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儒家思想精髓

(2016-09-23 09:51:08) 下一個

儒家思想的精髓

        隻有人類認祖宗,有老,有傳統並代代相 欺師滅祖就會失去尊,就有可能失人性, 導致獸性大發。現在眾多已經被判刑的領導人們不就是泯滅人性與物同流合,好像是人在向動物方向演變嗎?並可能會影響到我們的千秋萬代,害無此,我炎黃子和盡速上缺失傳統文化

        自從1949年開始半個多世以來對傳統文化,尤其是的古代哲學家的否定,使得幾代人不了解甚至於曲解受到世界人民尊重的我古代哲學家們對世界人民所做出的傑出獻。孔夫子成了劣跡斑斑,騙元宵吃的孔老二,孔子;與此同時對知識分子的思想改造,老師成了被教育的對象。長期國內無老師,隻有一位“偉大的導師”。有於此,將在“傳統文化討論會”上杭誠教授發言中關於儒家思想的內容轉載如下,供參考,以辨別真偽。

        首先向各位介紹在世界各地均可以到的我國古籍中記載的部分古名言。要特別提醒的是:在我國春秋期上帝即天,天地;道出自上帝,與上帝一。神有多種1,其中最多的是階級鬥爭的對象牛鬼蛇神。儒家思想的創始人是孔夫子,主要代表有孟子和荀子。以下是摘錄部分古名言,請各位進行核對:

上帝是抵”(《禮·居》),“郊社之禮,所以事上帝也”(《中庸·十九章》),“天不言,以行與事示之而已矣孟子·萬章上),“夫成功則天地” (見《孟子·梁惠王下》)“死生有命 富在天”(《論語·淵》),“知我者其天乎”(《論語·憲問》)。

天能生物” (《荀子·) ,“天地者, 生之本也, 先祖者之本也”(《荀子·),“惟人萬物之靈。”(《尚· 泰誓上》)

天下有道” (論語·季氏》),“天有常道矣”(《荀子 ·》),“天地之道, 可一言而盡也: 物不, 其生物不。” (《中庸·二十六章》)“士誌於道”(《論語·裏仁》), “君子謀道”(《論語·衛靈公》),“修道而不貳”(《荀子 ·》), “得道多助,失道寡助”(《孟子·公孫醜下》)。

“務民以義,敬鬼神而遠之,可謂知也”(《論語·雍也》),此處神為貶義詞 。孔夫子反對由人製造的一切神。

        我國古代哲學儒,道,法,墨等等各家思想的基礎和共性是唯獨敬“天”,重,是對的存在及生成萬物認識完全一致朝聞道,夕死可矣論語·裏仁),“篤信好學,守死善道”(《論語·泰伯篇第八》),即順從上帝,不順從被造物。可見孔夫子對上帝的感恩敬仰和對“道”的遵循程度。如果,忽的基礎就不可能正確理解我們古代哲學家們的名言。“德”是建立在”的基礎上的。對動物講“德”是無的放矢,對牛彈琴,隻能是自欺欺人 。

        人類生存在無形的場中,”無形,不能度量,也不可能充滿;平等地作用於世界上每一個人,毫無例外,任何人脫離不開”場上帝對人類是公平的,對於世界各地各族人民不偏不倚上述古代名言都在聖經舊約與新約出版發行前由於人靈多蔽我們長期而不,無所知人類的一切發現發明創造都是在的作用下,成事的是。電生物場……都是中的小場;這個論那個論都是中的小論人通過認知。但是,知易;遵循順天意行卻不易2-5 為此,要 “誌於道,據以德” (論語·述而》),“之以德, 之以禮, 有恥且格” (論語·政》)

參考書目

1. 對提高翻譯質量的探討[J]. 海外英語,2014, 23: 289-291.

2. 融入傳統文化提高英教學[J]. 校園英. 2015, 32: 29.

3. 提高翻譯質量:我國古代哲學和Bible中主要名傳統譯錯誤[J].  校園英. 20161232.

4. 提高教學量:通“雙學”提高外語專業教育和外教學[J].  校園英. 20161: 16.

5. 虛心學博大精深的傳統文化[J].  校園英. 201613206.

 

 

 

 

 

 

 

 

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