布拉格城堡（Prague Castle）坐落在伏爾塔瓦河西岸的小山上，它其實並不是一個單純的城堡，而是由城牆圍起來的小型要塞城池，包括王宮、教堂、和集市。從伏爾塔瓦河左岸看去，山坡上布滿密集成排的教堂尖頂、塔樓和宮殿。布拉格城堡長570米，平均寬度128米，占地麵積7.28公頃，是當今世界上最大的古代城堡。由於地勢險要，易守難攻，公元9世紀波希米亞君主普熱美斯家族將城堡山作為布拉格的中心，將王宮建造在此。從此古城堡成為曆代波西米亞國王的王宮，經過幾個世紀的開發，才形成今天的規模。
站在伏爾塔瓦河畔眺望對岸小山上的城堡 
舊皇宮
我們順著小城區向上的街巷一路慢慢爬上了山頂來到城堡大門外。準備進入城堡的遊人排著長長的隊伍，頭頂著烈日，耐心等待著接受安全檢查。廣場上幾個街頭藝人拉響了手中的弓弦，悠揚的琴聲像清風安慰遊人急躁的心情。突然一陣悅耳的軍樂聲壓住了藝人的細雨清風，舊皇宮換崗開始了。本來有些蔫蔫的坤和麗聞之精神一振，其實這也是我給他們準備的“Surprise”———特地選擇這個時候上山，為辛苦緊湊的行程增加一些娛樂性。終於進入城堡裏，舊皇宮隻是其中一小部分。說起來舊皇宮並沒有想象中的金碧輝煌，甚至有些過於簡單，但著名的弗拉迪斯拉夫廳（Vladislavsk ý sál）可稱得上氣勢宏大。大廳建於1490-1502年，至今依然保持著原樣。內壁的牆壁與房頂采用後哥特式拱形頂，具有良好的支撐效果，整個大廳內部無需一根廊柱。旋轉樓梯被稱作騎士階梯。弗拉迪斯拉夫廳是國王的會議廳，用於公眾節日的代表大會，議會等，著名的布拉格拋出窗事件就發生在這裏。1617年斐迪南二世成為波西米亞國王。斐迪南是一名狂熱的天主教徒，他對波西米亞的新教徒進行大規模迫害，引起布拉格新教徒的強烈不滿。1618年5月，布拉格新教徒發起起義，他們衝進舊皇宮，在這個大廳裏將兩名帝國大臣以及一名書記官拋出窗外。三人僥幸落在馬糞堆肥上逃得性命，隨即報告國王新教徒造反。新教徒組成臨時政府，宣告波西米亞獨立，引發白山之戰，後續又導致影響歐洲深遠的三十年戰爭。捷克人將人扔出窗外是有傳統的，這已是第二次。第一次發生在1419年，事件直接引發了胡斯戰爭。
等著進入城堡的人們在太陽下排著長長的隊伍 
城堡山是布拉格的心髒，廣場上坐落著總統府、議會等重要建築 
廣場上正在進行老車展覽 
一對新人以總統府為背景在老車拍攝結婚照 
街頭藝人開始了演奏，使得等待不再漫長 
舊皇宮大門，這裏是不讓進的。參觀皇宮都需要先進城堡。哨兵上方的雕像叫《巨人的角鬥》，是1902年複製於Ignác František Platzer 的作品
這裏的衛兵都是帥小夥 
每天中午12點都有換崗儀式 
終於進入皇宮了，雖然皇宮有些簡陋，但弗拉迪斯拉夫廳還算是氣派，整個大廳沒有一根廊柱。這裏曾經發生過拋出窗事件。
舊皇宮分為上中下三層，中層入口就是弗拉迪斯拉夫廳，也是整個皇宮的重心。上層的新領地大廳有許多早期的圖像資料，以及各時期波西米亞統治貴族的徽章。下層是哥特式的查理四世宮殿和仿羅馬宮殿大廳。大多數房間在1541年的大火中受到損壞，因此這一部分是後來重建的。 
