是發出了大量聲音的。這些聲音的主旨是對社會、對黑暗麵的批判，以及與形形色色的人之間的論戰。“很多年輕人說魯迅罵人很苛刻，但是魯迅罵過的人都是一些社會賢達、雅士、士大夫，是那些悠然自得、自我感覺特別良好的文人。他保護的、他喜歡的都是那些被流放或者是被打壓、很窮困的人。”孫鬱說。

　　憑借自己的正義感，魯迅始終是願意站在弱者一邊的。但他沒有也無心為大眾去指出一條光明之途，“他甚至對任何選擇都存懷疑，認為人一旦選擇，就成為選擇的奴隸。他真正堅持的就是對個體的尊重和個性的張揚。”孫鬱說。

　　對於這一點，魯迅自己是深知的，麵對前來請教人生方向的青年，魯迅親切待之，卻又怕他們向自己學習，“假使我真有指導青年的本領——無論指導得錯不錯——我決不藏匿起來，但可惜我連自己也沒有指南針，到現在還是亂闖。倘若闖入深淵，自己有自己負責，領著別人又怎麽好呢？我之怕上講台講空話者就為此。”魯迅曾在信中寫道。

　　相比於魯迅與權勢的互不相容，胡適的所作所為則要入世得多。從提出“好人政府”，到主張“憲政國家”，無論是對北洋政府還是國民黨政府，胡適似乎都沒有放棄過改造的努力，盡管在現實當中，胡適的種種努力被左翼人士認為是與虎謀皮，甚至是在為虎作倀。

　　1929年，胡適在《新月》雜誌發表《人權與約法》《我們什麽時候才可以有憲法》。1932年又創辦《獨立評論》。胡適在這些雜誌中大聲呼籲保障人權，言論自由，並主張憲政民主，反對一黨獨裁。

　　回頭看來，胡適有些文章對國民黨的批判，其激烈程度絲毫不亞於魯迅，今人讀之尤為其擔心。針對國民黨不循法製，任意壓製人權，胡適寫道，“無論什麽人，隻須貼上‘反動文人’‘土豪劣紳’‘共黨嫌疑’等等招牌，便都沒有人權的保障……無論什麽書報，隻須貼上‘反動刊物’的字樣，都在禁止之列，都不算分割自由了。”

　　針對國民黨推行的“文化運動”，胡適評論說，“根本上，國民黨的運動是一種極端的民族主義運動，自始便含有保守的性質……這種理論便是後來黨國時種種反動行為和反動思想的根據了。”在這樣猛烈的抨擊下，國民黨查封了登載胡適文章的《新月》雜誌，並迫使胡適辭去了中國公學校長之職。盡管如此，胡適始終堅持，自己的批評沒有惡意，隻是為了國民黨自身的改善。

　　“胡適和魯迅都是對當時的體製不滿的知識分子，但兩人所走的路徑不一樣，魯迅帶有左翼傾向，並帶有烏托邦色彩。而胡適遵循的是自由主義，比較重視經驗和事情的操作性。但兩人卻有共同的底線，那就是要求社會更公平，更有正義。”謝泳評論說。

[TJKCB]

我大學時期，有位同寢室同學（比我大7歲），他的一個業餘愛好就是中國現代文學，詩歌，西方哲學。
來源: dadaxiao 於 2025-03-20 20:09:59 [檔案] [舊帖] [給我悄悄話] 閱讀數 : 12 (612 bytes)
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本帖於 2025-03-20 21:02:21 時間, 由普通用戶 dadaxiao 編輯
回答: 心升明月照大江 ：公知祖師爺，媚外急先鋒，嘴功可稱帝，無用偽書生！ 由 美國老師 於 2025-03-20 18:03:14
他總能從圖書館或其他圈子搞到不少的書籍，有點不務正業。但因為他，我順便看到了很多不同名人的書集詩歌和小說。和他閑談中，了解一些人的文集文章，林語堂，朱自清，王國維，老舍，徐誌摩，劉半農，趙元任，鬱達夫，冰心，曹禺，胡適。讀過胡適的少有的幾篇文章。曾非常驚訝他的水平如此之低（因為好像他的名聲很大，中國現代故事裏，好幾次看到有人提起他的名字和名聲）。我當時對他的文章感官體驗是雞零狗碎，格局不高，市儈氣。


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