埃及文明國家博物館是一座展示從史前到現代埃及整個文明的曆史博物館。它於2017年部分開放，2021年全麵開放。開放前夕，埃及舉行法老黃金大遊行，將22具法老木乃伊從埃及博物館浩浩蕩蕩轉移至文明博物館。博物館設計很是現代，高大的空間窗明幾淨， LD屏幕不停轉動，展現古埃及輝煌的曆史。在這裏參觀不用像前兩個博物館那樣，緊趕慢趕老是看不完，這裏的展覽節奏安排不錯，不會覺得很累，但收獲也不小。博物館分為兩大部分：主展廳根據時間順序布置，從新石器時代、古埃及、希臘羅馬時期、科普特埃及、伊斯蘭時期一直到近代，從文明發展的角度展出藏品，呈現埃及文明的發展曆程。而皇家木乃伊廳則是一條神秘的通道，帶你直接走向法老的地下世界。博物館擁有5萬件藏品，對外展出1600件。
主展廳展現的不再隻是法老和貴族等特權階層，而是普通平民百姓。以埃及人的生活為主題，內容包括衣食住行、宗教信仰、醫藥、音樂、工藝等，時間橫跨古埃及直至羅馬時代以及伊斯蘭時期。展品展示方式活潑多樣，多層次的展覽內容，融合現代科技與文化敘事，將埃及曆史全貌和文明演進展現出來。
古埃及年鑒表 
進入大廳首先看到一具人類骸骨，它出土於埃及的一個舊石器時代晚期遺址。這是生活在3萬5千年前的一位高大、強壯的青年男性，他身邊還有一個雙麵石斧。從這具骸骨可以追溯文明最早的起源，它代表了埃及地區古老的人類遺跡，展示了早期人類在尼羅河流域的生活和演化。 
納卡達文化（Nakada Culture，約公元前4000-3000年）是上埃及重要的史前新石器時代文化。它通過農業、製陶、冶金和複雜的社會結構方麵的進步，為古埃及形成國家奠定基礎。納卡達文化經曆了三個階段（納卡達一期、二期、三期），最終走向統一和國家的形成。其特點是獨特的陶器風格、早期藝術和文字的萌芽。
這些隨葬品展現公元前2000多年人們生產加工小麥的過程，隨葬品中甚至還有做好的麵包。
這是第一中間晚期和中王國時期（1985-1795 BC）墓葬祭品，稱為Soul House，從中可以一窺當時的居住房屋情況，高高的筒子樓是磚窯。 
塞內姆特和奈費魯雷（Senenmut and Neferure），塞內姆特是18王朝哈特謝普蘇女王統治時期一位權勢顯赫的官員，他是女王的女兒奈費魯雷的老師，也是女王的首席官員和建築師。那座位於底比斯西岸著名的女王神廟就是由他設計和建造的。雕像下方是古埃及的工具，包括帶有鉛垂線和直角尺等，用於建築工程。 
弓形豎琴（Arched Harps）也稱肩式豎琴。這種樂器在古埃及非常流行，用於宗教和世俗場合。 
這是從阿蒙霍普特二世墓中出土的一係列保護女神，它們分別是：後排從右到左，內赫貝（Nekhbet）禿鷹， 瓦傑特（Wadjet）眼鏡蛇，梅雷特塞格（Meretseger）長翅膀的眼鏡蛇； 前排，梅赫特-韋雷特（Mehet-Weret）母牛，和哈索爾（Hathor）母牛，它們保護著法老身後的旅程，是古埃及最早崇拜的女神。 
智慧之神托特（Thorth），同時也是月亮、數學、和醫藥之神，負責守護文藝和書記工作，相傳他是古埃及文字的發明者，他的形象是鹮，或鹮首人身。埃及的曆史就是通過書記員記錄傳承下來。
淨化帳篷（Tent of Purification）：21王朝伊塞泰姆赫布二世（Isetemkheb II）的皮革帳篷，用於木乃伊化前神聖身體淨化儀式，帳篷精心設計色彩鮮豔，其中藍色來自藍寶石碾磨，紅色源於酸梅湯。
塞內特（Senet），最古老的棋盤遊戲，通過下棋可以和另一個世界的親人溝通。
埃赫那吞雕像（Akhenaten），埃赫那吞是18王朝法老，是著名的宗教改革派。埃赫那吞在位期間，阿蒙祭司權勢傾天。為了擺脫祭司勢力，法老廢除以阿蒙神為首的眾神，唯獨信奉阿吞神。宗教改革最後隨著法老的去世而失敗。雕像出自卡納克神廟中的埃赫那吞神廟。
拉美西斯二世人形棺（Ramesses II），相較於他修建的巨大神廟和3000多尊雕像，這個人形棺也太過樸素了。
內傑曼克（Nedjemankh）鍍金棺槨：內傑曼克是托勒密時期的祭司，棺槨由鍍金瓦楞紙板製成，飾以金銀玻璃等材料，鑲嵌著眼睛，上繪亡靈書中的場景和葬禮讚歌。