站在弗拉迪斯拉夫廳外的涼台上，伏爾塔瓦河兩岸的風光盡收眼底 
不管在哪裏，聖尼古拉教堂的綠頂都是最亮麗的風景線 
聖維特大教堂（St Vitus Cathedral）
城堡山上最主要建築並不是舊皇宮，而是聖維特主教堂。聖維特主教堂是布拉格城堡最醒目的建築，站在河對岸遠遠都可以看見它那高高的尖塔，所以有人說聖維特主教堂代表了城堡山。聖維特教堂於公元929年由波希米亞公爵瓦茨拉夫（Wenceslaus）開始修建，中間修修停停，經曆了戰爭、停工、重啟的循環，直到1929年才正式完工，前後花了1000多年時間。公元10世紀的教堂基礎、14世紀的哥特風格、16世紀的文藝複興、20世紀的奢侈製造，不同時期的不同風格的合璧，使得大教堂顯得有些複雜又有些特立獨行。大教堂有許多看點，最重要的包括教堂建築內外雕塑以及裝飾、聖瓦茨拉夫禮拜堂、聖約翰之墓、慕夏彩窗等等。曆史上許多波希米亞的偉大人物都安葬在這裏，包括布拉格的守護者、波希米亞公爵聖瓦茨拉夫，神聖羅馬帝國兼波希米亞國王查理四世，以及哈布斯堡王朝唯一的女君主瑪麗亞·特瑞莎等等，最為令人讚歎的是內波姆斯的聖約翰墓。大教堂也是曆代皇帝舉行加冕典禮的場所，收藏有查理四世的純金皇冠、金球及令牌。聖瓦茨拉夫禮拜堂西南角有一個七道門鎖的小門，通向放置波西米亞加冕王冠的王冠室。現在請你跟著我都腳步慢慢參觀這座雄偉的建築……
教堂主體部分是1344年查理四世下令開始建造，由阿拉斯提馬修(Matthias of Arras)與彼得·巴勒(Peter Parler)兩位大建築師設計。其後數百年間，聖維特教堂的塔頂曾改建為文藝複興風格。後來巴洛克風起，又在塔頂增添巴洛克式風格裝飾。二十世紀以來也有不少增建，玫瑰之窗就是最後才完成的藝術創作。整座教堂可以說是集曆代建築之大成，有“建築之寶”的美譽。
聖維特大教堂的背後一麵，能很清楚的看到彼得·巴勒作為支撐的設計：飛扶臂(flying buttress) 。“尖塔”、“尖拱頂”與“飛扶臂”，是哥特式教堂外觀的三大特色。
教堂南麵的鍾塔從1396年開始興建，1406年完成。鍾樓上最耀眼的是金色盤枝旋繞造型的雕花窗，被稱為“金色之窗”。金色之窗右下方是金色之門，大門之上有14世紀威尼斯工匠以《最後的審判》為題材的馬賽克鑲嵌畫，在陽光下閃爍金光，非常耀眼。金色大門為十九世紀進出教堂的大門，現在隻有在重要日子才開放。
馬賽克鑲嵌畫《最後的審判》創作於1370年，由4萬片馬賽克拚成。馬賽克畫分為三部分：中間是耶穌和六個信徒，下方下跪的是波西米亞國王瓦茨拉夫和皇後；左邊描繪上天堂的情景，人們從棺材中爬出，跟著天使上天堂；右邊圖案是用繩索捆綁的罪人被押送到地獄。
玄月窗浮雕： 教堂正門砂石牆的中央弦月窗上飾有亞蓋隆的《耶穌受難》、《基督衣旁爭論》和《哀悼耶穌》。 
玫瑰窗：教堂入口處上方的玫瑰窗創作於1927年，共用兩萬七千塊花色玻璃片組成“創世紀”主題，在陽光的透射下浮現出美麗的色彩。
進入教堂最先感受到的是設計大師彼得·巴勒另一項偉大的設計“肋拱支柱”。大殿中央挑高細長的天花板布滿了交織成網狀的肋拱設計，使得教堂不需要單調笨重的支柱。
