ZT 西方廣大婦女普遍唾棄女權糞子。。

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2014-08-29 17:55:39

 

文/Womany Editor
整理/Share&Cheer Group

我 們知道，十九世紀就開始有許多女權主義運動在為女性爭取平等地位，然而，最近在instagram上出現了一個延燒的“hashtag#i am not a feminism”運動，這些女人說，“我們不需要你們所說的女權主義。”聽起來很奇怪對吧？她們厭惡主流的女權運動，認為許多偏激的女權主義已經影響他 們身為女人這件事，為什麽會有這樣的運動產生？

《時 代雜誌》曾訪問在很多電影裏飾演堅強女性的演員謝琳·伍德蕾（Shailene Woodley）是否認為自己是女性主義者。伍德蕾說，“不是，因為我愛男人，我覺得讓‘女人掌握權力，讓男人遠離權力’這種概念永遠不會實現，因為你需 要平衡。”由此可知女權主義已經被冠上了“提升女人價值等於打壓、貶低男人”的符號，在很多名人眼裏，女權主義也是他們敬謝不敏的詞匯，因為每當他們發表 對女權的觀點，要不是受到男人的唾棄、就是受到女人的抗議。

女權主義有許多流派，其中或許有社會不能接受的偏激理念，但是，這並不是全部 的女權主義者，當女性站出來對抗不平等時，卻又落入另一個不平等的指責，藉由instagram的照片標簽運動，我們發現越來越多女人拒絕別人認為他們是 個女權主義者，我們來聽聽他們口中的女權主義是什麽模樣，同時也思考，女權在你心裏是不是也貼上了這樣的標簽？

女權主義否定男性特質？

誰說女人不能關心國家大事？

人 們常常以為女性主義者倡導的是女性解放，不論是女人在生活上應該被平等對待、或是女性身體性愛的自主權，這在某些男人眼裏可能解讀為，這些女人，要不就是 愛自己的身體、要不就是隻想走出家庭，他們甚至覺得我們就是厭男的老處女、蕾絲邊，當然，處女和蕾絲邊對他們來說可能也是一件很嚴重的事。事實上，我們要 求的是，活著，我們沒有比任何人少做些什麽。

我們關心政治、關心社會上微弱的呼救聲，我們主張的平等不隻是男女間的平等，這世界上還有很 多獨特的人存在，跨性別、同性戀、異性戀、酷兒，這個世界上，不是隻有男人和女人，因為想要拿掉這張二元對立的男女標簽，我們一直在努力著，除了關心工 作，當發生不公不義需要走上街頭時，我們也很勇敢，當政府、國際激烈鬥爭，我們知道誰是那些利益下的犧牲者，別再說國家大事是男人的事了，這些我們以為是 男性特質擁有的特征，也都是女人很重要的事。

女性主義宣揚不要定義女人的身材，等於叫男人不要讚美女性的外表？

沒有人不想被肯定美麗，對吧？

女 性主義打擊男性獨斷對女性身體凝視的霸權，認為“男性的凝視”是使女性身體成為商品的凶手，這種被觀看的動作使得女人的價值似乎取決於她的外表、而非她的 個人特質與內在情感，於是慢慢的女人的身體也做為一種可以被估價、販賣的商品。這麽說來，女性主義者似乎拒絕男人的觀看以及對我們外表的評價？我曾聽過有 個職場上的女強人，她說與其說她漂亮，不如說她有智慧，這更讓她感到開心。

是的，我們歡迎所有男人來稱讚我們，但我們希望你們不隻有一種看待我們的方式，同樣的，我們不隻看你身材是否精壯、有沒有人魚線，我們也想看你頭皮下的東西有多少，我們想象如果有一天，全世界的女人都認為有六塊肌的男人才是帥哥，這種女性霸權，男人們受得了嗎？

女權主義使女人扮演一種弱勢的角色？

女權主義是一種積極爭取所有價值可能的文化，並不是一昧被迫害的族群。

當我們批評這個社會結構與體製，大喊著拒絕沙文主義的男人進入我們的生活時，想想是為什麽？因為我們知道女人長期以來受到壓迫，我們知道世界還有很多的不公平，但是，這並不代表我們就是永遠的受害者。

女 權運動已經蓬勃發展了幾十年，卻常常受到男人的反感，這是為什麽？是不是女性權益傳達給世界的概念錯了，還是世界仍然覺得“女人應該要有的權利”很荒唐？ 我們想說，女權主義是一種主動出擊，我們要求的是我們原來就應該擁有的東西，就像一個人必須吃飯睡覺一樣，女人也一定要擁有對自我價值的滿足，所有女人都 應該采取主動出擊，你們的人生，要自己去爭取，別在你活了三十幾年不幸福的婚姻後，你才說：都是男人毀了你的青春。

女權主義者不是大家口 中的受害者，現代的社會盡管仍有許多弊病，但感謝前人的努力使得大部份的我們已經活在一個思想較正確、風氣更自由的環境裏了，我們已經有更多空間可以得到 平等的生涯發展，這時候我們就不應該再畫地自限，我們必須相信自己，可以成為一個打破更多規則的女人。