塞內傑姆（Sennedjem）是塞提一世和拉美西斯二世時期修建陵墓的工匠。在他自己的陵墓中陪葬了一係列人形棺模型，從中反映當時的喪葬文化。
淨身儀式（Purification with Water），古埃及人認為，每天清晨太陽從地平線升起之前，需要淨身，由北方神荷努斯，南方神塞特（Seth）、東方神Dewen-anwy、和西方神托特（Thorth）帶來宇宙四個角落的生命水澆在他身上。這件雕塑展現阿蒙霍特普二世效仿太陽神，用生命水淨身。
生命之符安卡（Ankh），象征生命、永恒和神聖力量，是埃及最古老的神靈符號之一。
化妝用品，古埃及婦女及其重視容顏，她們往往會在眼睛上畫綠色或黑色的眼線。
3000多年前的假肢腳趾，製作者甚至還細心雕刻了逼真的指甲。可見古埃及人醫學的先進。
這可不是水盆，而是一件精美的雪花石鍾。水桶形的計時器上刻有銘文，使用時容器內裝滿水，水從底部小孔中緩慢漏出，時間由容器中的水位指示。器皿內部有12個刻度，每個刻度都標有月份的名字。
古埃及珍寶：這些文物涵蓋從前王朝到希臘羅馬時期。1）普塔赫謝塞斯王子（Prince Ptahshepses）的腰帶，其年代可追溯到古王國時期（2323-2150 BC），由黃金、紅髓玉和黑曜石製成（右上）。2）赫姆赫穆王冠（Hemhem Crown），是埃及最華麗的王冠之一，象征權力、保護和神聖的重生。王冠包含三個阿特夫王冠（Atef Crown）、公羊角、兩根象征神聖保護的眼鏡蛇權杖和神聖能量的太陽圓盤（右下中以及下圖）。以及3）一係列神祇金雕像和其他珍寶（左，以及下圖下）。
杜什寶藏（Dush Treasures）：杜什寶藏於1989年在卡爾加綠洲發現，其曆史可追溯到羅馬時期（公元2世紀），這批寶藏包括一係列黃金首飾、如王冠、手鐲、項鏈、以及一尊塞皮拉斯雕像。它們藏在一個陶罐中，放置在杜什羅馬堡壘中。 
塞拉皮斯神像（Serapis）：塞拉皮斯是托勒密時代創造出來的埃及神，取代奧西裏斯作為伊西斯的配偶。它以奧西裏斯和阿皮斯為原型，融合希臘眾神，具有宙斯的麵容，奧西裏斯和阿皮斯重生的力量。這是一頂黃金頭飾或王冠，塞拉皮斯坐於神廟中，兩邊裝飾葡萄葉和藤蔓圖案葉。神廟上方是兩個伊西斯（Isis）頭像，她是托勒密時代塞拉皮斯的妻子，塞拉皮斯身前是它們的兒子哈兒波克拉底神（Harpocrates），代表幼年的荷努斯（Horus）。 
黃金項鏈：每片金葉上都有一幅畫，共重1公斤。 
盛放聖經的象牙鑲嵌木質盒：羅馬時期推崇基督教，消滅多神宗教。很多埃及人成為基督教徒。 
科普特風格的聖母瑪利亞抱嬰壁畫：這幅壁畫可追溯到公元6-7世紀，在巴維特的聖阿波羅修道院發現。聖母兩邊是天使長米迦勒和加百列。
猶太教也占有一席之地，裝盛猶太聖經《妥拉》（Torah）的容器和聖經真品
古希臘天文學裝置：星盤最早由希臘天文學家阿波羅尼烏斯（Apollonius）公元前2世紀發明，之後西恩（Theon）於4世紀又發展了它，阿拉伯天文學家在其中添加了角度和方位測量。星盤逐漸進步，後發展有超過1000種用途，可以測量任何天體地平線以上的高度，確定恒星或行星的位置，以及陸地和海洋的緯度，在航海中導航，以及確定時間以便祈禱。
Ops，拍反了，讓我們看看正麵吧。 
清真寺宣禮台：蘇丹蓋特貝（Sultan Qaytbay，1468-1496）統治時期，由宰相阿布巴克爾伊本穆茲希爾1479年建造的清真寺，伊斯蘭教長謝赫（Sheikh）每星期五在這裏布道。
伊斯蘭Mashrabiya窗，用於進光和通風，也方便婦女觀看樓下外麵的活動。
《女農》，也稱《尼羅河畔》，現代埃及藝術家馬哈茂德·莫赫塔爾（Mahmoud Mokhtar）製作。馬哈茂德·莫赫塔爾被認為是現代埃及藝術先驅之一，這件作品融合了法老時代的意象和現代歐洲雕塑美學，是一件具有民族主義色彩的埃及藝術品。