教堂拱和拱之間的牆壁不需要承重，因此增加了巨大窗戶麵積，將大量的光線引入室內。教堂中沒有特定的照明設備，挑高的拱頂，透光的窗引入陽光，再加上彩色玻璃窗，使教堂顯得莊嚴、氣派，還有些迷幻。
玻璃花窗自1290年後便成為哥德式建築的特色，多扇的彩繪玻璃花窗成為最膾炙人口、最常見於歐洲教堂的裝飾。
教堂內的雕塑、神龕等無不精美 
二樓、三樓巨大的管風琴至今還在使用 
祭壇前的長廊建於1372年，長124公尺，高33公尺。聖壇上，醒目的哥德式窗格線條優雅繁複，上方高聳弧形的拱頂，兩旁拱型回廊的建築架構，展現出歌德式教堂壯麗的氣勢。在歐洲，通常重要的教堂，也是重要人物的陵寢。中殿聖壇前有一個用鐵欄杆圍起來的大理石棺，裏麵安葬著波西米亞國王斐迪南一世（Ferdinand I)和皇後，以及他們的兒子馬克西米連二世（Maximilian II)。
聖約翰墓：內波姆斯的聖約翰（St. John of Nepomuk) 是14世紀盧森堡王朝時期布拉格教區的紅衣教主。由於拒絕向國王瓦茨拉夫四世泄露王後懺悔內容，被國王從查理大橋上扔進伏爾塔瓦河溺死。聖約翰·內波姆斯之墓是來到教堂的必看：由巴洛克建築師艾拉許於1930年用二十噸純銀打造，並裝飾以眾多浮雕。靈柩之上聖約翰·內波姆斯手持十字架，雙膝半跪神情安詳，上方四個天使輕輕扶著帷幔，基座，天使們將被丟進河裏的聖約翰托上來……
上圖：4個天使掀起了帷幔；左下：聖約翰·內波姆斯手持十字架，神情安詳；右下：天使們將聖約翰緩緩托起
聖瓦茨拉夫禮拜堂（The Chapel of St. Wenceslas)：聖維特大教堂中有著20個禮拜堂，最著名的就是聖瓦茨拉夫禮拜堂(Kaple sv. Václava)。 其實聖維特隻是大教堂的簡稱，其全名為聖維特、聖瓦茨拉夫和聖阿代爾貝特大教堂，是獻給三位聖徒的教堂，聖瓦茨拉夫就是其中之一。瓦茨拉夫一世（Wenceslaus I）是大教堂的奠基人，他於公元929年在伏爾塔瓦河畔的城堡山上，建造了圓形教堂，奉獻給聖維特。瓦茨拉夫一世是捷克最早的統治者，波西米亞公爵弗拉季斯拉夫一世（Vratislausl I ）的長子、博列斯拉夫一世（Boleslav I）的兄長。瓦茨拉夫家族從其祖父開始就皈依天主教，是虔誠的基督教徒。但是母親德拉霍米拉(Drahomira)卻是一個對基督信仰充滿敵意的異教徒，瓦茨拉夫兄弟倆一個隨父親，一個隨母親，有著不同的宗教信仰。弗拉季斯拉夫一世於921年在抵抗馬紮爾人的戰役中逝世，年僅十三歲的瓦茨拉夫繼承爵位，祖母盧德米拉攝政。母親德拉霍米拉不願基督教徒盧德米拉控製其兒子及政府，遂安排兩位貴族將其謀殺。從此，德拉霍米拉攝政直至924年瓦茨拉夫一世親政。據說瓦茨拉夫一世不僅是虔誠基督教徒，而且博學又聰明，善良又謙卑，是公認的好國王。隻可惜他統治時間並不長，公元935年被隨母親信仰的弟弟博列斯拉夫所殺。博列斯拉夫遂後繼承了瓦茨拉夫的爵位，統治波希米亞三十多年。其實博列斯拉夫一世還是一個英明的國王，在領土擴張和領地建設上都有不錯的成績，對捷克民族的貢獻也是不小的。但是由於殺害兄長得位不正，還是被稱為“殘暴者” (Boleslav the Cruel)。而瓦茨拉夫作為殉道者被封為聖徒，是布拉格人信奉的國家守護神。因此聖瓦茨拉夫禮拜堂不僅是整個大教堂的膜拜中心，同時也被裝飾得特別華麗，呈現出金碧輝煌的光彩。小禮拜堂是聖瓦茨拉夫遺骸埋葬之處，牆壁用珍貴的、價值堪比寶石的石材砌成，不僅磨光還鍍了金，牆上的壁畫描繪著耶穌受難故事與聖溫瑟拉的一生。大教堂漫長的修建曆史上幾經坎坷和戰火，不過這些壁畫卻都幸存了下來。
