“聖經”之首“創世紀”導讀
從標題“創世紀”這三個字我們就可以非常清楚地知道,是講這個世界萬物是怎麽來的。天地及其中的一切都是由造物主 上帝創造的。造物主 上帝創造宇宙這是“聖經”的核心中的核心。中文翻譯的經文中的神專指造物主 上帝。“創世紀”第一章的第一和二節:“起初 上帝創造天地。”和“地是空虛混沌,淵麵黑暗; 上帝的靈運行在水麵上。”(“聖經”創世紀1:1,2)請大家都核對這兩節經文。這兩節經文是“聖經”中的重中之重。然而,如果這二節話被忽略或加入人的因素進行曲解的話則將麵目全非,完全背離造物主 上帝的教誨。
“創世紀”的前兩節經文清楚地明示我們在創世紀之初,即天地形成之前“起初”(也可以稱為初始或者太初; In the beginning)與上帝同在的是誰的的靈(或稱神靈,聖靈,造物主的靈)。實際上就是造物主的靈與造物主同在。用老百姓的話講就是,老天爺的靈與老天爺同在。在創世紀全篇中與造物主同在的沒有第三者,隻有造物主的靈。明確這一點非常重要。“上帝是靈”(見“聖經”約翰福音4:24)明確告訴我們,造物主的靈就是造物主。
關於每24小時造一些東西,此處的“日”是說明造物主創造萬物次序的先後。說明人的由來。重點是人是上帝的被造物,人非動物,人有靈,人有尊嚴並被授予對動物的管理權(見“聖經”創世紀1:28,2:7)。“聖經”講人的來源和人應當如何做人,每個人都應當認真領會,對任何人都有益,並且有益於社會和諧和人類進步。學校應當開設講座,選修課或必修課。不要認為“聖經”隻是宗教的讀物。有人說“聖經”是教徒的經典。不過,更確切地說“聖經”是人應當如何為人的經典,人人都應當讀,並指導一生。
從“創世紀”第一章第三節開始,按照順序記錄了造物主創造宇宙萬物的整個過程。“創造天地的來曆,在造物主 上帝造天地的日子,乃是這樣。”(“聖經”創世紀2:4)這也是唯一能讓人信服的關於人類來源的記載。“我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。”(“聖經”創世紀1:26)“造物主 上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。”(“聖經”創世紀2:7)我們知道土中確實存在組成人體的各種元素。人與動物並非同類,人有靈,人有尊嚴、有智慧,人要管理動物。人有人的特質(深層次的思維、智慧、理智和各種能力),人的特質來自神的一口氣。人的特質是造物主賜予被造物人的專有,動物沒有。人應當隻有人性,而動物隻有獸性和獸行,這也是人與動物的區別。“叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。”(“聖經”約翰福音6:63)告訴我們,靈乃人之本。“我們若是靠上帝靈得生,就當靠上帝靈行事。”(“聖經”加拉太書5:25)要人應遵循上帝靈行。“造物主 上帝說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。”(“聖經”創世紀2:18),造物主先男後女製造人類。“造物主 上帝就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人”(“聖經”創世紀2:22)。女人是由男人的肋骨創造出的,不是說女人是男人的附屬物,一切應由男人作主。人有男女以後會有親密的一麵,也會有爭鬥的一麵。如何形成“愛人如已”的一體? 就是女人要尊重和順服男人,女人與男人本是源於一體;而男人更應當像愛護和對待自己身體一樣愛護和尊重女人。
“造物主 上帝吩咐他說:園中各樣樹上的(果子),你可以隨意吃;隻是善和惡的樹,你不可吃,因為你吃的日子必定死!”(見“聖經”創世紀 2:16,17)我們祖先亞當由於私欲不聽造物主的話,而聽從妻子的話,妻子聽從蛇的話,選擇了惡,違背了造物主的教誨吃了上帝(造物主)吩咐不可吃的那樹上的果子(見“聖經”創世紀3:11-13)。違背造物主的教誨就是“惡”。同時,由於吃了善和惡(非分清)樹上的果子使人具有了惡的內因。惡是關鍵,也是危害和危險所在。因此,造成“人從小時心裏懷著惡念”(見“聖經”創世紀8:21),經文中是善和惡的樹,根本沒有智慧(知識)果,絕不可將“聖經”與知識、智慧、科學等對立,進行誤導。“聖經”的前麵內容不僅僅是對人類曆史的一般描述。而是,通過對人類曆史的介紹, 充分暴露出,由於人具有惡的內因產生私欲和錯誤選擇的危害。因此,必須對人類予以規範。這一規範就是後麵建立的樹人的律法。因此,用“聖經”教導的律法律己才是正確的為人之道,處事之本。
“創世紀”讓我們知道三點:一.隻有造物主的靈與造物主同在,“道”就是造物主的靈,言語者(Word)是造物主的靈。二.解決了人的來源是由造物主(上帝)創造,人類隻能唯一崇拜造物主,絕對不可崇拜任何所謂的神和偶像物。三.記住了“獨一神”是造物主 上帝,世界上再沒有其它上帝。中文翻譯本耶穌基督及其門徒們在經文中翻譯出的“神”專指造物主 上帝(見“聖經”新約)。 要警惕騙人的人造“神”。我們知道了人的來源,人與動物不同,人的祖先是有尊嚴的人,人與人要相互平等。在此基礎上就是要知道人類的罪,吸取人類的曆史教訓,順從造物主製定的律法。我們學習“聖經”的目地,就是應當按照造物主 上帝的教誨做人。
摘編自www.jidujiao.com/ziliao/7012