最後也是最重要的是參觀皇家木乃伊。在古埃及，死亡並非終結，而是另一段生命的開始。他們相信，靈魂會重新和身體結合而得到重生。因此保存好身體是永生的關鍵，製作木乃伊乃是這段靈魂旅程得以完成的重要儀式。最早的木乃伊可追溯到公元前3500年，當時的木乃伊因沙漠幹燥氣候自然形成。到古王國時期，古埃及人開始發展出人工防腐技術，通過移除內髒、使用天然鹽脫水和亞麻布層層包裹，使得遺體千年不壞。這些技術的成熟，標誌著宗教信仰和醫學藝術的高度結合，是古埃及文明極其重要的一環。古埃及人製作木乃伊有一套固定的程序：死者在去世6小時內必須製作木乃伊，他們先用鉤子通過鼻腔將大腦去除，然後取出內髒包括肝、肺、胃和腸，分別放入卡諾皮克罐中保存。心髒卻是保留在身體內，以接受冥界奧西裏斯的“心髒稱重”儀式審判。接著會將整個屍體侵泡在天然鹽中約40天完全脫水。脫水後的屍體用香料處理，再用亞麻布一層層包裹起來，並加入護身符以求保護和祝福。完成後的木乃伊會放入多層棺槨中，通常最內層是人形棺。棺木外層刻有祈禱文與圖騰，希望死者能順利通向來世。整個過程不僅是保存屍體，更是信仰和文化的神聖儀式。
文明博物館是法老們木乃伊的終身安寢之地，LD屏幕上轉動著3000年埃及輝煌的曆史。
3000多年來，埃及人一代代孜孜不倦地追求永生，他們修建雄偉高大的金字塔、滿牆壁畫的帝王穀陵墓、以及層層疊套的棺槨，為的都是一個目的：重生。然而他們所有的努力都被貪婪的盜墓賊打破，盜墓賊闖進他們的安寢之地，盜走所有財物，卻將他們的木乃伊無情地拋在地上。為了保護這些法老的木乃伊，後世的祭司將皇家木乃伊轉移到秘密地點集中安放。現發現的主要有兩個存放地：德爾巴哈裏窖藏（TT320/DB320）和阿蒙霍特普二世陵墓（KV35）。德爾巴哈裏窖藏在盧克索西岸的德爾巴哈裏（Deir el-Bahari）懸崖，哈特謝普蘇女王神廟後麵的一處秘密墓穴，內有超過50具木乃伊。其中著名法老包括圖特摩斯三世（Thutmose III）、拉美西斯二世、以及塞提一世（Seti I）等。而帝王穀KV35號陵墓內，除了阿蒙霍特普二世（Amenhotep II）本人的木乃伊還在棺槨內外，還發現了圖特摩斯四世和阿蒙霍特普三世等15具木乃伊。這些木乃伊後來收藏於埃及博物館，如今轉移至文明博物館。
位於德爾巴哈裏懸崖上的皇家秘密木乃伊收藏墓穴 
文明博物館收藏第17至20王朝的18具法老和四具王後共22具木乃伊。它們展示在地下一層，整個展廳嚴禁拍照。我們順著指示一一看過來，一邊讀著牆上的介紹，一邊仔細辨認那些著名的法老。他們中間有塞提一世、圖特摩斯三世、哈特謝普蘇女王、拉美西斯二世、拉美西斯三世等等。而4位王後分別是：奈芙泰莉（Nefertari）第18王朝的第一位王後，阿赫摩斯一世的妻子，在古埃及曆史地位極高，碑神格化崇拜。哈特謝普蘇（Hatshepsut），18王朝著名的女法老，雖然她以法老身份治國，但在博物館中常被列入王後序列中。泰伊王後（Tiye），阿蒙霍普特三世的大王後；以及梅利塔蒙（Meritamun），阿蒙霍普特一世的妻子。在過去的一個多星期裏，這些法老的名字不斷出現在耳邊，現在可以一睹真容。大多數木乃伊保存完好，值得一提的是拉美西斯三世的脖子上多出一條亞麻布條。這位法老，在晚年遭到第二王後和其子為爭奪繼位權對他進行的暗算。他的脖子被刺一刀，不清楚他是否當場死亡，總之他的去世應該和這次刺殺脫不了關係。關於這段故事已在前篇中敘述過（拉美西斯三世陵墓），這裏就不再贅述。印象深刻的還有阿蒙霍普特三世的大王後泰伊王後（Queen Tiye），這位美麗的努比亞王後依然保留一頭濃密卷發，顯示出她黑人的血統。
走進木乃伊展示廳，從這裏開始，嚴禁拍照。 
拉美西斯二世木乃伊（網圖），文明博物館最大的看點就是法老們的木乃伊，我一向不喜拍照或轉發此類照片，但還是放一張在這裏吧。這具木乃伊曾遠渡重洋前往法國，進行去病毒處理。為此，法國政府還專門為他頒發了簽證。
我默默地看著這些曾經叱吒風雲的木乃伊思緒萬千。他們生前個個不可一世，以不同的方式書寫和創造曆史。死後成為了人類的文明標本，仍以不朽的身軀，充當著古埃及文化的代言人。他們追求永生，卻被盜墓賊無情地拋在地上。3000多年後，現代人找到了他們，將其安置在文明博物館。雖然他們沒有像自己所希望的那樣複活，但他們的靈魂卻穿過曆史煙雲，與現代人進行無聲的對話，這也算是一種重生吧。
全文完