聖瓦茨拉夫禮拜堂內不讓參觀，隻能在外麵拍一張 
網上找到的禮拜堂內部照片可見其光彩 
皇家禮拜堂和聖維特墓（Imperial Chapel and Tomb of St. Vitus)： 聖維特是大教堂的主要守護神，皇家禮拜堂是聖維特的墓地。 公元929年瓦茨拉夫一世從德國國王Heinrich I 手中獲得聖維特的第一塊遺體（手臂），便在此地建造了教堂（大教堂的圓形大廳）奉獻給聖維特。1355年查理四世完成了瓦茨拉夫一世的願望，在帕維亞得到聖維特的軀幹，並將原教堂改建成哥特式大教堂，以安葬聖維特。查理四世後來也將自己的墓地建在旁邊。今天我們看到的聖維特墓，砂岩底座和紅色大理石的棺墓是查理四世時代的舊物，而雕塑則建於19世紀，原來的雕像在普魯士的炮火中毀壞。 
聖西吉斯蒙德禮拜堂(St. Sigismund Chapel)： 聖西吉斯蒙德是這片土地的守護者，禮拜堂為他的長眠之地，其大小是一般禮拜堂的兩倍。
彩窗：陽光透過彩窗，將牆流光溢彩映射到牆壁上。色彩斑斕的彩窗是聖維特教堂的精華之一， 每一幅圖案都是由多塊色彩豔麗的玻璃組成，在陽光的照射下非常精美。參觀大教堂最佳時間是接近中午，此時的陽光正好透過彩窗照射進來。參觀完教堂再看一場正午的皇宮換崗儀式，是最佳的城堡參觀方案。
慕夏之窗：彩窗中最珍貴的是位於教堂中殿左側的第二扇，稱為慕夏之窗(The Mucha Window)，由藝術巨匠阿爾豐斯·慕夏（Mucha）親手繪製。慕夏於71歲高齡時創作的這麵彩繪玻璃窗美輪美奐，大量的運用圓及螺紋是其獨特的風格。慕夏之窗描繪了聖西裏爾與聖美多迪烏斯傳教布道的情景，他們倆是把基督教帶進斯拉夫地區的聖人，也是斯拉夫文字的創造者。
聖喬治大殿（Basilica of St George）
聖維特教堂旁邊一個粉色的建築就是聖喬治大殿，它是布拉格城堡內最古老的教堂，也是整個布拉格第二老的教堂。聖喬治大殿由波希米亞大公弗拉迪斯拉夫一世（Duke Vratislausl I）於公元920年創建，並在973年增建了本篤會的聖喬治修女院。後來教堂被一場大火燒毀，1142年重建。教堂的巴洛克正麵修建於17世紀後期，十世紀保留下來的隻有基石和雙塔。聖喬治大殿內部小巧簡潔，與聖維特教堂完全不同。整個建築屬於早期羅馬風格，與巴洛克式的華麗相比顯得低調樸實。四周和天頂布滿了羅馬式的壁畫，還有很多石棺，安葬許多王室成員，包括瓦茨拉夫一世的父親弗拉迪斯拉夫一世。聖喬治教堂很小，但整個空間音響效果很好，如今是每年舉辦《布拉格之春音樂會》的地方。
教堂紅色的外觀非常醒目 
教堂非常簡潔樸實，有很好的音響效果，每年的《布拉格之春》音樂會在這裏舉行 
教堂內部主要為為羅馬式 