女權主義不希望女人隻是個家庭主婦？

我們希望每個女人都能成為他們期待中的自己。

並 不是每個倡導自由的女性都是女強人，我們也不認為女人隻有進入職場，成為一家企業CEO或是進入全球富有500強、擁有自己廣闊的職場人脈才是一個成功女 性。難道她們留在家裏做個相夫教子的好媽媽就是個失敗的傳統女性？錯了，我們認為，每個女人都有主權去選擇自己想要的人生。

“你想要成為 一個什麽樣的人”是男女通用的，那種家庭主婦的觀念已經被更新了，同樣的，我們也應該肯定所有女人的選擇。我曾聽過一個在科技公司擔任高層的女性朋友說： “我的夢想就是嫁個好老公，工作回家時可以跟我的小孩一起看童話故事書。”女性主義者不需要另一半，因為她們堅強又獨立，這套想法也該更新了，這個世界， 因為有愛才美好，我們不應該再否定任何“愛”存在的可能。

女權主義老是在要求特權？

仔細想想，我們要求的真的是特權，還是一個身而為人最基本的生存權利？

政 治投票權、女性工作權、同工同酬、在運動隊伍裏為女性保障名額、產假，這些都是粗略的大眾認為女權主義者為女性爭取權益的印象。當企業因為女性的聲音而做 出條例保障“企業女性名額”或“孕婦保障工作權”，此時不免又有更多冷言冷語說：“她在工作能力上也沒有我好，不過因為她是女人。”我們在想，除了條例， 我們應該知道的是，女性應該擁有一個身而為人的工作權，不是因為我們是女人，而是我們是一個人。

他們可能認為這是對女性權益的福利，事實 上我們認為這樣的字眼也是不對的。我們認為我們要求的權利不是特權，這些不是我們本來就應該擁有的嗎？這些偉大的女權主義者並不是在為廣大女性製造福利與 特權，他們想說的是，如果要談工作，我們也能做的很好，這些名額保障並不是給女性一個機會，隻要有一天還有福利保障的存在，就說明，那些可怕的父權印象還 是深深烙印在我們每個人腦海裏。

女性主義根本是一種“女性霸權”？

我們其實並不想獨斷這個世界，我們想說的平等是更廣闊的。

前 麵有提到，如果有一天，這個世界看待男人的標準是你非得要有六塊肌才是帥哥，那男人們會怎麽想，這就跟現在我們認為女人要如何瘦才是美，胸部要和腰的比例 怎麽搭配才是性感一樣。我們並不是透過這一係列的女權運動來爭取一個母係社會，也並非要踩扁父權來獲得女人在兩性曆史上的勝利。

性別平等 不是遊戲、更不是戰爭，我們並不想落入男女二元對立的窠臼，我們想說，平等，是存在於萬物間的，為什麽女人要尋求著權利這條線發起兩性平權？為什麽同誌要 尋著家庭這條線來發起多元成家？我們不想推翻什麽，或是替這個世界改頭換貌，但是對很多人來說，標簽無時無刻都存在，我們以為的正常是什麽？這些標準的確 都依循著古老傳承下來的道德而存在，但是，我們確定那是對的嗎？如果你也知道這是不對的，你應該懂我們並非是一群女性沙豬。

女性主義政治化我的性別？

什麽是政治化？在這裏指的是將女性身份看作一個社會問題，當我們把這個問題拋向大眾，引起社會、文化、經濟、環境的關注，而被視為一個議題。

事 實上，我們並不想做為一個議題，但是在社會對話中男性的潛在優勢已經成為了一種默認值，當有個女人像男人一般談論起政治或經濟，我們就會將焦點放在她是女 人這件事上。我們以為女權主義者積極的要求女性在社經地位上的立足點，其實，當我們非常努力到達了自己的目標時，我們並不想別人用：“喔，是個女人啊。” 這樣的態度看我們，因為，我們的努力並沒有比任何人少，也並非因為是個女人，政府為了摸順女權主義者的毛，而讓她們站在今天的議會。

我 們想分享《沉默的羔羊》中的其中一顆鏡頭，電影裏聯綁調查局少有的女性探員，在進入電梯後所有男性都用懷疑的眼神偷看著她。這個畫麵也標示出女人在地位上 受到壓迫的處境。故事裏這個女探員因為女性的身份在追案時多少遭受不平等的待遇，這就是性別政治化，“因為妳是女人，所以妳在這份工作上似乎跟我們不太一 樣。”

這是1991年的電影，而現在是2014年，認真想象，這樣的問題依然存在，雖然我們知道現代社會很多情況已經慢慢改變了，大多數 女人也越來越勇於拒絕壓迫、大聲站出來說出製度上的弊病，可是我們也懂，我們不隻需要單方麵的批判，我們需要更多出口，去理解萬物的處境，不單是針對身為 女人這件事，我們要相信，這個世界值得我們更好。

看到這裏，我想你應該懂其實我們想說的是，我們不是大眾想象的女權主義者。並且，如果女權主義已經被文化浪潮衝刷成另外一種模樣，我們應該回想什麽是我們要說的價值？

身 為女人，你真的對自己在性別上的處境沒有感受嗎？即使如此，也不要否定女權運動長期發展的血路，此刻我們能活在一個使你對你的性別處境沒有太多抱怨的社 會，你的先生尊重你找到自己的職涯興趣，你的家人支持你做任何你想做的事，這些我們覺得很理所當然的事都是在女權運動中成長改變。

女人們，勇敢拒絕這個世界給我們的不公平標簽，拿回我們的女權吧！