隴山隴西郡

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曆史的勝利終屬於有信仰有信念有信心的一群人

(2018-12-03 10:54:12) 下一個
曆史的勝利終屬於有信仰有信念有信心的一群人 [編輯] [刪除] [引用] [置頂]
know history, better your life. Don't stay in a working place with
1) 內訌錯殺 - consume to much energy;
2) work with someone of vision;
3)
宏大的曆史,總是透過一些細節,撲麵而來。(attend to details specific, based on facts), if leaders ask specific, worth following;
4) persistent - 關鍵時刻,最見定力。


金一南將軍在《心勝》一書中寫過朱德的故事.  關鍵時刻,站出來的是朱德。他用堅定的信念,凝聚了隊伍。部隊被改編為一個縱隊,朱德任縱隊司令員,陳毅任縱隊政治指導員,王爾琢任縱隊參謀長,共800人。兩萬多人的南昌起義隊伍,最後真正保存下來的,就是這點家底。金一南寫道:“這點家底後來成為中國人民解放軍建軍的基礎,戰鬥力的核心。南昌起義的火種,從此再也沒有熄滅。”朱德從南昌起義隊伍的邊緣走到了“朱毛紅軍”的核心,最後成為中國人民解放軍總司令,沒有義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界,也無法獲得這樣深刻和敏銳的曆史自覺。一句名言說:人的一生雖然漫長,但關鍵時刻隻有幾步。個人如此,集團、國家同樣如此。能夠在關鍵時刻幫助領導者做出關鍵判斷采取關鍵行動的那種發自內心召喚的曆史自覺,不但是偉人之所以成為偉人的必備條件,更為見風使舵者、見利忘義者、投機取巧者永遠無法獲得的!

作者:關山遠 . 2017年7月28日《新華每日電訊》草地周刊,原標題為《關山遠:井岡山不是梁山泊,也不是瓦崗寨》。https://mp.weixin.qq.com/s/PksAeJThPE5KBKgV3sHziw

但曆史證明了,絕非如此。當我們回望曆史、打量井岡山,會有許多啟示。曆史或有機緣巧合,但曆史也自有規律,比如,曆史的勝利,終屬於有信仰有信念有信心的一群人,他們在最黑暗最艱難最絕望時刻,依然不失詩性與浪漫……
在曆史上有不朽地位的“三灣改編”出現了:“支部建在連上”,在部隊各級都設立了黨的組織,班設小組,連有支部,營、團有黨委。這是一個重大的創造,它對於黨整合軍隊並在軍隊中順利實現自己的意誌,起到了非常重要的作用。毛澤東後來在《井岡山的鬥爭》中,說到對調整軍隊和黨組織結構所起的重要作用時,這麽寫道:“紅軍之所以艱難奮戰而不潰散,支部建在連上是一個重要原因。”
“為誰而戰”,一直是中國舊軍隊的重大困擾,“X家軍”曆史久矣,部隊往往就是軍閥的本錢甚至私產。到了近代,湘淮軍閥延續了“兵為將有”的陋習,袁世凱小站練兵,以德國軍製為藍本,在中國近代軍製史上是一個重大的轉折,但選拔將領、教育士兵,仍然打造“袁家軍”,培植專屬於自己的勢力,麾下官兵,“吃袁大帥飯,為袁大帥打仗”。國民黨軍隊亦是如此,雖然兵多將廣,卻派係林立,將領擁兵自重,一個個小心思小算盤,戰場上見死不救的事,多了去了。
官兵平等,在軍隊內實行民主主義,也是“三灣改編”的重要內容。《中國革命戰爭紀實》中寫道:“舊軍隊的官兵之間曆史界限分明,秋收起義隊伍,在官兵待遇、部隊管理等方麵,基本沿用國民黨軍隊的規矩。官兵平時夥食不一樣,士兵吃大灶,連以上軍官吃小灶——四菜一湯,官兵差距不小。尤其是黃埔軍校出身的軍官,都有皮帽、皮帶、皮鞋、皮包、皮鞭,人稱‘五皮軍官’。這些‘五皮軍官’非但夥食特殊,而且平常凡事高人一等,打罵士兵更是家常便飯。”
 
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