牆上簡單的壁畫和石雕 
左邊是瓦茨拉夫一世的父親弗拉季斯拉夫一世的棺墓；右邊為其祖母魯德米拉的墓，棺墓外的聖喬治屠龍浮雕，為十四世紀的藝術作品。這個王族家庭因宗教信仰的不同而充滿悲劇，瓦茨拉夫一世死於親弟弟之手，祖母則為他的母親所殺。
黃金巷 （Golden Lane）
聖喬治大殿往東有一條窄窄的巷道，巷道直通往下山的路，兩邊小屋林立，這就是著名的黃金巷。黃金巷原本是城堡侍衛以及仆人工匠居住之處，所以整條街又小又窄。16世紀國王魯道夫二世喜歡煉金，許多煉金術師都聚集在此，巷子因而得名。19世紀之後這裏逐漸變成貧民窟，20世紀中期重新規劃，將原本的房舍改為小店家，出售各種紀念品和手工藝品。如今的黃金巷遊人如織，它之所以吸引眾多遊人前來，是因為捷克著名作家卡夫卡曾居住於此。1916年，當時隻是一位銀行小職員的卡夫卡搬到了巷子的22號，他第一次有了私人空間，並在此默默完成了當時不為人知的作品《鄉村醫生》和《致科學院的報告》。如今他的故居成為旅遊景點，許多來到布拉格旅遊的人都會前來匆匆一覽。他們中間不少人也許根本沒有讀過卡夫卡的作品，隻知道這裏曾經住過一位著名的作家。沒關係，這裏的老房子知道，牆壁的石頭也是會說話的。
從左圖這個大門進去，經過右邊所示的窄窄街道，便可到達黃金巷 
黃金巷曾是城堡仆人、侍衛居住地，也是煉金術師聚集的地方，如今是博物館。19號樓上是兵器博物館，還有監獄和刑具。
監獄的鐵窗鎖不住外麵的風景 
現在小屋已被改造成小店，供遊人參觀 
許多人都奔向22號，這是卡夫卡的舊居，他在這裏完成了《鄉村醫生》和《致科學院的報告》，現在舊居是卡夫卡專賣店。
洛雷塔修道院和珍寶館（Loreta Monastery and Treasury）
參觀完聖維特大教堂我們順著16世紀城堡區的市政廳的街道向西走，很快來到洛雷塔廣場，洛雷塔修道院（Loreta Monastery）坐落在廣場上。對麵是巨大的切爾寧宮（Czernin Palace)，如今是捷克的外交部。洛雷塔修道院是一座非常漂亮的巴洛克式教堂，米黃色的建築前站立著一排雕塑，細長的中央塔樓造型活潑。鍾樓裏,有一組由27個大小不同的鍾組成鍾琴（Prague Loreto Carillon），每到整點便會叮叮當當演奏起讚美詩。優美的鍾聲引起過路人駐腳仰望，這是絕無僅有幸存的，歐洲現代化之前最後的巴洛克樂器。走進正門，一條長長的拱廊連接庭院。拱廊的天花板裝飾著彩繪壁畫，牆壁上掛著一幅幅天使圖像。庭院中一座巨大的神龕（Santa Casa），是洛雷塔修道院的核心所在。庭院中還有兩個巨大的噴泉，耶酥複活雕塑群噴泉和榮耀升天雕塑群噴泉。修道院有多個禮拜堂，其中最大、最豪華的是主教堂。主教堂又被稱為耶穌誕生教堂，主祭壇是文藝複興風格，內部裝飾及其華麗，金碧輝煌。洛雷塔的珍寶館坐落在一樓，是參觀的很大亮點，這裏的收藏是除了聖維特大教堂之外，波希米亞最大和最有價值的教堂寶藏。洛雷塔珍寶館幾乎完全收藏16至19世紀的作品，以巴洛克風格的收藏品最為特別，其質量非常出色，呈現出17世紀和18世紀中歐金飾藝術的頂峰。教堂珍寶通常以禮儀式的鑽石聖體架（Diamond Monstran）為主，在洛雷塔收藏的眾多金光閃閃的聖體架中，布拉格之星（Prague Sun）最為耀眼，在它的體架上裝飾著6222顆鑽石。
洛雷塔修道院是布拉格最迷人的巴洛克式建築 
門前站在一排小天使雕像 
長長的拱廊連接庭院，天花板裝飾著彩繪壁畫，牆壁的木質框裏掛著一幅幅天使圖像
庭院中坐落一座巨大的神龕聖卡薩，還有兩個大噴泉 
神龕聖卡薩是洛雷塔修道院的核心所在，真正的洛雷塔。洛雷塔原本是意大利的一個小鎮，相傳是聖母瑪麗亞身懷耶穌時的居住所。17世紀波西米亞天主教徒將其複製，於城堡中建造了洛雷塔修道院，將聖卡薩置於庭院中。自建立以來它一直是宗教聖地，朝聖者絡繹不絕。
神龕牆壁上裝飾著精美的浮雕，講述聖母瑪利亞的故事 
聖卡薩中有一很小的小禮拜堂，是意大利形式的真實模樣。禮拜堂用傳統方式分成兩部分，祭壇上洛雷塔聖母雕像坐落在1671年製作的銀質框架中。禮拜堂內的大部分物品，包括聖物、方尖塔、燭台、燈等都可以追溯到17世紀。 
主教堂又被稱為耶穌誕生教堂，內部的裝飾及其華麗，精湛的洛可可繪畫、貝殼裝飾的框架、栩栩如生的雕塑，使得主教堂看起來金光閃閃富麗堂皇。
主祭壇是文藝複興風格 
洛雷塔珍寶館有豐富的教堂聖品收藏，大多為16至19世紀的藝術珍品，以禮儀式的鑽石聖體架為主。這些聖體架做工精細、造型優美，上麵鑲滿各種寶石，以“布拉格之星”（左上1）為其中極品，上麵鑲嵌了6222顆鑽石。
各種精美的鍾表和銀製品 
主教的冠帽和服飾 
斯特拉霍夫修道院神學圖書館（Strahov Monastery - Theological Library）
距離洛雷塔修道院不遠，順著小路向上走，步行大約10分鍾左右，佩特任山的綠樹叢中出現一座白色的兩層樓建築，這就是斯特拉霍夫修道院（Strahovsky Klaster）。修道院建於1143年，是布拉格最大、最古老、也是最奢華的修道院。修道院大門上有普雷蒙特雷修會的創始人聖諾貝特（St.Norbert）的雕像，位於修道院入口處是一座文藝複興式樣的聖羅克教堂（St.Roch）。斯特拉霍夫修道院有兩座裝修精美的巴洛克式圖書館：修道院圖書館和神學圖書館，它們被譽為最美圖書館。圖書館穹頂壁畫華美絕倫，由18世紀的著名畫家繪製，包括了18個大場景和5個小場景，描寫著關於智慧、知識、教育為主題的畫麵。參觀圖書館需要提前預約，拍照另收拍照費。
白色的斯特拉霍夫修道院顯得非常典雅 
修道院圖書館 
神學院圖書館 
斯特拉霍夫修道院地理位置很高，是一個很好的觀景平台。
不遠山頂上的佩特任塔是布拉格最高點，人們喜歡登塔拍攝布拉格的全景。 
佩特任山（Pertrin Hill)
佩特任山是城堡山旁邊的一個小山丘，山頂有一座仿法國埃菲爾塔建造的小號鐵塔。鐵塔是全布拉格的最高點，吸引了許多遊人和攝影愛好者登塔觀景拍照。上佩特任山有兩種方式，爬上去或坐纜車上去。我們時間有限，坐車來到山頂。這裏是一座五彩繽紛的大花園，清風徐徐，沒有遊人的喧嘩，人們都趕去攀爬佩特任塔了。我們不想去湊熱鬧，隨便找了一個地方坐下來，靜靜看著滿園玫瑰，身心沐浴在涼爽的微風中，享受這難得的安寧。
